此时老梁山的弟兄们只能眼睁睁的看着自己的老大在眼皮底下死去，而他们却无能为力，或许在杜迁和宋万的心里，“我能想到最不浪漫的事，就是看着老大在自己面前慢慢死去”，人世间最大的痛苦莫过于如此，至于朱贵，他是后上山的，而且他一直就是从事接待工作，没有多大人生落差，他把自己放的很低，所以他没有那么失落，飞的越高，摔的越惨，朱贵说“我一向匍匐前进，谁当老大能把我怎么样”，这是一个弱者的心态，也是一个有自知之明的心态。
王伦的时代结束了，王伦路线和晁盖路线一经遭遇就失败了，说明王伦路线实在是见不得光的，一个只想经营村里作坊的人是不能有大的出路的，这里说一个小的题外话，现在食用油的龙头企业鲁花就是从山东一个农村作坊起步的，结果现在作成了国内数的着的龙头企业，而他们邻村的作坊不是倒闭就是经营艰难，从这个角度讲，如果学王伦只能一时衣食无忧，却是没有任何前途的。
有的时候我在想，安排王伦这样一个角色的意义何在呢，仅仅给林冲练刀，当然不可能。实际宋史上记载的梁山起义头领就是宋江，其他人甚至都没有名字，王伦这个所谓第一个老大在后来的水浒传里出现还是有一定象征意义的。
首先王伦这个名字，也可以解释为“君王的lún_lǐ道德”，读书人的存在就是为君王传播lún_lǐ道德，维持lún_lǐ道德，但是因为水浒传诞生的年代，那是一个崇尚武力，崇尚英雄的时代，在这样的时代，书生是弱者是无能的代名词，而王伦就成了这些文弱书生的代表，吴用就是一个副代表，王伦的结局是因为心胸狭窄被灭掉，而吴用尽管在梁山上也很受重用，但是他的计策漏洞百出，所以后来才有“吴用也有无用时”的说法，因此林冲灭了王伦，一是象征着书生的无能，而是象征着梁山实际是想打破当时君王的统治，“灭王伦”，但是这个象征意义在宋江上山之后就紧急转舵，变成了一种积累资本期待招安，思路决定出路，眼界决定境界。
那么现在王伦的路线已经破产了，王伦的名头也从梁山消失了，梁山掌舵的接力棒又将交到谁的手里呢，是林冲还是晁盖呢？
看着林冲砍了王伦，老梁山的代表杜迁、宋万、朱贵齐齐跪下，口中高喊“愿为哥哥执马坠镫”，这是古往今来山寨火并的俗套，一般的结局都是这样，要不，谁冒那么大风险去干这招人骂的差事，想想也挺可悲，杜迁宋万分别是二当家，三当家，大当家的没了，他们马上就得称四当家的为老大，老梁山的班底太弱了，太讽刺了。
这时，吴用又来了一个损招，这是一个欲擒故纵的手法，这是一个欲陷林冲于不义的手法，吴用直接拽过一把椅子，高喊着立林冲为山寨之主，吴用兄，也真不拿自己当外人啊，要说拥立林冲也是人家老梁山的事情，你们晁盖的团队是客人，不是主人，也就是说这里面没有你们什么事，就是人家火并，你们当一场真人秀节目看看就行，演完鼓个掌就行了。
不过吴用这一喊，就真的把晁盖的团队都喊成梁山的人了，林冲师傅，你看吧，我们都加入梁山，我们都尊你为老大，至于你当不当老大，那就是咱们梁山兄弟自己的事了，这叫什么，用东北话说，这叫“脱鞋上炕”了，彻底不拿自己当外人了。
林冲如果就此坐上第一把交椅，那么梁山的历史将会改写，宋江在这里是不会有市场的，因为林冲与官府有不共戴天之仇，招安绝不是他的选择，而宋江为什么能在晁盖的眼皮底下把准备招安的工作做的红红火火，是因为晁盖的态度暧昧，更重要的是他自己也提不出什么建议，他想不出什么路线，他就觉得在梁山待着挺好，所以对于宋江忽悠招安，他不支持也不反对，因为他就是一个村长，确实应对不了大场面，他跟王伦一样，没有过硬的金刚钻，揽不了梁山上的瓷器活。那么林冲有金刚钻吗？林冲也没有，因为他只是一个将才，而不是帅才。
林冲是八十万禁军教头不假，但他不是八十万禁军统帅，林冲的个体能力很强，但领导能力未必很强，林冲的人很好，但好人不一定是个好领袖，同样好领袖不一定是好人，好人和好领袖之间是不能划等号的，林冲的性格决定他一生是一个隐忍的人，他不是一个爱出头的人，火并王伦是因为王伦触及了他的底线，已经把他逼到了悬崖边，林冲一生错过了很多机会，但这一次晁盖上山的机会他不想再错过，如果错过，他依然要做王伦手下忍气吞声的四哥，如果把握住机会，他起码不再是孤独的外乡人，而且有可能换一个好的领导，这是林冲的目的。
林冲无意头把交椅，其实晁盖和吴用都清楚，所以他们早就对这把交椅看的眼绿，好在林冲不是个贪心的人，于是梁山的第二代领导集体就此诞生了。这是一个博弈的结果，这是一个权衡的结果，如果林冲就此坐了第一把交椅，他从此就背上了一个谋杀前任老大的恶名，如果晁盖坐第一把交椅，那么林冲
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