天国封神传

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第11章 兼并 八(1/2)

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义和说道“不!我只是被震惊到了,没想到阿旺先生会沦落到这种田地,投身加入佛教,成为佛教的。info”

仲孙鉴说道:“这也只是我一面之辞,或许这这只是我的幻觉,你看看现在阿旺先生,为了天下万物苍生不辞劳苦,他怎么可能投身佛教呢?”

义和叹道:“但愿吧!仲孙先生,你知道拉马教所在之地是哪里吗?”

仲孙鉴摇摇头道:“不知道啊!”

义和说道:“天下就这么大,来!我们分析下,或许我们就知道大概了。”

仲孙鉴问道:“如何分析呀?”

义和说道:“当年轩辕是打败蚩尤,用阴阳学将天下分为南龙和北龙,又将天下四大边陲分为四大天柱和昆仑山。

为了映衬九州,为了打造美轮美奂的天下,轩辕氏将四大天柱云打、柱州、福鼎、燕辽造成酒柱!也就是让四大天柱的人们人人都会酿酒。但是天山柱州是个列外,他们是游牧为生的,无法很好的酿酒,为了能映衬酒柱,后世帝王们,在柱州给一个地方取名为酒泉。轩辕氏更是倾心于打造昆仑山,西南和西北天柱人的品质,让人教会了那里的人们能歌善舞。所以住在四大天柱的人们都有自己的酒文化和歌舞文化。那里的人们都会唱歌跳舞。瞧!经过打扮,一个美轮美奂的天下,就展现在世人的眼前了。

像如来这种通天晓地的人,如果他要魇龙脉的话,他一定会在四大天柱和昆仑山上先下手的。”

“哦!这样子啊!我明白了。”仲孙鉴道。

的确,佛教后来在四大天柱和昆仑山打造了各具特色的佛教文化(天山新疆除外,那里无酒无佛,也无道,是个异数啊。)。

汉明帝看着阿旺?巴扎旺道:“爱卿,找朕有急事吗?”

阿旺说道:“皇上,义和先生想见您?”

汉明帝问道:“何事呀?”

阿旺说道:“为了天地万物生灵,义和先生说,天庭太长时间没有跟朝廷联络。”

汉明帝认真的分析着当前的形势,如今儒教一家独大,他需要一股新势力来压制儒教。

他选择了佛教,可他根本不了解佛教。如今佛教势力也是与日俱增,而且看佛教表现,似乎对儒教很不感兴趣。该怎么办?

他想选择以道家思想为主的天庭,可是天庭是神权的中心,不好掌控。

汉明帝说道:“好吧!你明日就带义和来见朕吧!天庭跟朝廷之间的确是有太长时间没过往了。”

阿旺临走前问道:“皇上,卑职有一件事想问一下。”

汉明帝问道:“何事啊?”

阿旺说道:“卑职想知道,皇上他日封神时,卑职可否榜上有名?”

汉明帝说道:“啊!……对、对、对,瞧朕这反应!只顾天下之事,把你给忘记了。不过,这拟定封神名单时,朕还未继位!所以……唉!”

阿旺一看汉明帝的反应就明白了,这是他皇帝的天下生杀大权还未独揽。于是说道:“卑职明白了!”说完,失望的转身离去。

得到皇上的旨意,义和跟随着阿旺?巴扎旺进入了东汉的皇宫,他平生第一次近距离的接触到了皇宫,目睹了皇家的气派。

皇明帝第一次真正看到了传说中的南天门守护使,看着眼前年近五旬的汉子,穿着非常贴身的,红色束腰宽袖长袍,身形高挑,窄额长脸,浓眉细眼,鹰钩鼻子尖下巴。一束山羊胡子垂于胸前。再见其两眼炯炯有神,充满了自信,睿智,犀利刚毅,深邃。配上他那往下耷拉着嘴角,一股自然的威严凶狠流露于表!往那一站,一身不怒自威的霸气蓬勃外泄。汉明帝心中暗暗喝彩:“好一个人中龙凤!”

义和上前单膝下跪说道:“小神南天门守护使义和参见皇上。”

汉明帝见义和如此,心花怒放地道:“老天使,免礼、免礼,来、来、来,坐下说话。”然后命人搬来凳子让义和坐着说话。

汉明帝问道:“不知老天使找朕何事?”

义和道:“小神听闻圣上承认佛教为天下正宗!”

汉明帝说道:“难道,这不妥?”

义和叹了口气,又止。

汉明帝说道:“老天使,又什么话你就说吧!即使有不当之处,朕怪你就是了。”

义和说道:“皇上,佛教是逆龙脉之教呀!”

汉明帝愣道:“逆龙脉之教?朕以前怎么没听说过呀?也没听谁说过佛教干逆龙之事啊?”

义和说道:“因为现在时机未成熟,所以佛教还未动手。”

汉明帝听义和之言,深感天庭对佛教十分忌惮。而儒教对道家的阴阳学却是感兴趣,绞尽脑汁将其变成本教的东西,处心积虑的想对付天庭。

而天庭却想对付佛教,这奇怪的三角关系!那佛教到底是干什么的呢?汉明帝想到此处,不由的思量起刚才义和说的话。闪念间,汉明帝做出一个决定。

他知道,不管天庭,儒教也好,佛教也罢,他们三家任何一家想要立足于世间,都离不开朝廷。他要利用天庭,儒教,佛教三家之间的战斗,达到他渔翁得利的目的。

拿定主意后,汉明帝说道:“老天使,你所说的,朕要好好的去调查!朕听闻老天使要在朕封神之日想联手五界兼并?”

义和见汉明帝将话题岔开,知道汉明帝不会再理自己所提之事了。便答道:“是的!”

汉明帝又问道:“假如五界兼并之后,老天使觉得谁来担当太阳

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