网络上，看到燕一仙气飘渺演出的观众们，也都激动起来。
尤其激动的是古琴爱好者们。
如果问一个并不了解音乐的普通人，提起我国民乐，会想起什么乐器？
那么，几乎很多人都能随口说出“古筝”“二胡”“唢呐”。
这三大样，也是很多现在国风古fēng_liú行音乐最常用的乐器。
但如果继续问，人们根据第二印象答出来的，或许就是“琵琶”，“竹笛”。
再稍微“冷门”一点点，可能会是“笙”，“箫”，“扬琴”等等。
唯独谈起古琴，很多不了解的人或许会经常一头雾水。
“古琴不是古筝吗？”
“啊？原来古琴是一种乐器啊，我以为是古代的琴的统称......”
而这一次，看到李文音将古琴拿出来，展示给观众，展示给这些外国大佬们看，古琴的爱好者们只感觉一阵狂喜。
毕竟，相比其他的民间乐器，古琴似乎真的显得有些“孤高”。
就算“古琴”这个词汇会有人了解，但若是换个古琴的其他名字，恐怕就很少有人知道了。
丝桐，瑶琴，玉琴！
而哪怕知道古琴的人，似乎也有一个错觉，亦或说是一种误会。
古琴太“高雅”了，我不行，不配听，听不懂.......
古琴在很多人的眼中，似乎显得有些.......“清高”！
甚至一度有“古琴雅致，古筝俗丽”，“古琴悦己，古筝悦人”的说法。
受到古代“士”这个阶层追捧的古琴，也让乐器之间也充满了偏见。
仿佛“悦人”是取悦他人，让古筝失去了骨气，有些媚俗。
而古琴“悦己”却似乎感觉更加高雅脱俗。
这很可能就是最早的“踩一捧一”了。
但其实，本质，都只是乐器，是音乐的一种表达手段罢了。
悦己悦人，到了现代，并非相反的排斥方，而是互补互助，缺一不可的一个整体。
任何乐器都悦己。
连自己都无法取悦，凭什么去打动他人呢？
任何乐器也都悦人。
优秀的演奏者，哪怕共情之处再如何复杂高深，也总会有知音。
就像是李文音的这场演出一般。
足以悦己，亦可悦人。
不媚俗，却也不孤高！
音乐，真正表达出什么，看的还是演奏者本身。
就好像网络上常出现的“踩一捧一”一般。
若是真正喜欢一个事物，永远不要靠踩别人来抬高自己，这样只会让自己所喜爱的事物蒙羞。
会说一种乐器，音乐种类如何高雅，其他的相比之下如何一文不值，这都是傲慢的偏见与无知识无智慧的附庸风雅，并非真正的喜欢。
音乐与快乐，都是乐字。
乐，即是乐。
......
而在古琴演出结束后，另一名演奏家，也正坐到古琴的正对面。
古筝演奏大师苏南先生。
这是一位女演奏家，但业内的人，无不恭敬的称呼其一句“先生”。
隐隐之间，两种乐器，既有分庭抗礼之势，亦有相辅相成之样！
与古琴完全不同的音色响起。
温和醇厚的古琴，变成了明亮清扬的筝音。
观众们也看到了琴曲名。
《秋夜筝》！！
这，才是李文音安排的点睛之笔！！！
这是一首陕西筝曲！！
琴曲充满了浓厚的国风气息，但似乎又是一种完全不同的国风气息。
很多观众隐约有这样的感觉，但却并不知道为何会产生这样的感觉，甚至根本没有意识到。
与普罗大众理解中的“国风”印象，有些不一样！！
这便是陕西筝曲中的一个特色。
这首曲子中，充斥着二变之音！！
很多华国国内的音乐家，听到这首曲子后，真的实在忍不住，就想到了李文音曾经有一首流行歌曲，也以这二变之音为主！
《烟花易冷》！！
陕西筝曲中，所谓的二变之音，正是4与7！！
而普罗大众听习惯了的国风，音阶是12356！
4与7这两个音能否用好，极其考验作曲家的能力！
因为，与“方方正正”“堂皇大气”的12356相比，4与7，充满了一种......
中立性与游离性！！
古筝的琴弦定音就是12356。
也就是说，从下到上随便找一根弦弹奏，依次向上弹奏五个音，然后第二轮起弦来到这根弦的上数两根弦，再弹奏五个音。
65321，32165。
如果再加点简单的东西.....
比如......
5656，1235，65312......
这么简简单单来一波，笑傲江湖的《沧海一声笑》就出来了。
哪怕完全没学过音乐的，甚至连音乐是啥都不知道的人，也可以在三分钟内学会。
三分钟可能都有点多了，一分钟吧.......
就算找不到琴弦也没关系，古筝上绿色的那根琴弦就是5。
上面低音，下面高音，会数数就能找到.......
......
不找其实也没关系，毕竟五声音阶就是五个全音，音差等距的情况下没啥区别。
随便找根弦，你说它是几它就是几，按着数数弹就完事了，反正是自己玩，也不会有专业的同志前来出警。
......
而4与7这两个音，则需要在3与6的两根琴弦上，通过左手按音获得。
正是因为需要手动变音，不是空弦.......
所
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