乡曲枝辞

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,托言中恶,嫌车中颠播者,负之行三十里。晚人逆旅,主人不辨也。次日,择土殓埋,封识而去。后每宿店,主人必具两人之馔。询之,则云:“顷见白皙而颀者,尾君同入。又同坐室中,非君同行之友乎?”颜知为朱魂,默祝曰:“知君情重,朝夕相从,甚善。愿稍为敛戢,现形惑众,恐于仆有不利焉。”从此寂然。武场故事,先试马步射及刀石为外场。艺力出众者,名双好;次则单好;单好入选而难于中式;不与双单之列者,并不得入内场。颜固文士,武备非夙娴,而策论则累累数千言,场中莫与埒。廉官以其单好,置之未阅也。夜分假寐,见案上火光如星。趋视之,见一青衣人,立于前,而置卷于案,若求其鉴赏者。阅之,大称善,曰:“此人他日为将,祭遵、羊祜之俦也。”因荐于主司刘文正先生,并述其异。遂登甲榜。后仕至福建台澎镇。时刘公已大拜,叹曰:“颜君善士,其功名显达宜哉!”赠以楹句曰:“抡文我早觇儒雅,出镇公惟笃荩忱。”刘公刚正不阿,凡经其许可者,一字之褒,荣于华衮。而颜君顾被简拔奖借,则其人岂寻常仡仡勇夫射御不违者所可拟哉?或曰:“颜君固文士,读书数十年,宜其行事卓越恒流。”余曰:“今之文士,读书者,吾见亦稔矣;平日称相知莫逆,一朝事变,惟恐牵累于己,引身远避。即亲如兄弟,生死之际,亦难强之使前,而况乡人之困厄邻舟者乎?虽然,此固游侠事也。孟子曰:”同室之人斗,披发缨冠而救之;乡邻有斗,虽闭户可也。‘朱之将毙,无异乡邻之斗;挈之过舟,负之而趋,不异披发缨冠而救。游侠圣贤所不取,颜君之见赏于刘文正者,其生平文章之外,或更有善迹,不仅此一事欤?“

张振奇

河南人张振奇者,凶狡多力。尝为盗被获,其渠魁伏诛。振奇得末减,发遣滇南大理府弥渡安插。弥渡为滇中通衢,振奇构屋数椽,作逆旅主人,以速往来之客。数年,橐渐盈,娶妻,生子女各一。大理别驾驻弥渡,因结纳胥役,凡官署所需,猝难构觅者,谋诸振奇无不得,于是村人咸夸其豪侠多才。一日,有楚客骑而宿其居;又一骑驼箱箧,其同行侣宿他所。次早,叩门,呼楚客,则云五鼓早发矣。某大骇,谓“数千里同行,何以今日恝然独往?且昨晚分手时,固有约也。”因入内,见两骑系枥下,询客去,何以骑犹在耶?答以客有急需,货骑而住。某知有异,鸣于官。时别驾刁成凤,拘振奇,讯之不伏。是晚,衙斋阴风萧飒,灯影夹夹,竖毛寒心。梦数百鬼魂,血污披发,号泣诉冤苦。刁惊起,即率役亲赴振奇家。其后圃一室锢闭殊严,启之,空洞无物。墙下微露瓣发,掘之,得尸二十一具,皆剖腹实灰其中,攒手足而反缚之。始直认不讳云:“遇孤客橐丰者,杀之;客侣多者,则出妻女为饵,置mí_yào于酒中。记二十余年以来,杀死过客三百八十余人。”阅簿籍所得财物,不可胜数。因焚其籍,仅以尸数具详磔。振奇妻女子若孙,皆缘坐弃市。振奇每杀人,所用斧柄,长二尺余,木皆红润,亦二十余年凶器也。白昼拄杖作老病状,晚则弃杖持斧,人莫能敌。临刑时,犹衬颗骂。此古虞周世官于滇,为余述之,故得其详。嗟乎!人固有善恶之不同,然亦何至杀人如毙鸡犬?若张振奇者,凶恶残忍,蔑以加矣!

严君平裔

西蜀有严姓者,自言为君平裔,筑卜肆于道旁,占六壬,决休咎,无所验,卜者绝少。一日,清晨,有客至前,语音似江右,谓严曰:“今日假君肆卖卜,日暮奉白金五钱,可乎?”严诺之。日午,一人蹀躞而来,客为布盘推局,附其耳曰:“出汝怀中十金,当指生路。”其人惶遽,探怀与之,果十金也。客告曰:“西南十余里外,有古窑,速往匿之。然由户而入,必不免其颠,有穴可入匿。未申时闻树杪鸦鸣,急出,往东南而奔,可无虑矣。”顷之,复有数人,仓皇求卜。客布盘如前,曰:“公等追逋逃者乎?”曰:“然今晨有囚越狱,试推匿何处?”曰:“囚未远埽出金五钱,当指其处,不验则倍以偿。”如数与之,曰:“速往西南古窑内,可弋获,稍迟无及矣。”日暮数人返,索金,且责其妄,曰:“窑果有之,乱柴塞户,蛛网如织,无人迹久矣;囚非蚁蚓,可由罅隙而入也?”客曰:“公等误矣!凡窑颠必有穴,不由户入,能禁其不由穴乎?细推卦象,人虽逸,窑中必有遗物可证,当与公等往验,否可立辨,偿金未晚也。”严亦随往。至则撤柴拭蛛网而入,履迹宛然,仰视土穴如眢井,系带于上,盖缘之而入,复缘之而出者遂以金五钱付严。严不受,长跪而请曰:“夫子之术神矣,愿北面执弟子礼,尽夫子之术以授余,使余祖君平之业复继,千载后感且不朽。”客曰:“余术不可传也。余师授余时有诫也。”严曰:“何如?”曰:“曩者余乞食以养母,日忧不给,忽遇道士,悯余孝,曰:”授子六壬,每日可给菽水即止,毋贪卜以殖货;五官四体,无残疾可矜者,勿浪传。违之不吉。‘“严曰:”若此,固易易也。“因薰其目,客遂授以术。夫身体发肤,受之父母,目则又非发肤可比矣。欲得其术,宁丧其明,严之残忍为何如哉!脱遇道士,必曰:”孺子不可教!“

屋上火神

丁亥二月,绍郡大火,武林尤甚。每焚,辄延数

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