哥德系中站出一个棕发的英伟男子,“我是北欧诸神的代表,奥丁的使者,托利。”
“是吗?北欧仙宫的强者,什么时候与哥德这群变t同流合污了?”
艾瑞芙继续嘲笑。
哥德系是后世一群比较变t的人组成的,大该其中不乏异能者,但北欧诸神堕落到寻求庇护的地步了吗?按理说是不应该的,有可能这里面有不为人知的内幕存在,外人肯定无法得知。
再落魄的一群神也不会依附一堆凡人,那是对他们的侮辱,对神的亵渎。
北欧诸神演绎‘诸神的黄昏’之挽歌,他们是神话中唯一会死的诸神,感觉很‘人性化’。
‘诸神的黄昏’就是他们的归宿。
奥丁与其妻弗丽嘉都是死去的神王神后,他们只存于传说中,再未现世。
那个倭隐矮子,攥着拳头说,“我预言,雅系与华族联盟,最终不会有好结果的。”
“你以为你是谁?死矮子。”
矮冬瓜的话激怒了十二守护神之一的‘战神’转世贾尔斯。
他跨上一步,有一拳揍扁这个死矮子的冲动。
倭隐矮冬瓜丝毫不惧,圆肚皮腆着,眼瞪着,“我用典倭隐神道之一‘阴阳道’的强者。”
“呃,阴阳道有强者吗?一堆看风说水指鹿为马的蠢货,也配称强者?笑死人了。”
哈迪斯的转世塔罗斯丝毫不掩饰他对倭隐阴阳道的极度鄙视。
只看雅系的态度,他们根本没将这群乌合之众放在眼里,雅系如何选择合作者轮不到他们来指手划脚,哪怕十二神中多位也不喜欢姬丝娜神王的决定,但他们也绝不会在这些人面前承认。
雅系众神有个优点,一致对外时,齐心一力,谁也不会扯后腿,这是众神契约的意志。
印族的僧侣一个个默然不言,可能他们是神话中另一股具备实力的种族。
其实上印族诸神的实力不比雅系差,甚至有其优势,佛灭于印,举世皆闻,婆罗门大兴。
所谓的僧侣未必就代表‘佛’,僧侣也是婆罗门的一种常态,他们大都是雅利安人的后裔。
在印族,雅利安人是统治者,真正的印土著是被统治者,说白点就是被奴役者。
印三神是世界闻名的,焚天、毗湿奴、湿婆;释迦在他们面前也只是个小角色。
始终不发言的印族,其中一个高大的椎髻男子终于开声了。
“雅系与华族在策划‘入世’吗?婆罗门能否参与?”
他一开口就指到了点子上,看来这个人了不起。
此人阔面硕头,双耳肥大,眼环唇厚,发结椎髻,颈盘蛇,戴一条骷髅链,手执一柄三叉戟。
这形象,当足是自己是印神‘湿婆’了。
其实在印族,湿神是最受崇拜的大神,其它两只成了陪衬,关于湿神的传说也是最多的。
印族湿神堪比雅系的宙s,关于某力方面的各自传说上,宙s略胜湿神一筹,他把其妻赫拉一下恁了三百年,湿神和他老婆乌玛一恁是一百年。反正这是俩超级变t的牛神,动辄就上百年。
而这位,就是印族异者的姣姣出众者,银五星的‘公爵’身份,地球境界凝罡大圆满的强者。
这个人叫‘印迦’,据说精通在印界已灭佛系的秘技,还是帝释天下来的‘般若波罗蜜咒’,此咒是印佛系一门至高无上的咒术,曾打败诸神,包括‘阿修罗王’在内的牛叉强者。
至于那把三叉戟,是外系神们最喜欢的东西,它象征闪电之力,但是不是真能控雷驭电就不知道了,印神湿婆又或雅神海皇波塞冬都喜欢三叉戟,并将它做为象征性的本命武器。
这个印迦也拿着一柄三叉戟,看上去乌七摸黑的,也不似一把神器啊。
真正的神器会有神芒缭绕,就象姬丝娜的‘众神权杖’和福丽波的‘众神之弓’都溢散神芒。
或话印迦这把看不起眼的戟还在封印中,有朝一日也会溢散神芒吧?
不过,观此人气势,也的确不俗,躯硕如山,挺拔伟岸,脸上沉凝的气质也有慑人相。
包括艾瑞芙在内的众神,倒没一个敢小觑此人的,因为此人的修为无限接近‘伪仙’了。
甚至他们可以肯定,印迦处于‘凝罡大圆满’高境之颠,差一丁点就能晋升颠峰,成为伪仙。
‘战神贾尔斯’站在印迦面前,也丝毫找不到一点能战胜此人的自信。
他是雅系十二守护神中仅次于‘月神’福丽波的最强者。
即便如此,秉性高傲的艾瑞芙也没对他客气。
“印迦,关于此事,你还是去找华族人谈吧,我们姬王没时间见你。”
姬丝娜把接待全权给了她,她就有权随意处置,她很清楚姬丝娜不见这些人的原因,不想和他们浪费口舌而已,因为和他们说什么也没用,‘入世’这事上,雅系都要求华族,没发言权嘛。
但真正看穿华族精粹高层和雅系要‘入世’的人极少,印迦算一个,矮冬瓜倭隐也可能推知。
倭隐的阴阳道就擅长卜算预测,提前布局,他们是倭隐一族的狗头智囊角色。
印迦沉凝的脸色巍然不动,神情不变。
“我就在这里盘坐,直到姬王见我。其它人都回去吧。”
印迦是对自己麾下的人说。
印族一众人应喏,立即扭身就撤离了。
至于黑巫、驱魔、生化异形都是陪衬角色,他们中连个
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