刘勤和杨大娘苦儿三人，把砍好的茅草、竹竿、树枝之类，搬运了回来。他连忙把杨大娘和苦儿，喊到那块青石板旁边，把自己的发现，原原本本详细跟她们说了一遍，并问她们是否清楚山神庙的历史。可惜，她们也不知山神庙建于何时，更不知道山神庙供台底下的石室了。
据杨大娘说，她当初在这里落脚时，山神庙就倒塌了，村里人的老人也记不清山神庙是何时建造的，只知道年代已经很久了。
最后，刘勤又把石板移开，请杨大娘母女一同下去查看一遍。
“大娘，这个神像雕刻得象活的一样，不知是哪位神仙？”
“老身也不知，可能就是山神吧？”
从神像底座那四句偈语判断，刘勤认为不会是普通的山神，他只是一时好奇才问杨大娘，既然她也不清楚，也就作罢了。他继续说道：“大娘，我打算把此地收拾干净，作地窖收藏钱粮物品，你看如何？”
“这里是供奉山神的石室，作地窖会不会冒犯了山神？”
“大娘，不会的，这个山神像原本被关闭在阴暗潮湿的石室里，是我们让他重见天光了，山神感激我们还来不及呢！而且，有山神给我们看护着，我们的物品放着里面也安全得很！”
“呵呵...就你会说！那好，就按你说的做吧！”
一家三口人吃好午饭后，分工协作，终于在天黑之前，把棚屋搭建好了，并用碎砖块新砌了一个床铺。预备作地窖的地下石室入口也圈在棚屋里面，石室收拾干净后，杨大娘第一时间，就家里剩下的铜钱，用破陶罐装好放进石室。石室入口依旧用青石板盖好，再在石板上放置了一些杂物，不知内情的人，从外面根本看不出个中玄机。
第二天一大早，刘勤怀揣着两个麦麸饼，肩背着一个灰布包，满怀着一家三口人的希望，再次赶往洪家铺子。灰布包里自然是一套换洗衣物，他以前就听说了，在洪家酒坊做事，除了隔段时间休假可以回家以外，都是在坊内住宿。关于这一点，他也无所谓，他本就是无根的浮萍，住在哪还不是一样？杨大娘和苦儿那里，对他来说，更多的只是一种道义和责任。
洪家铺子距府城不远，临近皖河口，水陆交通便利，过往行商众多，这也是为何，洪家大不如前了，洪家铺子镇依旧繁荣的重要原因。刘勤赶到集镇附近，远远就看见了人来人往的热闹景象，在入口布告墙前面围了一圈人，隐隐看到布告墙上似乎张贴了一张布告。
他走到附近一看，布告墙上果然张贴了一份布告，看围观的那群人的情态，布告应该张贴不久。其实，与其说那群人在围观，不如说在听里面一个书生模样的人解说。时下，能够识文断字，那是了不得的事情，普通百姓几乎都是白丁。
刘勤对布告一点兴趣都没有，不过都是些催粮纳税、通缉盗贼之类的，与自己何干？他扫了一眼围观的人群，继续向集镇里面走去。
忽然，他猛地停下了脚步。
“对呀，通过布告上的文字形态，不就可以大概推断出，大朱朝处于原来历史上的某个时期了嘛！”他不禁自语道。古代文字的演变有一定规律可寻，他精研过书法艺术，对历朝历代文字特点可说相当清楚。他急忙返回布告墙前，左右看了一下，试图从缝隙里挤进去。
“勤哥儿也上集镇来啦？”
刘勤转头一看，向他打招呼的人很面熟，似乎也在牛员外家做过工，但他已经对不上号了，只好憨憨地笑道：“嗯，才来呢，大哥早呀！”
“我也才来一会儿，你过来看布告？县老爷出的告示，据说防贼人哩，里面读书相公一会又要开讲了，你赶紧进去听听，我先走了。”
“好好，大哥慢走！”
刘勤找了个缝隙，迅速挤进了人圈。布告墙上张贴了一张淡黄色大纸写的布告，文字从右到左呈竖直排列，还散发着一股浓浓的墨香。只是这字，实在不敢恭维，也不知出自县衙哪个书办手笔？字里行间章法全无，横撇竖纳粗细不均，有的头重脚轻，有的左右失衡，甚至还有缺失笔画的，通篇文字七扭八歪，看上去宛如初学习字不久的儿童。
“告示：怀宁县知县晓谕全境，兹有东南诸州府邪教徒活动猖獗，为防止邪教徒渗透本县愚弄百姓，祸乱本县安定，严查外来人口，凡有不明身份者，及时禀报县衙。特此宣。大朱兴元二十一年四月十三。”
左下角时间的落款上，盖着方方正正的怀宁县县令的大印。
东南诸州府有邪教徒活动？刘勤以前也听说过，东南一带不太平，今天是正式从官方文告中得知了。还好，他的身份及时洗白了，不然就有大麻烦。在这之前，他没有任何信息证明自己身份，若是因此被关进牢狱，不死也要把牢底坐穿了。
如今，他是下里河村村民，东南诸州府乱不乱的，与他没啥关系，他关心的是文告上的字。文告上的字，在他眼里堪称奇丑，不过，他还是看出了一些端倪——字虽然写得其丑无比，但这只是书写者的个人水平问题，和文字本身无关。这些文字的结构严谨，字体端正，上下左右对称饱满，应该是成熟的楷书字体。而楷书是在盛唐之后，才逐渐形成成熟形体的。
成熟的楷书形体，说明了大朱朝应在唐朝之后。原来历史上，唐朝之后是五代十国、两宋、元明清，具体在哪个时间节点，只能以后再结合一些
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