木先生
汪致道叔詹徽州歙人．绍兴十八年．以司农少卿总领湖北财赋．尝赴大将田师中宴集．最后至．漕使鄂守先在．与田奕棋．道人木先生者．亦坐于旁．见汪揖曰．久别健否．汪愕曰．相与昧平生．何言久别．道人曰．公已为贵人．忘之耶．独不记宣州道店谈牛奇章事乎．汪矍然起谢．道人去．汪谓诸客曰．崇宁五年初登第．得宣州教授．以冬月单车之官．投宿小村邸．唯有一室．一秀才已先居之．日甚暮．大雨不可前．不得已推户径入．曰．值暮至此．与公同此室可乎．秀才方踞火坐．顾曰．唯唯．良久忽言曰．公曾读唐书否．某愠曰．某虽寡学．宁鄙陋至是．又笑曰．记得牛僧孺传否．某不答．秀才曰．吾言无他．公乃僧孺后身．前生为武昌节度使．缘未尽．今生当再往．异时官禄多在彼土矣．某异其语．疑为相师．问其姓字．徐对曰．公知有雍孝闻者乎．吾是也．自崇宁之初．殿廷驳放．浪迹山林．偶有所遇尔．扣之不肯言．终夕相对．论文而已．至晓而去．不复再见．适睹道人之貌．盖雍君也．风采与四十年前不少异．真得道者也．坐客莫不惊叹．汪再漕湖北．又守鄂州．为总领．累年皆在武昌．木生名广莫．往来汉沔间．见人唯谈文墨．殊不及他事．无有知其为异人者．沈道原浚亦识之云．政和中．以道士入说法．徽宗谓其得林灵素之半．故以木为姓．汪说．
灵芝寺
绍兴十二年．唐信道廷对毕．馆于西湖灵芝寺．时已五月．二仆纳凉湖边．呼声甚急．唐往视之．二仆共挽一僧．云．僧走欲赴水．一足已溺．呼之不肯回．力挽其衣．犹不能制．遂与归室中．寺之人云．顷寇犯临安．两僧死于湖．今其鬼耳．问溺者所见．曰、两僧来告．孤山设浴甚盛．邀同舟以行．一足已登．而为人掣其后．故不得去．心殊恨恨也．坐少定．复发笥取新衣著之．并易履袜．若有导之者．径趋水滨．数僧急尾救之．既还．诋救者曰．我适游处甚佳．尔辈何见疾．必强我归．我终一去耳．主僧遣三人护之于室．而扃其外．唐所寓舍与之邻．惟以苇席为限．闻为鬼所凭．作诗云云．唐唯记其一句曰．日日移床]下风．盖窃东坡语也．唐诮之曰．汝生为出家子．视形骸如土木．虽不幸死．当超然脱去．乃甘留恋为游魂滞魄．真可羞也．答曰．吾非为厉者．欲度此僧．故与之俱．且何预尔事．唐曰．吾视人垂死而不救可乎．且汝既不能自脱．又枉以非命害一人．何益于汝．空令湖中增一鬼耳．相往复至夜半．鬼益怒．叱曰．只尔亦非了生死者．唐嘻笑应之曰．我当死即死．必无幽滞．终不効汝加非理于生人．鬼似悟唐说．不复有语．久之．僧始昏睡．迨晓问之．乃会稽人．主僧令送归其家．唐后见之于鉴湖鹫台寺．云只忆初赴水时事．余皆不知也．
王壁魁荐
王炳文壁明州人．靖康元年．赴淮南试于楚州．寓龙兴寺．寺大门内有人题曰．东壁之光．下照斗牛．今年王壁当魁荐．问诸僧及阍者．皆不知何人所书．是岁王果为解头．三事皆唐信道说．
太山府君
孙点、字与之郑州人．温靖公固诸孙也建炎四年．知泉州晋江县．居官以廉介自持．是岁七月．叛将杨勍．自江西轶犯郡境．点出御寇．归而疽发于背．主簿入卧内省之．胥吏数人在旁点顾户外曰．何人持书来．皆莫见．少焉点举手左右．口中嗫嚅．为发书疾读之状．主簿问何书．曰．檄召点为太山府君．顾吏曰．此有石倪及徐楷二人乎．吏曰．有石教授者．居别村．无徐楷．但有涂楷解元耳．点曰．何用措大为．诸吏怪其语不伦．无敢问．后三日卒．石倪者、字德初．方待次乡里．绍兴三年．以官期未至．诣临安．欲有所易．得疾于抱剑邸中．以七月中死．涂楷．字正甫．时为州学谕．同舍生每戏之曰．君往太山．他日朋友游岱．藉君为地也．楷闻倪死．颇不乐．从天宁寺长(下缺一叶)意主仓庾之出入．首录置狱中．数日掠死．其家乞收葬．不许．裸其尸验之．邵惧．每问即承．如是十月许．凡眉之吏民．连系者数百．而死者且十辈．提点刑狱缙云周彦约绾知其冤．亟自嘉州亲诣狱疏决．邵乃得出．阅实其罪无有也．但得其以酒馈游客．及用官纸札过数等事．方具狱．杨生即死．狱吏数人继亡．明年命下．邵坐贬三官．归犍为之西山．其秋眉山士人史君正燕处．人邀迎出门．从者百余．皆绣衫花帽．驭卒鞚大马．甚神骏．上马绝驰．目不容启．到一甲第．朱门三重洞开．马从中以入．史欲趋至客次．驭者不可径造厅事．坐上绯绿人数十．皆揖史居东向．辞曰．身是布衣．安得对尊客如此．其一人曰．今日之事公为政．何必辞之．前白曰．帝召公治邓安民狱．今未也．俟公登科毕．即奉迎矣．史不获已就坐．欠伸而寤．不为家人言．密书之．又明年．史赴廷试．过荆南．时吴君适帅荆．得疾．亲见鬼物往来其前．避正堂不敢居．无几而死．史调官还．至夔峡小疾．语同舟者曰．吾当死．君今报吾家．令取去秋所书者观之．可知也．是夕果卒．又二年．所谓贵客者．暴亡于成都驿舍．又明年十一月．邵见安民露首持文书来白曰．安民冤已得伸．阴狱已具．须公来证之．公无罪也．指牍尾请书名．已而复进曰．有名无押字．不可用．邵又花书之．始去．邵知不免．盛具
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