挥麈后录

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卷五(4/5)

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欲暴其事,但斩顺,赏文琏二官,仍除阁门祗候。文琏家有《李顺案款》,本末甚详。顺本蜀江王小波之妻弟。始王小波反于蜀中,不能抚其徒众,乃共推顺为主。顺初起,悉召乡里富人大姓,令具其家所有财粟,据其生齿足用之外,一切调发,大赈贫乏,录用材能,存抚良善,号令严明,所至一无所犯。时两蜀大饥,旬日之间,归之者数万人。所向州县,开门延纳。传檄所至,无复完垒。及败,人常怀之,故顺得脱去。三十余年,乃始就戮。”如此,则当平蜀时逃去,无可疑矣。信知盗亦有道焉。然舜卿非太宗之全宥,则刑归于滥矣。顷见王仁裕《洛城漫录》云:“张全义为西京留守,识黄巢于群僧中。”而陶稀段宕乱纪》云:“巢既遁免,祝发为浮屠。有诗云:‘三十年前草上飞,铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人问,独倚危栏看落晖。’”又《僧史》言:“巢有塔,在西京龙门,号翠微禅师。”而世传巢后住雪窦,所谓雪窦禅师即巢也。然明州雪窦山有黄巢墓,岁时邑官遣人祀之至今。而《太平广记》载:“则天时,宋之问谪官过杭州,遇骆宾王于灵隐寺,披缁在大众中,与之问诗有‘楼观沧海日,门枕浙江潮’之句。”《唐夷坚集》言:“南岳寺僧见姚泓。”《五季泛闻录》云:“太祖仕周,受命北伐,以杜太后而下寄于封禅寺。抵陈桥,推戴。韩通闻乱,亟走寺中访寻,欲加害焉,主僧守能者,以身蔽之,遂免。太祖德之,即位后,极眷宠之。年八十余,临终,语其弟子曰:‘吾即泽州明马儿也。’马儿,五代之巨寇也。”赞宁《续传载》云:“开宝末,江州圆通寺旦过寮中,有客僧将寂灭,袒其背以示其徒,有雕青‘李重进’三字,云:‘我即其人。脱身烟焰,至于今日。’”而近日陆务观《清尊录》言:“老内侍见林灵素于蜀道。”季次仲季自云:尝遇姚平仲于庐山,授其八段锦之术。未知果否?要是桀黠之徒,多能逃命于一时,皆此类。文琏,洪进之子也。

蔡伯亻希以神童授官,食禄七十五年

《真宗实录》:“召试神童,蔡伯亻希授官。”之后,寂无所传。明清因于故书中得其奏状一纸,今录于此:“司农少卿管勾江州太平观蔡伯亻希奏。臣辄陈愚恳,仰渎睿聪。退省愆尤,甘俟窜殛。臣见系知州资任,乞管勾宫观,奉敕授前件差遣于舒州居住,自熙宁八年八月三日到任。伏念臣先于大中祥符八年真宗皇帝遣内臣毛昌达宣召赐对,试诵真宗皇帝御制歌诗,即日蒙恩,释褐授守秘书省正字。臣遭遇之年,方始三岁。及赐臣御诗云:‘七闽山水多才俊,三岁奇童出盛时。’终篇后批:‘闰六月十五日敕赐。’见刊刻在本家收秘。续蒙宣赴东宫,侍仁宗皇帝读书,朝夕亲近,颇历岁年。以臣父龟从进士及第,臣幼小难以住京,因乞将带出外,又蒙恩赉优渥。其后臣年一十七岁,以家贫陈乞差遣,仁宗皇帝圣念矜怜,特依所乞,仍有旨余人不得援例。自兹累历任使。今来本任,至来年二月当满。切念臣幼稚幸会,效官从事,勉励愚拙,今已白首。重念臣生事萧条,累族重大,又无得力儿男,可以供侍,一日舍禄,无以为生。幸遇皇帝陛下,至仁至治,无一物失所,其于老者,惠恤尤深。臣以祥符八年三岁;甲子庚申节,未至衰老。yù_wàng圣慈特赐,许臣再任管勾江州太平观一任,觊仍廪,稍得养单贫。祗饬闺门,相传忠孝,庶几补报,以尽余龄。候敕旨。”盖元丰初,计其年尚未七十。司农少卿,今之朝议大夫也。碌碌无所闻,岂非聪明不及于前时邪?御诗明清偶记其全篇:“七闽山水多才俊,三岁奇童出盛时。家世应传清白训,婴儿自得老成姿。初当移步来朝谒,方及能言便诵诗。更励孜孜图进益,青云千里看前期。”后阅朱兴仲《续归田录》云:“伯亻希字景蕃,与晏元献俱五六岁以神童侍仁宗于东宫。元献自初梗介。蔡最柔媚,每太子过门阑高者,蔡伏地令太子履其背而登。既践祚,元献被知遇,至宰相。蔡竟不大用,以旧恩常领郡,颇不循法令,或被劾取旨,上识其姓名,必曰‘藩邸旧臣,且令转官。’凡更四朝,元符初致仕,已八十岁矣。监司荐之,乞落致仕,与宫祠,其辞略云:‘蔡伯亻希年八十岁,食禄七十五年。’余谓人生名位固可得,罕得绵长如此者。”以上朱《录》中语,因并载之。

张耆燕禁从诸公

张耆既贵显,尝启章圣,欲私第置酒,以邀禁从诸公,上许之。既昼集尽欢,曰:“更愿毕今夕之乐,幸毋辞也。”于是罗帏翠幕,稠叠围绕,继之以烛。列屋蛾眉,极其殷勤,豪侈不可状。每数杯,则宾主各少忄曷。如是者凡三数。诸公但讶夜漏如是之永,暨至彻席出户询之,则云已再昼夜矣。(朱新仲言)

韩忠献四子奏名礼部

韩忠宪亿景讨胁稳首谡事,天下称为长者。四子:仲文综、子华绛、持国维、玉汝缜,俱礼部奏名。忠宪启上曰:“臣子叨陛下科第,虽非有司观望,然臣既备位政府,岂当受而有之?天下将以谓由臣故致此,臣虽不足道,使圣明之政,人或以议之,非臣所安也。臣教子既已有成,又何必昭示四方,以为荣观哉。乞尽免殿试唱第,幸甚。”诚恳再三,上嘉叹而允所请。忠宪既薨,仲文、子华、五汝相继再中科甲。独持国曰:“吾前已奏名矣,当遵家君之言

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