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有过三千年，老子入人族，虽然皇天对此事早已知道，他虽好玩，不管还没到欺负小辈的地步。
老子在人族过了百年，看到了人族的强大，也看到了人族的前景。
一日，老子出现在首阳山下，讲起了道德经：
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”
..................
讲完，老子起身，对着天空道：“吾乃盘古元神所化，三清之首，道祖鸿钧二弟子，今立一教，名曰‘人’，以太极图、天地玄黄玲珑宝塔镇压气运，人教！立！”
紧接着，紫气东来三万里，老子成圣！
“吾乃盘古元神所化，三清之次，道祖鸿钧三弟子，今立一教，名曰‘阐’。阐者，明也。应天顺人，阐发大道。今以盘古幡镇压气运。阐教！立！”
原始成圣。
“吾乃盘古元神所化，三清之末，道祖鸿钧四弟子，今立一教，名曰‘截’。以诛仙阵图镇压气运，截教！立！”
通天成圣。
紧接着，三清分家。
然后接引立佛教成圣，发誓渡尽天下有缘之人。佛教不拜鸿钧，不尊道祖，字号阿弥陀佛。
又有“我若证得无上菩提。成正觉已。所居佛刹。具足无量不可思议。功德庄严。无有地狱。饿鬼。qín_shòu。蜎飞蠕动之类。所有一切众生。以及焰摩罗界。三恶道中。来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取无上正觉。我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。三十二种。大丈夫相。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命。所作善恶。皆能洞视。彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗蜜多。于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历。供养诸佛者。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅盘者。不取正觉。我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。
若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。我作佛时。寿命无量。国中声闻天人无数。寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生。悉成缘觉。于百千劫。悉共计校。若能知其量数者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。
我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众。迎现其前。经须臾间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。
若不尔者。不取正觉。我作佛时。国无妇女。若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。十方世界诸众生类。生我国者。皆于七宝池莲华中化生。若不尔者。不取正觉。我作佛时。十方众生。闻我名字。欢喜信乐。礼拜归命。以清净心。修菩萨行。诸天世人。莫不致敬。”
却是准提梦中证道，佛光将整个洪荒笼罩，却是胆大。那南明不死火山就连三清成圣时的威压都不敢过去，准提这样做无异于挑战那位的权威。
只见一只巨大的十六翼紫色凤凰出现在空中。整个洪荒都被凤凰的影子所笼罩，凤凰金色的爪子将那佛光撕碎后，开口道：“准提，本尊还没找你麻烦你竟敢先来找本尊的麻烦，今日本尊便成全于你。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”
凤凰消失，没人知道最后那首诗的含义。
西方..
准提一口血喷了出来，紫潇先破了他的佛光，又破了他的心境。本来梦中证道证的是圣人后期，如今却被紫潇硬生生的打落到圣人连初期都不算。甚至比女娲都低一筹。
“身是菩提树
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