被注定的巧合相互叠加，最后导致了曾几何时学园祭的那场骚动……那么，超的话语有多少是真的，有多少是主观视角下的错觉呢？
按这个推论，那本族谱的真实性也同样值得怀疑了。
不过小女孩只是一脸“反正我是闲得无事可干”的表情摊开了手。
“总而言之，按时间来说，超前辈大概就是刀太的后代，而那本族谱大概也就是这个时间段被编写的。”
所以……
“为了方便我接下来的行动，让我在uqbe里挂个名吧。”
“……难道你……”
“等等，可别误会了。”
小女孩摘下了雾气朦胧的眼镜，以真正的眼球直视着依文。
“我可没有去触犯那些所谓的禁忌。”
科学，本就与道德无关……冠以禁忌的道德束缚，那针对的只是科学家而已。
更何况，不死的追求，即对抗自然的死亡法则……生物细胞的程序性死亡，根据需要阻止或控制这些现象，理所当然，是科学永恒的追求之一。
于是，作为科学层面的解决方法之一，作为“忒修斯之船”的终极命题之一，作为道德体系中诸多禁忌之一，就是将蛋白质的人体组织置换成钢筋铁骨的机械装置，以换取相对的不死特性。
“比如你家那小谁。”
但终究是回避了问题……虽说可以通过更换部件来避免机械部分被腐蚀，但残留的*部分无论如何保养都会有其大限所在。
不过是“相对”的不死而已。
“至于我的不死性的类型……嗯……‘时间旅行者（r）’这个如何？”
时间旅行者则从原理的根本上与之不同。
“首先，我已经见过未来的自己了。”
那就说明，整个世界通过已经流逝的时间和完结的因果进行保证，保证阿萌能够活到与过去的自己的见面的那一刻。
但是，仅仅是这样还不足够……主观中的世界总是会出现偏差。
比如，自称“十年后”的自己，不过是来自区区“明天”，这自然无法证明“后天”自身那不可回避的死亡。
“其次，即便我在这个世界的这个时间点死了，那也没关系。”
阿萌的死亡，并不表示阿萌“们”的死亡。
对于小女孩来说，或许自己的人生就在这个世界停止；对于这个世界而言，并无法阻止还没死的小女孩“们”的继续侵入……即便此刻阿萌被人杀死，未被杀死的某个时间点的阿萌仍能够使用「航时机」恬不知耻地出现在杀死“自己”的凶手面前，然后没心没肺地向凶手打招呼。
“这个时代的小依虽然今天是第一次见到我，但你觉得我是第一次见到这个时代的你吗？”
擦拭了眼镜上的雾珠，小女孩再次系上了那副旧时的绳带眼镜，做好了出浴的准备。
“而且，‘无限航时机’计划已经进行到数万年之后了。”
客观视角的不死之身，也能够持续到那个时间，并且继续。
“明白啦明白啦，给你挂个名就是啦。”
急忙挥手，依文抓住了小女孩的停歇打断了那臭长的解说。
“总之是先留个铺垫……谢啦。”
哗啦地从水中爬了出去，阿萌捡起一旁的衣物，做着前往下一处的出发准备。
“……我只是好奇啊。”
仍然泡在温泉中的依文突然出声。
“涅吉小鬼的妻子……你为什么不问我呢？以为我不知道吗？”
“哦……你试着说一下？”
“哼……不就是、”
“雪雪雪雪雪雪雪雪雪雪姬大人！！”
突然闯入的和服侍女恰到好处地打断了依文的话语。
“修道院方向出现烟花和烟雾，甚兵卫大人说可能出事情啦！！！”
“就是这么回事。”
摊开手，小女孩表示“我已经试过很多次了”。
“……不行！我一定要说！就是、”
“啊！这是哪来的小孩！哪家客人的闺女走丢了吗！？”
鞠躬。
抱起阿萌。
然后一溜烟地向外跑去
侍女的动作行云流水。
“雪姬大人！我把这孩子送到接待处去了。您也赶快准备一下去救援吧。”
只剩声音从远处传来。
“就是……”
徒留依文一人，在那偌大宽广而犹如游泳池，却只是为独自畅游为设计的浴池里。
ps：正文卡文……好吧，其实是稍微沉迷了一周的游戏，于是来个外篇的外传凑数。
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