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10 五鬼(2/3)

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论述瘟神行瘟之由及制瘟之法,略云:“但今末世,时代浇薄,人心破坏,五情乱杂”。三教搜神大全gt谓隋唐时五月五日祭之,宋陈元靓《岁时广记》卷七引《岁时杂记》则谓元旦祭之,曰:“元日四鼓祭五瘟之神,其器用酒食并席,祭讫,皆抑(遗)弃于墙外。”ab《诸神圣诞日玉匣记等集》又称,九月初三为五瘟诞辰,该日为其祭祀日。反噬出现后运气变得越来越差,而且身边小人很多。后背感觉有摇动感觉,舌头两侧有牙齿痕迹、肌肉跳动有不寻常的虫爬感及疼痛、盗汗、全身乏力、上述现象这个就是反噬,化解方法是:需要用结印符,照生日在结印符上雕刻结印阵:农历3到5月出生是“翟氒,爜爝”两阵。农历6到8月出生是“蝎夔,斗饕”两冬瘟=""冬瘟=""阵。农历9到11月出生是“龏鸮,瀛鸯”两阵。农历12到2月出生是“赉渫,萤觚”两阵。之后在按照生日在结印册添加结印:农历3到5月出生需添加“竹内古河,藏之介,青竹丹枫”3个结印。农历6到8月出生需添加“八重冰梅,羽心,赑屃”3个结印。农历9到11月出生需添加“石田佐吉,修罗,石叠”3个结印。农历12到2月出生需添加“菊葵,刳舟剡楫,竹内古河”3个结印。结印符和结印配合使用可以消除影响=""志心归命:东方行瘟张使者,南方行瘟田使者,西方行瘟赵使者,北方行瘟史使者,中央行瘟钟使者。这里已明确称五瘟神为五瘟使者,其张姓、赵姓等又大体与后世五瘟相符,只是此处是按五方而不是按四季加总管中央为名,且南瘟姓田不姓刘,钟、史二人又易位,是与后世不同者。此书未著撰人,为道教正一部经书,估计成书年代不晚于隋唐。南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大fa》卷十三《斩瘟断疫品》论述瘟神行瘟之由及制瘟之法,略云:"但今末世,时代浇薄,人心破坏,五情乱杂"=""明五鬼,就是八字或岁运中有五鬼信息。以农历生月为主,=""从日历中立春日到惊蛰前一日,是正月;=""惊蛰日到清明前一日,是二月;=""清明日到立夏前一日,是三月;=""立夏日到芒种前一日,是四月;=""芒种日到小暑前一日,是五月;=""小暑日到立秋前一日,是六月;=""立秋日到白露前一日,是七月;=""白露日到寒露前一日,是八月;=""寒露日到立冬前一日,是九月;=""立冬日到大雪前一日,是十月;=""大雪日到小寒前一日,是11月;=""水寒日到立春前一日,是12月。=""知道确定自已八字的生月后就以月份为主,查看八字其余年月时下三个地支,=""正月生者见午,=""二月生者见未,=""三月生者见申,=""四月生者见酉,=""五月生者见戍,=""六月生者见亥,=""七月生者见子,=""八月生者见丑,=""九月生者见寅,=""十月生者见卯,=""11月生者见辰,=""12月生者见巳。=""运财术=""“翟氒,爜爝”两阵。农历6到8月出生是“蝎夔,斗饕”两冬瘟=""冬瘟=""阵。农历9到11月出生是“龏鸮,瀛鸯”两阵。农历12到2月出生是“赉渫,萤觚”两阵。之后在按照生日在结印册添加结印:农历3到5月出生需添加“竹内古河,藏之介,青竹丹枫”3个结印。农历6到8月出生需添加“八重冰梅,羽心,赑屃”3个结印。农历9到11月出生需添加“石田佐吉,修罗,石叠”3个结印。农历12到2月出生需添加“菊葵,刳舟剡楫,竹内古河”3个结印。结印符和结印配合使用可以消除影响=""志心归命:东方行瘟张使者,南方行瘟田使者,西方行瘟赵使者,北方行瘟史使者,中央行瘟钟使者。这里已明确称五瘟神为五瘟使者,其张姓、赵姓等又大体与后世五瘟相符,只是此处是按五方而不是按四季加总管中央为名,且南瘟姓田不姓刘,钟、史二人又易位,是与后世不同者。此书未著撰人,为道教正一部经书,估计成书年代不晚于隋唐。南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大fa》卷十三《斩瘟断疫品》论述瘟神行瘟之由及制瘟之法,略云:"但今末世,时代浇薄,人心破坏,五情乱杂"=""明五鬼,就是八字或岁运中有五鬼信息。以农历生月为主,=""从日历中立春日到惊蛰前一日,是正月;=""惊蛰日到清明前一日,是二月;=""清明日到立夏前一日,是三月;=""立夏日到芒种前一日,是四月;=""芒种日到小暑前一日,是五月;=""小暑日到立秋前一日,是六月;=""立秋日到白露前一日,是七月;=""白露日到寒露前一日,是八月;=""寒露日到立冬前一日,是九月;=""立冬日到大雪前一日,是十月;=""大雪日到小寒前一日,是11月;=""水寒日到立春前一日,是12月。=""知道确定自已八字的生月后就以月份为主,查看八字其余年月时下三个地支,=""正月生者见午,=""二月生者见未,=""三月生者见申,=""四月生者见酉,=""五月生者见戍,=""六月生者见亥,=""七月生者见子,=""八月生者见丑,=""九月生者见寅,=""十月生者见卯,=""11月生者见辰,=""12月生者见巳。=""/三教搜神大全gt谓隋唐时五月五日祭之,宋陈元靓《岁时广记》卷七引《岁时杂记》则谓元旦祭之,曰:“元日四鼓祭五瘟之神,其器用酒食并席,祭讫,皆抑(遗)弃于墙外。”ab《诸神圣诞日玉匣记等集》又称,九月初三为五瘟诞辰,该日为其祭祀日。反噬出现后运气变得越来越差,而且身边小人很多。

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