前言
初稿发给了一个朋友看。很快甩了几句过来：“你这个x种，写那么个人情温暖呢东西，老子是痞子型呢，很明显不适合看这种能触及内心软弱处呢东西，你还给我看，x你个蛋呢。看到24页就认得你是此生无憾啦，现在喊你克死你也会低达个烂四花呢。土拨鼠奶奶让我鼻酸感动。算了，不x你了。挨这本书留给你儿子，14岁左右可以给他看了，传承一个家庭呢精神，树立他自己呢价值观”。话太糙，只能用x代之。
朋友乃同窗一枚，戴个眼镜，一直给我一个很强烈的网络sān_jí写手感觉，也没有考证，只是98年就共同发明yy一词。此刻倒是很知己——写这些东西的初衷就是为了留给孩子的，（关于初衷请参考后记部分），也献给老爸老妈——我不要做最后一只来有信的秋鸿。同时也希望能省些置办礼物的钱，拆开了够好多年了。
二稿发给另外一个中文系毕业的朋友看，丢了篇《无题》过来，让我深刻体会了专业与半道出家的鸿沟，全文如下：
大作已经拜读，很真很文艺。
小弟弟我工作以后读书就少了，上学的时候本来识字也不多。而阅读一部作品当然还是多识些字的好，稍微读懂一点的话更需要有大量的阅读为基础。胆敢说到评论，于我来说是不敢有的啦！本来也好多次有过戴盆何以望天的豪情，想着发发愤多读些书籍，可事情的发展总是如预想中那么大谬不然，到头来只是省吃俭用的研究了几十斤毛片，片子真的很毛，毛到有时候还会划破手。经过长期毫无主题的大量耳濡目染，忽然觉得人生和世界也变得很毛，似乎世间的所有大智慧和人类的所有大发展也就是那么啪啪几下。比如皇帝者，少典之子；又比如近平者，仲勋之子。据说克林顿发动伊拉克战争也是对莱温斯基的另样发泄，而英雄难过那种关的就更是屡见不鲜了。所以说人类的历史也许只是一张时常会划破手的毛片。
你说把大作发给我瞄一下的时候感觉压力还是山大的，扪心自问，自己这种不学无术的人是绝对没有资格瞄一下什么的，就如鲁迅先生所说，闭嘴的时候还好过一点，鸟嘴一张就开始下贱。反正评或者不评论，一个作品就摆在那里，作品是完全可以不以物喜、不以己悲的，而评论者往往是庸人自扰，无事生非，说什么好或者说什么不好都难免有偷鸡摸狗、图谋不轨的嫌疑。总之越想评论就越感觉堕落。记得那些革命比喻为闪电，把比盲井和暴力拆迁还残暴的旧社会比喻为黎明前的黑暗，以籍此说明今人是多么的不懂得珍惜，多么不应该只有在上头要求和必须的公共场合才去爱国爱社会主义。而每次我看到或者想到教科书上描写革命闪电的时候，总是想到那些被雷劈死的人。有观点认为，管他什么人，被雷劈死的就不是什么好人。而所谓黎明前的黑暗让我想到的却是小时候天不亮上山拾菌子，趁着黎明前的黑暗在路边拉个早屎。于是乎，伟大的革命在我粪草一样的脑子里就变成了活该被雷劈死的人和那些隐约可见的露水草丛中的大便。对革命这么大逆不道，想想都是死有余辜。虽然也有圣人说阅读和评论都是一种再创造，你写你的，我读我的，他评他的，互不相干，分饭吃而已。但我终于不是圣人，连圣人的一根毛都不是。
读书的时候为了那点不知名的学分，也还会附庸几句圣人的闲话。毕业后混社会就纯粹是瞎jb搞啦，一切随大流，看人家有房也想要，看人家有车也想要，看人家结婚也想要，看人家生孩子也想要，看人家当官发财倒是有些心烦意乱。人生不再有对错，更不需要去评论，剩下更多的是需要，父母老了要看病钱，娃娃还小要奶粉钱，老婆玩手机要网购钱，自家无逼聊要零花钱。不过被需要总比无人要好些吧，想想我对他们也是无限的需要。只希望自己踏踏实实、认认真真的做好那个被需要的人。
也许创作和阅读都只是一种感受，比如在某人处是爱情的东西，在某某人处也许只是感情，也还可能只是心情，或者只是表情。爱情是可宝贵的，表情就经常是浪费的了。也有人说是一种发泄，另外的人说还能起到平衡心理能量的作用，激进的还打算借此治疗精神错乱。还有说异质同构的，内化外化的，不平则鸣的，以及言志之类，更有甚者还说消毒保健。我总结了一下，不论创作还是阅读，在自己眼里可能是别人的事，在别人眼里可能是自己的事，自己做了就是自己的事，别人做了就是别人的事。总之是一个只可谓智者道，难为俗人言的事。只是我这点挖耳大的脑子还被门夹扁了，根本分不清智者和俗人，以至于常常是酒不醉人人自醉，逢人说尽十分话，一派自取其辱的节奏。又有圣人跳出来说人同此心、心同此理，阅读、创作、评论都要有使命感，要悉心领会，感同身受，可我一贯的态度还是你说你的，我想我的，同意也好，反对也罢，我只想做沉默的大多数，一切感受都只在我心里。
但终于还是有人站出来把自己碾碎了展示给芸芸众生，不管他是悲剧人物还是喜剧人物。正如鲁迅先生所说，地上本是有路的，只是故事人物多了就没有了路，但路终归也还是那些人走出来的。碾碎了也好，只当是铺路的风化料吧，芸芸众生从这条路走过的时候，他们终究会看到自己不是一个人在战斗。也许那时
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