妖凡二界，万物均夙兴夜寐以修仙道，期许在年逾半百之前臻至天妖之境，得入妖道风花雪月四境主君们的法眼，引荐入天道见习天神，安享极乐，免除一切轮回疾苦。妖凡二道相连，修仙之路始于微识，及至天妖，须依次经历一重天至九重天妖九道修行关，俗称天妖九境。
不论是世俗界，碌碌裔民，肉骨凡胎不易造化；或是骨骼惊奇，天赋异禀；不论是愚痴未解之低阶凡兽或是天生神力较之人类有过之而无不及的高阶灵兽，自出生之日起，便开始了修仙之路。将半百臻天妖作为自己的前半生追求，以期待升入天道，臻至上仙，除去妖字以正其名，光耀门楣。
有人家财万贯，散尽千金，以求灵丹妙药天材地宝增进修为，以期早登天道极乐；有人出生寒门，居于陋巷，悬梁刺股，不畏寒暑，以勤补拙。
有兽生来平庸，未有灵识，困于低阶之境，智微力短，或为凡尘所驱，或为猛兽所奴；有兽七窍通灵，智不弱人犹有胜之，且天生神力智勇双全，其成就甚至远超凡俗子弟，占山为王，歆享万民供奉，香火不绝。
这便是妖凡二道相连的妖界，一个人兽有别，却又难分高低的世界。
咋眼看去，这里人兽合群，鱼龙混杂，乱的好似一锅粥，细来思量，却不难发现，不论何时，这里均有一条细微却强韧的绳索牵引着，这条隐形却又不容忽视的绳索便是实力！
道高者，位及神坛；力弱者，命如草芥，生无寸缕，死无裹布。
你所供奉之主君，可能是一头猛兽，可能是一位娇娘，可能曾为手无缚鸡之力的书生，亦可能穷困潦倒行乞于街头，在这里一切靠实力与智慧来获取生存之地与话语权。
妖界分为风花雪月四境，风谷居江北山脉以北，民风粗犷，多未开化之地，谣传多有隐世奇人与绝世凶兽，远的不说，风谷境内主君为开山熊族长熊大力，便是一头继承远古震天熊血脉的绝世凶兽，而且睚眦必报，极为护短。境内裔民性情狂躁好斗，以追风族自居，据有凤城，漠北，马岭三城。
越江北山脉以南，便进入雪域境内，与风境漠北三城的干燥与荒凉截然相反，雪境裔民居于江北山脉以南，又有幻海季风吹拂，雨水充沛，气候温暖宜人，更兼有源自三千雪山的武夫河，顺流而下，冲击泥沙，形成江南平原，哺育了江都，洛川，粤城三地，俱是民丰物富，城邦兴盛,民风开化，大兴游学之风，分居武夫河两岸的江都太学和武夫学院，不仅是雪域有名的文理学院与武学院，更在妖凡两道颇负盛名，凡俗之中无出其右者，更间多诗礼人家，富贾巨商，武夫河畔月色醉人，才子佳人多聚于此，绕是一只初化人形的灵兽，夜游几次武夫河，也能醉眼吟出几句花柳仙人柳三变的曲子词来。
然，此地虽民风开化，多奇人异事，散仙游侠，雪境之主君却仍非人类，而是高阶灵兽雪域魔虎一族的雪域圣君路虎。其虎生来俊冷，化为人形后更是风度翩翩，与修仙一途上多有奇缘，未及四十便赴天道见习，精通雪域幻术与剑术，惊才绝艳立名妖道百余年，众人只道圣君是个儒雅清俊的白衣先生，却从未有只言片语记录中出现过其本体的模样。也就是说这人，不，这只神秘的大老虎从未被挑战者打败过，物竞天择适者生存，位高者从来都是不乏战书的。
江都繁华，漠北荒凉，两地之民风迥异，却又比邻而居，武夫河北岸出江都城五十里外，山地绵延不绝，名为江北山脉，山脉以南进入江都境内，以北便是漠北城的范围。两地之裔民鲜有往来，若偶有联系，那必是铁与血的联系。所以江都人常用“越北了”来代指人的死亡，而漠北人则世代蔑视山脉以南为南娘之地。江都人听说了，便不服气了，为那条穿过江都，洛川，粤城的大河取名为武夫河，更在其南岸成立江都太学，北岸成立武夫学院大肆扶植，以警示雪域万灵文武兼修，切不可让北蛮人比了下去。
风谷境内，多风沙戈壁，白日炙热如烤炉，夜晚严寒似冰窟，且水资源匮乏。风雪二境裔民虽彼此互相看不顺眼，势同水火。但多年来，两地裔民却对老祖宗定下的水火线禁令严守至今。每日亥时至丑时末（21:00—3:00）追风族裔民便可赴江北山脉以南，在林海湖中取水。无论是和平时期或者征战时期，两岸裔民均不可在林海湖至江北山脉一线发生冲突，却江都城防部也默许了风谷子民在该线路上兴建蓄水站的行为，正是林海湖和沿线蓄水站的建立，维系了风谷境内的水源供给。故此路线被两地裔民称之为水火线，意为不可逾越一步的雷池。
雪域人不可在此排斥风谷人，风谷人亦不可在此攻击雪域人，水火线亦是和平线。
雪域境内洛川西南，有高原名为西镜高原，高原之下多奇山异谷，怪石密林，踏足高原，便入驻花涧境内，是为花境。境内亦有三座城池：金谷，曲江，雪海。其中金谷与曲江二城位于高原之上，故裔民多居于高原之上。而雪海位于高原之下花涧谷中，地域虽小于金谷曲江二城，却因靠近一片神秘的湖泊而闻名遐迩。此湖通体晶莹，月下更泛荧光，水位常年未有增减，更有传闻沐浴此湖，可使人忘忧，而花境主君幽夜妖后每月月圆之时，便会在此湖设宴，并与八大毒宗亲信沐浴于此，这便是花境圣湖雪海。
幽夜妖后本体为
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