夷坚志

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夷坚乙志卷第八十三事(1/3)

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牛鬼

秉义郎高世令.居台州黄岩.绍兴四年.摄征税于温州白沙镇.二月十九夜.已就枕.闻窗外两人呼曰、异物且来杀君.君谨避之.坚塞五窍勿与校.庶或可脱.审其声.乃旧同寮明州都监李利见.台州巡检赵禄.皆死矣.大惧.即蒙被危坐以待.少顷闻有诟李赵者.曰、我杀高世令.干君何事.别一人以杖拄地行.过床后若瞽者.细语云、彼呼君时.切勿应.又闻诟者曰、盲畜生.汝亦复强预人事.李赵相与劝解曰、杀一高世令.于君何益.既而一虫薨薨然自窗隙入帐中.绕被飞鸣.且十数匝.高窥见虫色烂然如金.垂红线于后.引手欲挽之.李赵又呼云、祸事祸事.杀之冤害益重.乃纵之.来往尽夜.终不得逞而去.小史窥窗外.见少年与一妪对立.少年曰、须与翁索命.妪曰、宜然.天明启门.则两牛卧篱下.迹所从来.乃近镇五里农家物也.镇寨巡检闻此怪.招高饮.开释之.俄而求归曰、老妪少年.皆在卓下矣.高妻拏皆在黄岩.是夜见其妾云、君来时我已有娠.今小蓐以死.昨尝寄履袜达乎.方啜泣.李赵褰帷入.叙阔如平生.高度必死.竟夕秉烛.遍作书与亲旧诀.得八十幅.语或杂偈颂.殆类有物凭之者.屡冠带走出.将赴舍前江水.复闻空中语曰、勿与鞋.与即去矣.左右藏去之.凡不饮食.五日乃醒.家人来视之.所谓孕妾实妊身四月.食牛肉而坠.元不死也.高亦无恙.吴传朋说.

歌汉宫春

绍兴四年、蜀道类试进士.成都使臣某人祷于梓潼神.愿知今岁类元姓字.夜梦至庙中.见二士人握手出.共歌汉宫春词.问玉堂何似茅舍疏篱之句.神君指曰、此是也.明日复入庙.将验昨梦.士人来者纷纷不绝.久之有两人同出.携手而歌.果梦中句也.省其状貌皆是.即趋出揖之曰.二君中必有一人魁选者.具以梦告.皆大喜.已而更相辩质曰、自我发端.曰、我正唱此.一人者、仙井黄贡也.奋然曰、此吾家旧梦.何预君事邪.吾父初登科时.梦神君赠诗云.玉堂消息近.金榜姓名高.觉而喜.自谓必为翰林学士.然但至成都教授而终.以今思之.端为我设.所谓玉堂消息者.正指词中语耳.是岁贡果为第一.两世共证一梦.虽一时笑歌.亦已素定于数十年之前.神君其灵矣哉.关寿卿说.

万寿宫印

乾道二年、静江临桂令郭子应.梦人告曰、君新除提举万寿观.郭方以邑事为苦.而骤得祠官.梦中喜甚.明日转运判官朱埽以诸州折米钱.檄郭涖纳.令别关印用之.于辛字库中得印一纽.后数日取视之.其文乃桂州玉清万寿宫记.临桂丞张寅说.

师立三异

饶州妙果长老师立.少年时.行脚至衡山福严寺.方夏四月晚.游寺前兜率桥.见潭下峭壁间.异僧背负石而立.师立夙闻人言.此地有罗汉.隐见不常.且忆藏经所载持地菩萨入石壁事.竦然敬视.忽壁开尺许.僧入其中.复合无纤罅.又旬日放参毕.与同参二人.信步到寺后虎跑泉亭上.天风倏起.二僧欲归.师立独少留.二僧曰、久知亭下多异.师无庸留.立方壮不以为意.俄亭西南角有扣柱者.继即伸手内向.渐进不止.肘几过五尺.立戏之曰、复能缩否.应声而退.少顷又闻扣柱声.立曰、若圣者邪.当隐.若山鬼即见形.如食久一手复出.五指初大如椽.渐小如婴儿初生指状.立颇恐.即下山.时绍兴十年也.又三岁还乡.过庐山白云庵.清夜礼佛.有物行牕外.类牛及虎.开户视之.一黑牛绝大.裴回往来.立念日中无所见.岂鬼邪.明日至其处.乃巨青石偃卧.正昨夕牛行处云.师立说.

吹灯鬼

妻族婿王氏子.居唐州方城县麦陂团.与邑僧一人厚善.僧死数年矣.梦如平生来.语笑良久.且赠诗而去.既觉.能忆两句曰、父母丘坟毕.儿孙叹自缘.忘其末联.复祝曰.若果有灵.勿惜再梦.遂复得之曰、青山无限好.归去莫留连.明日味其语.疑为不祥.他日自县归舍.薄暮矣.被酒策马独行.仆在后未至.行二十里.望丛棘间七八人相聚附火.往就之.皆丐者也.环坐不语.细观其形状.略与人同.而或断臂.或缺目.或骈项.无一具体.见王生跃而起.吹其所执灯.灯以猪胞为之.得不灭.震怖疾驰.鬼追之不置.又二十里乃到家.急扣门曰、鬼逐我.门中人鼓噪以出.始散去.遂得病死.

无颏鬼

吾乡白石村民.为人织纱于十里外.负机轴夜归.月正明.一人来曰、吾胆怯多畏.闻此地有鬼物夜出.愿得俱行.民许之.其人曰、脱有所睹.何以为计.曰、我见之.当击以轴.腰下插大镰刀.亦可杀也.其人竦然.行稍后.又呼曰、人言鬼无颏.试视我面.民知其鬼也.举刀回首欲挥之.颔与胸接.两眼眈眈然.遂不见.

长人国

明州人泛海.值昏雾四塞.风大起.不知舟所向.天稍开.乃在一岛下.两人持刀登岸欲伐薪.望百步外有篠篱.入其中.见蔬茹成畦.意人居不远.方蹲踞摘菜.忽闻拊掌声.视之.乃一长人.高出三四丈.其行如飞.两人急走归.其一差缓.为所执.引指穴其肩成窍.穿以巨藤.缚诸高树而去.俄顷间.首戴一镬复来.此人从树杪望见之.知其且烹己.大恐.始忆腰间有刀.取以斫藤.忍痛极力.仅得断.遽登舟斫缆.离岸已远.

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