兖州岳庙
兖州府岳庙素著灵迹。弘治中，吾苏龚元之知府事，尝于中夜闻有鞭扑声，以问左右，左右有知者，具言庙之神异，元之弗信也。凌晨往谒庙，无所睹，召言者责之。其人言：“但须至诚，乃得进见。”明日斋沐更衣，以夜往，祭祷良久，门启而入。见五人冕服如王者出迎，延坐宾位。元之辞让，王者曰：“公阳官，予阴官也。于职事无统摄，请坐。”已而进茶，元之未敢饮，神曰：“此斋筵中茶也，饮之无害。”元之请曰：“闻有十王，彼五位安在？”曰：“已赴斋矣。”求观狱，辞曰：“狱禁严，不得入，有一事当以奉观耳。”命舁一僧至，炽炭炙其背，曰：“是此地某寺僧也，平日募缘所得，皆供酒食费，不修殿宇，故受罚如此。”问曰：“犹有解乎？”曰：“今改过则可免也。”遂辞出。既归，使人密访，其僧正患背疽且死。告以所见，僧悔惧，倾赀修建，病即愈。
王全
嘉定娄塘镇人王全，家饶于赀。为人伟躯大腹，饮啖兼数人。行则蹒跚，不能疾趋。每浴时，则令人以物覆己，妻子婢仆皆不得在旁，且戒勿妄开。一日入浴，久无水声，家人怪之。揭视，但见一虾蟆大如斗，伏其中，惊而复覆之。已而全出，恍惚若有所失，是夕死。
鬼兵
陆容居吴之娄门外。正德丙寅春，一日薄暮，容倚门独立，闻隔岸汹汹，若有兵甲声。已而，有数千百人，自腰以上不可见，腰以下可见，皆花缯缴股，其行甚疾。容大惊呼，其家男女老幼毕出，皆见之。逾时，过始尽。是岁崇明海寇钮东山作乱，奏调京军及诸卫军讨之，兵岁余乃罢，官帑为之一空。容所见，盖兵象也。
守银犬
家君说：阊门一民家，忘记姓名，以开行为业，家蓄一犬，甚健，日卧一槛旁，顷刻不离。人有至其所者，辄噬之。家人相戒，莫敢犯。有商人至门，不知而近之，犬噬其股流血。商号呼骂其主，其主亦恶犬，谢曰：“君姑勿怒，明日当烹之共食耳。”商归邸中，夜梦若有告之者，曰：“吾乃主人之父也，死若干年矣，有银数百两埋槛下，生时不及语吾子，子不知也。一念不忘，复生为犬，所以朝夕不去者，盖前此冥数，未可传于子，故守以待之耳，不意误犯君。今子欲烹我，我欲告以故，彼必不见信，君幸往见之，令不吾杀也。”商竦然惊觉，即起奔诣其家，扣门，主出迎，商问：“犬安在？”则已被烹且熟矣。商人惋恨，具语以所梦，其主犹未信。商请验之，撤槛，果得一瓦钵，盛银四百余两。痛悔无及，乃哀其犬而瘗之。
村民遇土地
家君又说：乡中小民于某，尝出行，遇一老人自称土地，呼于名曰：“汝将死矣，我特来报汝。”于曰：“我方壮年，无疾病，何为而死？”不顾而行，老人忽不见。数日他出，仍遇之，又谓曰：“汝必将死矣。”于曰：“我死何如？”老人曰：“汝当落水死。”于强辞拒之，而意甚恐。居无何，邻村有与于同姓名者，以他事赴水死，而于竟无恙。岂鬼神亦有误耶，抑聊戏之也？
竹圃异物
友人徐鹏之妇家朱氏，居沙湖。数年前，其家后圃竹间，忽生物如人，形体差具，其首如戴席帽，断之微有血，不知何怪也。
空同山人
蜀人卢川，弘治初领乡荐，卒业太学，质美而贫，与吾乡程贡士遵相友善。有道士不知何许人，自云姓达，号空同山人，与川同邸，交尤稔密。其人身颀然长形，状秀伟，而落魄善饮，日行歌于市，暮归携钱满袖，尽以与川。川赖以给，周旋岁余。一旦，欲辞还山，川来语程，共治具送之。川时患疮遍体，久不瘥，求道士治，曰：“易耳。”出药少许，和酒与服，烧炕极热，令卧其上，重被覆之，取所佩小胡芦镇其角。川如为所压，不能兴，出汗淋漓，被尽沾湿。道士徐揭被，呼之起，则疮尽脱去，肤莹如玉矣。顾川曰：“乍别，客中真大寂寞，且忧子贫无以赡。予有丹能点铜为白银，今相分与，他日聊试之，或能充数月费耳。”倾瓢中药一匕授川，酒尽别去。无何，川值乏资，程请出其丹试之。觅铜杓重四两，炽火熔之，投丹其中，少顷五色焰起，铿然有声，已成雪白银，而锱铢无所
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