“算了，都告诉丫头吧。其实还有一件事情。大伯去世当晚你在睡梦中叫大伯的事情，几天之后我也跟陈婆说了。她当时就告诉我，守门人注定一生孤独，所以血亲都会在他们降生后迅速离世。有高人指点的话，父母一般会把守门人过继，或是送到非常远的地方，越早越好……”
他讲到这里我心下巨震。
大伯！
不会这么巧的吧？
大伯打小就被过继，然后以过继后的身份再度被过继，然后离家出走——还有还有，他回来后把我们所有人都赶走——
我心痛如绞。大伯，大伯，你的一生到底发生了什么？是高人指点，还是天意使然？
还有，大伯最终早逝，是不是因为和我走得近，有什么关系呢？！
可眼下，还有更重要的事情。
我猛然甩脱妈妈的手，站起来，“那你们为什么不把我送走？！”
妈妈拉着我重新坐下来，“别急别急，你先听爸爸说完。”
爸爸说，“一般来说是这样：守门人必须远离父母。但陈婆2岁那年见你，虽觉得你的光芒已盛，倒没有要反过来伤害我和你妈妈的意思。她一直都很奇怪，直到你大伯离世，她才开始提醒我们把你送走。”
我听完，呆掉了，喃喃道，“这就是她要你们想清楚的事情吧。”
妈妈突然一笑，大声说，“我不信！”
“啊？”爸爸看看她。
素来温柔娴静、事事以爸爸马首是瞻的她，此刻无比坚定的回答，“我不信丫头会伤害我。16年都平平安安的过来了，不是吗？”
爸爸看看她，又看看我。
妈妈继续说，“把丫头送走，送去哪里？国外？外地？她考大学说不定就已经考到外地去了，到时候就算想见也未必能见到。我着急干什么，16年都相安无事过来了，还有2年，我才不怕呢。”
说罢把我一把搂住，“再说了，就算……那什么，我也不要让丫头不开心。我不会让女儿离开我。”
她像是对着空气宣誓。爸爸拍拍她手背，“好啦，我们想法一致。你别这么紧张，反而吓着丫头。”
我们一家三口，一时间谁也没再说什么，默默的抱着。
倒真有点山雨欲来风满楼的意思。
“喵——唔——”突然一个毛茸茸的东西贴上我的小腿。
哇咔咔！我直起身，“丝丝？！你怎么没走啊？”
可不是。又是那胖乎乎的三色猫。
它不知道是着急跟丢了陈婆，还是非常乐意留下来的意思，一边快速的转着圈子，一边不停叫唤。
我的余光瞥到爸爸妈妈正在面面相觑。
只得硬着头皮解释，“那个，有一只猫，但你们看不见……”
爸妈有些尴尬，“哦，好……”
接受了我的身份的同时，还是会感到怪异——大概是这种情绪带来的尴尬吧。
接下来的每一天，我几乎一下课就直奔陈婆家。
丝丝跟着我上课下课吃饭如厕，横竖没有别人看到它，我也就渐渐习惯了。
因为已经弄清楚了身世，我和陈婆之间，也变得无话不谈。
她告诉我，她今年已经130多岁。
她十多岁起进入西藏嘎丽寺修行，是密宗传人。
稍微多说几句，关于密宗。
首先，密宗和显宗属于藏传佛教，而大家比较熟悉的禅宗属于汉传佛教。藏传佛教和汉传佛教两者有着比较大的区别，而密宗和显宗之间区别比较小。
此三者的具体区别是这样的。
禅宗是佛教完全中国本土化的佛教宗派，禅宗的核心理论是强调“顿悟”，认为成佛与否关键在于“心”而不在于修炼多长时间。所谓“放下屠刀，立地成佛”就是禅宗思想的一个典型表达。
藏传佛教（包括密宗和显宗）还基本保存了印度佛教的基本形态。藏传佛教认为人想成佛是没有其他简单途径的。唯一正确的方法就是照释迦牟尼佛的方法去做。也就是释迦牟尼佛怎么做就应怎么做。因此藏传佛教提出”身口意”的修炼方法。
而密宗和显宗在一致坚持“身口意”修行方式的前提下，另有一个主要的差别：如何达到“身口意”。
显宗认为只要按照那些公诸于世的佛经去做就可以了。所以显宗主张公开宣道弘法，显宗被称为“显”，也是因为这个观点。
而密宗认为要想达到到“身口意”除了公开的佛教以外，还有一套秘密的方法，没有人传授密法修行很难达到“身口意”。所以密宗强调传承、真言、密咒和灌顶。
密宗传承非常严格，入室弟子必须和上师心心相通。
密宗真言必须由上师亲授，弟子方能熟练林林总总的若干技法与运用。
密宗密咒就更多了，比如大家熟悉的“嗡嘛尼叭美吽”属于观世音菩萨心咒。
最后才是灌顶，也即意味着弟子完成传承，是上师把毕生精力传递给弟子的最后一步。
大家很熟悉的瑜伽（yoga），其实是一种密宗教徒的修行方法，所以密宗也称“瑜伽密教”。
现在大家已经把瑜伽简化成了强身健体的一种方式，或者，还有人认为瑜伽是怪里怪气的装神弄鬼。我只能说：好吧。
说回我和陈婆。
陈婆曾经提到的那位仁波切，是她的上师。
而我，又是陈婆的唯一弟子。
她第一次教我的毗卢七支坐，也叫金刚坐，是密宗瑜伽最基本的打坐法。
我一点
喜欢生死门：玄之秘请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。