乡曲枝辞

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为识之以风世。

金氏妇

岭南多盗,而沿海诸郡县,其薮泽也。始则劫财,他物弃掷不取;渐而衣服饮食,劫无遗。近则遇男妇之少壮者,亦掠去。男子胁之入伙,或令驾船,不从者杀之;妇女则囚系,俟其父母与夫备赀取赎,视貌之妍媸,定赀之多寡焉。海阳有金姓者,饶于财,妻王氏,被掳。遗有幼子,方离乳思母,昼夜啼不止,因挟赀赴盗舟求赎,匍匐而前。盗魁曰:“汝妻颇艾,留供驱使,无徒饶舌,以取祸殃。”王涕泪不断如绠,而其子之啼号更惨人心目。盗亦为之恻然,谓曰:“念汝子幼,姑许赎;然须三十金,较锱铢者,以违命论,汝亦无望生旋矣!”金解囊如数以献,因引赴邻舟。其妻方与群盗斗叶子戏,喧笑声达舶外。盗魁曰:“汝夫汝子,觅汝来矣!贺汝聚骨肉,完室家,其速归,毋滞!”妇若罔闻,斗叶子如故也。盗促之再四,不顾。因引其夫与子入舱。金见妇,泣而呼,子则疾趋至膝,持其裾而泣。群盗之与斗叶子者,泪亦涔涔下也。妇愠曰:“家中犹存姑与嫂,乃赖予一人抚幼子?脱予死,将奈何!”盗魁曰:“汝归否,宜一言决,毋令呱呱者聒耳烦心也!”妇冁然曰:“此间乐不思归矣!”盗因呼金抱子出,还其金,且倍其数,曰:“累汝远涉,此六十金,娶妇有余矣。”金不受,抱子长跪乞哀。盗怒,令群盗挟其父子登岸,入谓妇曰:“汝夫与子业逐去,心无牵挂,洵足乐已。顾汝夫妇结缡数载,而子实汝所自出,今而后死生永诀,揆诸情理,宜出送,谆属数语,略尽夫妻母子情。”妇因出至舟首,未及开言,盗自后执其髻,遥谓金曰:“妇之无良,一至于此,断难姑容。吾为汝杀之,以快愤!”挥刀断颈,投尸于海,曰:“此等不义妇,恐鼋鼍不食其余也!”时盗舟林列,齐声欢呼,海波欲沸。噫!盗岂无道也哉!昔晋怀宗后羊氏,为刘曜所得,宠之专房,丑诋其夫,闻者莫不恶羊后之无耻无义。然怀宗被掳遇害,国破家亡,势难完聚,而曜方崛起,兵强势大,承何如司马家儿之问,不得不逢迎以固宠,所语未必由中也。若是时怀宗不死,国犹可转祸为福,羊后未必便委身胡羯,出此无耻无义之言。彼金氏妇者,儿夫当前,顷刻间骨肉可重聚,顾乃忍弃其夫与子,而曰:“此间乐不思归。”不解盗舟之乐,固何如也?声其罪而诛之,殊快人意,盗岂无道也哉!

狱卒纵囚记

阿哥者,忘其姓,新会县狱卒也。新会土俗,凡生子最少者,曰字土音呼赖,字典不载。为人淳朴好义,凡被罪入监者,他卒必索赀;不如意,辄诟谇鞭挞。每为之排难解纷,故狱中咸爱敬之,推为狱卒之长,视其言动,莫敢违者。时当小除,狱囚念及家室,咸欷燮下。阿恻然于中,大言曰:“今夕释诸君归家,对妻孥而醉椒酒,乐乎?”诸囚唯唯,疑其戏言,以博笑也。阿曰:“予素无诳语,诸君能于明正二日如约归来,则两无所害,否则予立毙杖下矣!”众指天矢地,遂为之脱械纵去。其侪辈皆咎其妄。曰:“君主之,无相累也!”至朝,囚皆逡巡返狱,无一失。时阿方踞地独饮,喜极掷杯,大笑曰:“诸君至,予可告无愧!当从此逝矣!”兀坐不动,视之气绝。诸囚感其义,为肖像于狴犴。昔唐太宗尝纵大辟囚三百余人,至期无不来归。夫唐太宗为何如主,四海六合,怀德畏威,安知纵之不能擒之;囚或计及于此,所以来归欤?彼一狱卒,伎俩几何,虽所纵无三百人之多,然能如期归,无一失,奇矣!一笑而逝,则更奇。是可纪也!独是司狱者,狱卒纵囚三日,慢无觉察,旷官尸位之罪,其可免乎?

纪械斗

闽粤民情凶悍,愍不畏死;无论乡党姻戚,稍有睚眦,即各纠数十人,或数百人,以白刃相向,谓之“械斗”。此风盛于粤之潮、闽之彰泉。就粤而论,昔惟潮郡之揭阳,今则饶平、澄海、海阳、潮阳,斗更甚。约期将斗,先聚族人于宗祠,议佣值。被伤者,恤其身;被杀者,恤其家;杀仇几人,按其数;本非己杀,而能挺身公庭认罪者,谓之顶凶,则授以田产,俾养妻孥。议既定,即有贤有司,亦不能理谕势禁也。择隙地,作斗场。先举大炮,树旗幡,书姓氏于其上。次则伐鼓振旅,十人为一队,以多力善斗者领之,随鼓声而进,有宛然击鼓其镗,踊跃用兵之势焉。火药铅丸枪炮,无不备也;弓矢剑戟戈矛,无不劲捷祭也。国宪王章,不及计也;父母妻孥,不遑顾恤也。争胜负于崇朝,判死生于俄顷。迨夫鼓衰力尽,胜负分而死生决,然后各鸟兽散。然昔也一斗而止;今则一而再,再而三,不胜不休。昔也,每斗不过杀伤一二人;今则血肉淋漓,尸骸枕藉,动十数人,且有数十人者。考之史传纪载,亘古未闻之也。噫!其凶悍藐法,为何如哉!有陈姓者,素习拳勇,受人佣值,以助斗。率数十人,憩于中途之村店。方将举爨,复有数十人,执械而至。询“何往?”则亦赴某所助某家斗者。陈曰:“今日之会,各有所主,盍先于此试手,灭此而朝食乎?”遂奋勇相杀。及互有死伤,始哄然而散。而某所之约期会斗者,转以助斗无人,嗒焉若失。其轻生好斗又如此,非乱民乎?究其故,皆当局者爱民若子,姑息为怀,积渐而至。若遇斗时,理谕势禁。不听,则不论其曲直,击之以矢石,轰之以大炮,洗

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