镖局，古称镖行，受人钱财，凭藉武功，专门为人保护财物或保障人身安全的机构。旧时交通不便，客旅艰辛不安全，保镖行业应运而生，镖局随之成立。镖局有镖旗、镖号，分水路和陆路，镖局的镖头和镖师，都会些拳脚功夫，要守六戒，说行话，经常游走于官府和山匪之间。
镖师们有句口头禅，叫“三分保平安”，这是一个资深镖师的修养，也是镖局的一个重要精神。所谓“三分保平安”就是：带三分笑，让三分理，饮三分酒。
镖车上路，走镖的上下都不能再饮酒，中途如果遇上劫镖的，趟子手就会立于马上，聚气凝神，喊出一声洪亮悠远的：合吾！告诉前方道上的朋友，大家都是自己人。
镖局兴盛于清代，由于后来火车、汽车、轮船的相继现世，镖局渐渐失去了作用，无以为继，只得关门大吉，最后一家镖局于1921年关闭，表示了这存活在历史中500多年的行业就此消失。
赶尸，以湘西一带最为盛行，是为茅山道术的一种，以神秘莫测的法术，将客死异乡之人的尸骸运回故乡安葬。顶级的赶尸匠，需是八字全阴，命犯孤星，克六亲，害九族，命格孤寡一生，且长相奇丑之人才能胜任，方能保其一世平安，拥有这种命格的人，只能说天生就是个做赶尸匠的材料，但世间的赶尸匠何其之多，拥有这类命格的人寥寥无几，皆是这一业内德高望重之人，而因赶尸乃是与阴界打交道，除了八字全阴之人，多数都未能善终。
赶尸一般都由师傅带着徒弟在夜里赶，不打灯笼，在前面的手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，嘴里喊着：“逝者归家，生人回避。”意在提醒夜行的人畜避让，特别是猫狗之类容易引起尸变的牲畜。尸体用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个，额上贴着辰州镇尸符，穿山越野，飞檐走壁。
而赶尸这一行当的覆灭，也是因为火车、汽车等交通工具的面世，而渐渐走向了灭亡。
但谁曾想，就是这两个因同一个原因而消亡的行业，会在几十年后，融合成另外一种形式，重新出现在这个世界上。
我叫秦洋，我从事的就是这样一个行业，道上的人管我们叫阴阳镖师，因为镖局的创始人，我的师傅，曾经是一名精通阴阳术的道士。
我们的镖局叫太极镖局，旧时镖局分有阳镖、阴镖，阳镖走阳间路，做活人生意；阴镖走阴间路，为鬼怪驱使，自古阳不涉阴，阴不入阳，而我们太极镖局揉合两者，标新立异，走的镖也叫做阴阳镖。
白天我们是在地方上小负盛名的“新新物流”，夜里，整个建筑改头换面，变成了古风古气的太极镖局。据说这样的“幻境建筑”是出自一位茅山大能之手，破四旧时改行当了建筑师，才有了如今这个幻境屋内屋，楼中楼。
太极镖局供奉的是北斗真君，每次走镖不多不少只带七人，分别带着七张面具，分别是：贪狼星君、巨门星君、禄存星君、文曲星君、廉贞星君、武曲星君和破军星君，脚踏七星步，手持捆仙索，尊镖主号令，莫敢不从。
问起这太极镖局运的是些什么物事，这就是重点了，太极镖局走阴阳镖，并未承袭老一派的作风，阴阳相斥，无论什么物事，力所能及之内，尽皆满足。白天依旧做物流该做的一切合法之事，而夜里则做些见不得人的“勾当”。
太极镖局有一套自己的禁忌，行话则和古时走阴镖相仿，只是不立镖旗，取而代之的是两只白纸灯笼，一只写着“太极”，另一只写着“阴阳”，点亮里面的森森绿火，意在告诉生者：“阴阳镖现世，生灵退避”。而我们的镖车则被一口漆黑的大棺材取代，棺材放在一架平板车上，我们走的镖货，都放在了这口大棺材里，试想一下，夜里七个人走在路上，推着一口大棺材，前面一个人拿着摄魂铃，三步一摇，中间两个人各拿着一个鬼气森森的灯笼，后面四个人推着棺材，所有人脸上都带着天地正神的面具，饶是来的是扛着冲锋枪迫击炮的犯罪团伙，都会头皮发麻，背脊发凉，选择退避三舍，因此太极镖局从来没有丢过镖，太极镖局和师傅的名声响彻中华九州。
当年师傅号称大阴阳手，下过阴间给秦广王送过包裹，红军遭鬼子围剿时把一位名震中外的首领当包裹装起来突围救走过，近代运过千年古董干尸，也和洪门买卖过军火，按师傅的话说：“管他合不合法，只要能赚钱，有能力赚，我们就不能放过那白花花的银子。
乍一听都觉得师傅这人指定是个无良的奸商，只有我知道，每次走镖运的这些见不得人的东西，得来的钱，师傅大半部分都捐到了偏远的山区，去救济那里受苦受难的同胞去了。我曾经问过师傅，这些人有政府接济，你这样不为名利，把自己豁上性命的血汗钱捐助出去，到头来能得到什么？”
每逢问起，师傅总是笑呵呵地说：“炎黄大地边幅辽阔，饶是他京师政府如何大能，总有力所不及之处，那些被遗漏的人民，岂不可怜，而且中华五千年来，最不乏的就是发国难财，偷救济钱的贪官污吏，政府有心，并非旗下人人皆有良知，这个时候，如果没有一些有能力者并富善心之人施以援手，团结将何以为继，统一又谈何容易，须知，水可乘舟，亦可覆舟，民以食为天，历史上哪一次的战乱，不都是因为百姓没有食物，无法生存而引起的
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