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卷八(7/8)

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裔欤?

遂昌学署后楼之怪异先高祖退庵公官遂昌训导,先曾祖妣程太夫人率先伯祖当涂公、先大父光禄公随侍。学署后有高楼三楹,轩爽可喜,启窗则众峰在目。相传楼有怪,人莫敢登。程太夫人有胆,携当涂公、光禄公居楼下,值风日晴和,时往登览。一夜月色甚朗,又拟登楼远眺,行至梯半,闻楼中履声橐橐,须臾楼门启,有前代衣冠者闯然而出,急灭烛返,寻亦寂然。盖明末时有殉节于兹楼者,毅魄长留,要不为厉也。

贬俗诗六章蜀中文学颇盛,而士习多渐染污俗者。余于课尊经书院日,尝以贬俗诗六章发题,用白文公新乐府体,拈三字为题。

一曰“多暇日”,戒废学也。荀子曰:“其为人也,多暇日者,其出人不远矣。”荒于嬉,安于陋,汩没于利,均之废也,戒之哉!

一曰“莠乱苗”,止横议也。学术歧误,莠言乱政,非圣无法,阙祸滔天。蜀士诚敦本尚义,不惑异说,比于齐鲁,今犹古矣。所愿后生小子,毋摇于闻见,毋恣为论议,葆我嘉种,卫我道藩。教者之责,学者之幸。

一曰“鼠无牙”,惩好讼也。讼则终凶,大《易》明训。人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也。积习深痼,牢不可破,庸讵知害人者卒自害乎?

一曰“捉刀人”,恶枪替也。枪之名,不知缘起,无已,姑以捉刀字比附之。彼乃英雄,此则穿窬类耳,机械变诈,廉耻道丧,无怪愤激者之欲废科举也。

一曰“阿夫容”,痛烟毒也。天降巨毒,祸我中华,浸淫百年,戕贼无算。愚顽无论已,贤知不免,槐兰之根而渐之氵罚可弗痛欤?

一曰“哀六朝”,正书体也。篆分草隶,递嬗递变。隋末唐初,八法正轨,近世好异,乃学六朝。即论六朝,亦自有其平正者,刁遵、郑羲,差为杰出;志铭造象,石工粗书,不足言矣。不睹碑版,不识书势,讠皮险侧媚,名骇俗,虽曰小道,亦人心世运之尤也。

杨昌浚异闻湘乡杨石泉中丞,以书生崎岖戎马,从左相国援浙,由衢州太守氵存历开府,于吾浙建勋甚多;培养士类,用意尤厚。尝自言少时读书罗忠节公门下,与王壮武■同受业。湘乡有相士言奇中,一日偕王诣之,曰:“二君皆贵人也。”既又曰:“何两君皆不能享大年?”王问寿几何?曰:“颜子之年耳!”杨问之,则曰:“可多十六年。”已而两人皆随忠节入戎幕。王战没,果如其年。杨抚浙时年甫四十余,甲戌冬大阅,炮子及其座隅,几中伤。时议者谓必严究,中丞曰:“此误发耳。”置不问,是岁年正四十六也。逾年,中丞始以告人,曰:“吾今日固当告存矣。”

一蟹贫家三月粥蜀中无蟹,有南货客者,多越人,贩南中食品至,以一陶器盎贮一蟹,直白金二流。至成都,官吏争买以宴客,一肴即费数金。其实远致失真味,大无谓也。先大父尝作《瘦蟹行》以讽之,其结句曰:“姜新酢酽一杯羹,价抵贫家三月粥。”蔼然仁者之言也。

蜀中绿菜蜀中产绿菜,山谷令芦山作《绿菜颂》。今则嘉定、雅州水石间多有之,色味形状与吾乡紫菜绝相似。

嘉州荔支嘉州荔支,色香味虽不逮闽、粤,然故是隽品。昔过纳溪,有饷此者,舟中饱啖之。闻近岁种植渐广,结实颇繁,固不止嘉州一树矣。

蒙顶茶蜀名山县蒙山产茶最有名,中顶所产至少而至宝贵。山凡五顶,中顶最高,土仅寸许。相传汉甘露祖师吴理真种茶八株,今尚存,其七高四五寸,其一高尺二三寸。夏初发芽,不过数十,即有云雾覆其上。每将采,必先祭之,祭毕而采,采毕即如枯枝。平时树栅扃煲允鼗ぶ。中顶茶每岁人贡,为四川方物之一。知县岁以贡余馈省中大吏一小瓶,中只一叶耳。《茶谱》云:“获蒙顶茶一两,以本处水煎服,除宿疾;四两,即成地仙。”

成都年景花成都有年景花,作紫、白、淡红三色,腊尽抽穗作花,以盆盎杂栽之,作馈岁物,置轩槛间,亦楚楚可爱。

蜀中子规到处有蜀中子规到处有之,余所至则以宁远府考棚内外树间为最多。夜深闻之,其声惨凄。又有鸟名“悔悔降”者,以其鸣声类此三字而名之,三四月间有之,先曾大父有《补禽言》诗,此其一也。

叙州多蛇叙州府考棚倚山为屋,山上多蛇。土人云有蛇神,山半建亭祀之。值试事,扫除屋舍,官必祭蛇神。余所居屋后即山亭,每夕闻蛇鸣,其声阁阁,然终试无出而为害者。

蛾嵋万年松峨嵋山有万年松,枝叶根须如缕如发,视之若已枯者,置水中,则顷刻间黄萎者皆苍翠,俨然一小松具体而微,然日久则叶落。宜风戾之,或夹置书叶中,仍可复活。

黄河九曲灯幼时在太原,正月灯市最盛。城守营中有所谓黄河九曲灯者,于广场多立竹木,以绳系之,设为曲折径路,状黄河之九曲也。男女中夜穿行过之,谓之销百病。初未知其缘起,后见仁和吴南涧可驯所葺《宣化府志》,言之颇详。盖此俗起于宣府,明武宗在宣府盘游无度,俗极奢靡,其时宣、大毗连,浸淫及于太原,数百年后遂成故事也。南涧,为中林司马廷华子,随宦西北最久。

青面孟子金装孔圣事有绝可笑而绝相类者。张勤果公抚山东日,有某县孟氏后裔某具禀,以孟子祠庙倾圮,请发款修葺。勤果批准,拨公款给之。后二年,勤果巡阅至

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