关于思
思想是记忆的反应！
键盘、鼠标、笔的速度永远赶不上思维的速度，
所以所有写下来的东西都是滞后的感想，
你不能窥探到一个哲人真正的内心世界！
当一遍日记成形的时候，
思维早已离去，
剩下文字独自地苍白无力！
关于爱
一个人在他所爱的面前，
永远是自卑的，
因为他害怕不能给她所有他所能给的幸福！
所以：
羞涩是爱的前提，
在爱——这样一个奇迹面前，
人不应该感觉到自卑与羞涩吗？
爱是什么？
爱是无欲无求，
爱是一往情深，
真正的爱就是单相思，
不渴求从对方那里去获得什么，
只想着自己的付出——
全心全意的付出！
关于这个世界
对于你来说，
世界是主体也是客体，
世界本来就存在着，
你来或者不来，
它一直就呆在那里；
你心里是怎么想的，
这个世界就是什么样子的，
所以世界是你的思想的反应！
人是什么？
小马哥说：人是各种社会关系的总和，
所以人不可避免的存在于各种社会关系中，
但是我们秉承的态度改变了我们看待整个世界的角度，
我们在这种关系里，埋怨、排斥、轻而视之，
我们在以一种主观的方式去认识本来客观的世界！
倾听、静看，不要思考，
就可能还原真实的世界！
关于文体
思维就像家乡的小溪一样，
它没有来由，兀自地流着，
它形成的各种脉络，
无人能够看得懂，
因为自然是不允许凡人染指它们的世界！
人的思维本来就是零乱的、无序的，
而教育、传统等世俗的观念，
却要用逻辑去桎梏它，
逻辑只在极少数人、在极少数时间里发挥它的作用！
来到世间的天马行空，
变成现在我们的循规蹈矩。
创新没有了，发展更是一种奢侈品！
从小学开始，老师就教育我们：
一篇记叙文的几个要素，
如果没有就不是一篇像样的文章了！
于是我们照作，
于是所有的《我的某某某》就都成了“相似品”！
无形之中我们被禁锢了，被一种规则框住了，
偶有一个没有被“沦陷”的人，
便成了异类，众人捧之，如韩寒～
意识流的文体最像思维的进度，
它没有什么可影响的东西，
你不用考虑是否有写作的几个要素，
不用去想如何断句，
不用去想段落主旨与大义，
不用去想主题
（因为主题已经在你的脑子中，
当你决定下笔，这已经存在了！）
在这个方面，意识流可与散文媲美！
或者可以说：散文是意识流经过“装修”后的产物！
关于和谐
我们处在一个和谐的社会，
我们要求可持续发展，
人与自然要和平相处。
这可能吗？
当我们说人与自然和谐相处时，
就已经将我们自己作为了一个主体，
我们已经不可避免的自私了，
我们已经加入了自己的主观！
和谐有让冲突自行解决的含义吗？
臣乃贱民，未能观其一二！
按照人类“先来后到”的理论，
自然先于我们的存在，
我们却要说：咱们以后好好过吧
不吵亦不闹，好吗？
自然会怎么回应：
“边儿去，别真把自个当腕儿了”！
我们会跟自然撒娇，
而自然不厌“吾”烦，
生气了，于是天空雷雨大作，
不理你了，于是天空昏昏沉沉，
偶尔的晴朗天空，是因为自然的内心之强大，
我们的行为与反应压根根本不会影响到它一丝一毫！
它有它自己的原则，
我们人类破坏了他们本身，
于是报应来了，
人类拿血与泪来偿还前人造下的孽！
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