别了月狐那撑船的叔公，我们摸着夜路进了小村庄。这村子本就与世隔绝，如今入了夜，更是寂寞冷清得很，一路上除了我们的脚步声就再没有其他的声音，村子笼罩在一片朦胧月光之中，整个村子只有一个地方还有灯光，其他的地方都是黑沉沉的。
我好奇的问月狐：“你们村子不会还没通电吧？”
月狐说：“通了，只不过没用。”
二哥说：“这可奇了怪了，有电不用，岂不是聋子的耳朵，喝茶拿筷子，讲台上的花盆？”
月狐问：“什么意思？”
二哥说：“摆设啊！”
我说你还有心思开玩笑，我想笑又笑不出声，实在是太累了。说话间三人已经走进了村子的青石板路上，七弯八拐的绕了一圈，天黑陌路乱走一遭，我也不知道东南西北了。
几分钟后走到一木门前，月狐说：“到了。”
暗淡的月光下隐约可以辨别出这是一处四合院，有点老北京的风格，不过因为地势和建材的原因，这四合院显得不伦不类的，就算如此，这地方也特别高大上，周围其他的房子都以这里为中心，似有众星捧月的趋势，而且我们在远处看到亮着灯的地方就在这里。
二哥瞪大了眼睛，不住赞叹说：“都说神仙好，住在这个地方那也算是神仙日子了，我们今晚是住这里吗？”
月狐说：“是的。你们住楼上厢房，好几年没人住了，你们将就一下，明天我再给你们换地方。”
二哥忙说：“不用了不用了，这地方不将就！”
我也很乐意住这样的房子，毕竟在我们农村，几乎见不到这样北京味十足的四合院。看来这里的建筑风格还是当年刘望公从老北京带过来的。
月狐带我们到了楼上，把晚上睡觉需要用到的床铺被子全都拿给我们，这才出门，应该是去看她的母亲去了。
月狐所说的厢房，看上去以前应该是一个书房，里面还有老旧的书架，角落里搁置着两个木箱子，里面全都是一些废旧的书籍，进门可以看到一张大木板床，上面积了一层细灰，我们麻利的打整了一下这个地方，把月狐给我们的被子往上一扔就算是大功告成了。
我和二哥都是玩泥巴长大的老农民，吃穿住行并没有多么复杂的讲究，何况白天实在是太累了，整理完毕，二人倒头便睡。
也不知道睡了多久，迷糊之中只听得外面人声嘈杂。
二哥当先坐直身子，一边下床一边说：“半夜三更还叫不叫人睡觉了？”
我迷糊的接了一句：“去看看什么事。”
二哥下了楼，我躺在床上一会儿又睡着了。梦中无日月，也不知道过了多久，二哥突然慌慌张张的从楼下跑上来，说：“莫生，不得了，不得了了。”
我一个机灵从床上坐起来，只见二哥额头冒汗刚好跑进门来，看这架势果然不是小事啊，我忙问他：“慌张什么？见鬼了。”
二哥说：“真被你说对了，这不就是见鬼了吗？”
我说：“到底怎么了，你一惊一乍的。”
二哥七嘴八舌的把事情经过讲了一遍，还别说，他这个故事当真把我吓得不轻。
我来细说一番这事情的来龙去脉。
原来刚刚外面人声喧扰，是村子里出了一件大事情。三天前，月狐的母亲病情严重恶化，最后被关在了龙柏这个村子里一个特别的地方“阆苑”。阆苑，实际上是刘望公仙逝之地，也是他的下葬之处，后人为了尊崇这个先祖，所以才把他的墓地重新休整，命名为阆苑。
月狐的母亲被关进阆苑之后，每天疯疯癫癫，很少有清醒的时候，据说她每日里只念叨一句话：“阆苑毁，青狼出，福禄至，百病无。”
刚刚二哥闻声赶去，去的就是阆苑，他说那阆苑当真是一个好去处，茂林修竹古柏参天，泉水假山，花鸟虫鱼，院内某处有一块仗方大理石，青白相间的石壁上赫然写着上面那一句话“阆苑毁，青狼出，福禄至，百病除。”，而月狐的母亲就在那巨石边口含鲜血垂手而立，众人问她什么话她也毫无反应，双目发直，神情木讷。
我忙问二哥：“那月狐呢？”
二哥说：“都快哭晕过去了。”
我连忙下床穿鞋，又问：“狼哥呢？”
二哥说：“不知道，应该不在村子里，听说他也发病了。”
我浑身一个机灵，脑海里一下子浮现出在石棺内自己吞下的那无名之物。难道所谓的起死回生狼神之血都是骗人的，而恰恰相反，那是一种弥久不坏的毒药？
现在管不了那么多了，我先去看看月狐再说。
我们赶到阆苑的时候，东方已经泛起鱼肚白，很快就要天亮了。阆苑外面围了好多人，这个看似平静的小村庄现在已经完全被吵醒了，所有人都在小声议论月狐的疯母亲，石壁上那些字更是成了议论的焦点。
我和二哥的到来引来不少人好奇的目光，在龙柏要看到一个外来人员还是不容易的，何况我和二哥进村的时候几乎都没有人知道，现在突然冒出来，自然引来了不少猜测。
挤进阆苑的大门后，二哥所描述的那块仗方石壁立刻出现在我面前，看到那巨型大理石，不禁让我想起云南大理民居当中的照壁，在云南大理，许多白族家庭都会在家里的墙面上留下一块空白石壁，上面有时候画有虫鱼鸟兽或者梅兰竹菊，有时候是空白的，我们称之为照壁，照壁就像新婚之时门头悬
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