阵阵钟声传来,萧司契揉揉眼,打床上坐起,见房间布局典雅有致,屋内阵阵清香,让人百般舒适。
受伤的左腿被包扎过,不是那么疼痛。窗外脚步轻响,门从外面打开,进来一女子,飘然而至床前。
哂笑道:“胆小鬼醒啦,都睡了十个时辰了,我还以为你再也醒不来了呢”说罢嘴角撇了撇。
萧司契若有所思,良久才道“姑娘是谁?我这是在哪里?”
黑衣女子道“随我来,边走边告诉你”说完转身出屋。
萧司契因左腿伤未愈,一瘸一拐,连蹦带跳追了出去。
萧司契出的房门,眼前便是一块百余丈宽的操练场,远眺,见远处山峰层峦叠嶂,巍峨耸立。平台侧面,一座巍峨宫殿,宫殿后方,有两座高峰直耸入云。
黑衣女子道手指宫殿对面的房屋道“那里便是巽震山守静阁”忽的转身鄙视道“百十年来,能上山的无不是道法高深人士,没想到像公子腿脚的也能混进山,也算是奇迹”
萧司契满面通红,欲言又止。跟随黑衣女子绕过操练场,进入守静堂
守静堂内,天溪居士正在讲德经,看到萧司契进来,便散了众人,来到萧司契面前。萧司契刚要施礼,天溪居士连忙搀扶,道“萧公子年纪轻轻也能来到这巽震山,真是不简单”
黑衣女子插话道“世间的便宜都让他捡了,的确不简单”
天溪居士脸色微沉,喝到“朔月休得无理”,
那女子便抱肩撇嘴哼了一声,自己坐在一旁。
天溪居士道“世间一切,皆有阴阳,司契已经站在这里,说明必是有不同凡人之处。司契且坐下”天溪居士便将这巽震山之由来一一道出。
当年老子西行化胡,路经函谷关,传授尹喜道德法经九千言,尹喜苦学三年终大成,并著《关尹子》九篇,发挥道德二经,流传于世,法德道三经分别留于三大弟普微、普希、普夷后,便驾鹤升天。三大弟子刻苦钻研,终成大家。
三弟子普夷精通道术,养气炼丹,为凡人大众驱除病痛,扫清恶疾。
二弟子普希修身养性,云游四方,度化他人,据说也已得道升仙。
大弟子普微五行之术趋于化境,仗剑除魔,使得妖孽横行的人间太平几百年,因防妖孽复生,遂将一生所学,悉数传授于善地、善渊、善天、善信、善时五大弟子后,隐居于凡间。
善地带领众师弟伏魔至此,见此山巍峨雄壮,后山有双峰,一峰终日罡风凛冽,一峰终日电闪雷鸣,遂命名为巽震山,并在此山设致虚宫,传授道法于人间得道之士。
时过境迁,五大弟子都已逝去,巽震山由善信大弟子勿矜道长主持,勿骄道人和勿伐道人为左右护法。
十五年前,张清源带婴儿来到慕仙镇,张清源靠给人写字为生,恰遇到勿矜掌门路过,谈话间,勿矜掌门见他博学多才,因此接张清源上山,张清源乃饱学之士,便在山中守静阁负责开导违犯道规之人。从此被称作天溪居士。
张朔月渐渐长大,聪明好学,却于道法无缘,勿矜道长亲自点化,发觉朔月天生泥丸宫不明,勿矜道长无可奈何。
张朔月整日阅读经卷,苦习五行之术,终不得其法。眼见众师兄弟均略有小成,自己不免有些遗憾,好在张朔月天性乐观,便游山玩水,与猿猴嬉戏,与虎豹追逐。
足迹踏遍巽震山每一个角落倒也落得身体轻盈敏捷。每每遇到求道上山者,不免要嬉戏一番,昨天张朔月游玩甚晚,回家路上发现了百年不遇的绵果成熟,喜不自禁,据说绵果乃天庭之果,果实成熟时芳香四溢,果汁鲜红诱人,有若民房大小,需派力士采摘,也有绵果籽意外掉落凡间,凡人称为心果,因凡间气候,成果大小与形状宛若人之心脏一般。
正吃的津津有味,看到乐渊和萧司契,不免有些惊讶与喜悦。惊讶的是两个年轻人居然由此本事进的山来,喜悦的是山中多数为修行老者,年轻人甚少,并且终日切磋修行,自己只能远远观瞧。
萧司契把身世告诉天溪居士,并恳求学道济世。
天溪心到此人身世坎坷,父母死于非命,须静心潜学德经三年,消除戾气,方可习道法。
便道“善为士者不武、善战者不怒、善胜敌者弗与、善用人者为之下,是谓不诤之德、是谓用人、是谓肥天,古之极也,司契须先静修德经,练其意志,而后习法经方可事半功倍”“弟子谨记”萧司契遂与天溪日夜习德经。
一日萧司契正在默念经文,忽闻有人喊道“司契弟腿伤可痊愈否”萧司契回头一看,大喜,急道“原来是乐渊兄,自从来到巽震山,一直不得见兄长,这里每日背诵经文,却也受益匪浅。”
“这位便是勿矜掌门”。
勿矜道长见到萧司契,不住点头,突然猛地想起什么,便把乐渊和天溪喊了出去。
致虚宫,勿矜掌门,勿骄、勿伐二位护法、天溪居士、乐渊相聚而坐,气氛凝重,勿矜掌门手对正在煮茶小道童手一挥“先退下去吧”道童出门后长长出一口气。
勿矜掌门表情凝重拿出一封信道“乐渊公子上山之来意,正在此信之中”,说罢,将信放桌上。
大家仔细观,乃帛书一份,只见信上八个大字“日居月诸,照临下土”。
天溪居士道“这只是先秦古诗开篇八字而已,谈到太阳、月亮照耀大地,并无其他”。
勿矜掌门捻须良
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