叫魂，要说是封建迷信，其实更算是一种民俗，民间的有些习俗，总是有几分神秘，现代科学解释不清楚的，也许未必能说出什么道理来，但有时却能很神奇地解决问题。
能解决问题就行啊！
“人有三魂七魄，小孩子魂魄不牢靠，一旦受了惊吓，嫌怕，就吓掉一魂两魂的，就会发烧闹病。小孩子人太小了，自己不能找着路来家，你叫一叫，魂魄听见了，赶紧回来就好了。”四奶絮叨着，就随手端了瓦盆，说：“行啦，叫回来了，把刚才那褂子给三三盖身上睡，别惊扰她。你一家子睡觉吧，我也该回去了。”
姚小疼忙把盖盆的褂子小心盖在姚三三身上，跟姚小改送了四奶出去，回来时，见姚三三已经睁开了眼，瞧着她两个姐笑。
“笑什么笑！睡你的觉。”姚小疼瞪她，姚三三满足了好奇心，这回真的翻身睡了，一会子工夫就睡熟了。
姚小疼一夜里没睡踏实，探手摸了姚三三好几遍，这一夜姚三三却睡得十分安稳，没再发烧。姚小疼满心高兴，四奶果然神奇啊！但还是不太放心，又盯着姚三三吃了两片感冒药。
魂也叫了，药也吃过了，不论哪个起的作用，反正姚三三是好了，就没再发烧。张洪菊觉着欠了四奶的情分，庄户人欠了人情，拿上两包白糖，或者二斤桃酥什么的，到人家里去坐一坐，可是姚家日子这样紧巴，没啥东西去感谢人家的。
张洪菊就叫姚小疼：“四奶年纪大了，往后你姊妹几个，抽空去给四奶挑点水，干点活什么的，不能白了人家。”
张洪菊说的“白”，在当地大概就是忘恩的意思。
姚三三就着样莫名其妙发了烧，又不明所以地好了。她把星期天捞来的一篮子乌拉牛用清水养了。临近期末考试，功课就越来越多了，下午放了学，姚三三赶着做作业，再复习前边的功课，便好几天没再去捞乌拉牛。反正，小厨子要的一篮子够了。
姚三三用心把那些乌拉牛收拾好，等又到星期六，剪了尾巴，赶在下晚送去给实惠小吃部，那小厨子耷拉着眼皮，伸手扒拉了一下，看了又看，似乎很满意。
“弄的倒是怪干净，你往后，一星期就送两篮子给我，都要像这样子弄好，还给你按五毛行不？”
姚三三忙答应着：“行啊，星期六或者星期天，我一准送来。”
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本来旱了一个冬春，哪知道临近麦收，忽然就下起了连阴雨，雨淅淅沥沥地下了好几天，下的麦田里都水汪汪的了，紧接着两个火辣辣的大晴天，满田野的麦子一下子都黄了。
麦熟一晌，蚕老一时。
并且麦子这东西，它比旁的庄稼都性子急，你说花生吧，早两天收晚两天收，那都不碍事；再比如棒子，只要熟了，支在秸秆上，你收上一个月，只要没人去偷，等它在地里干透了也没事。
但麦子就是不行，麦子熟好了，只要一个响晴的毒太阳，它就会“掉头”，穗子下边的麦秸最纤细，晒干了它就容易断，麦穗子掉在地里了，多糟蹋那老些粮食。不光是“掉头”，麦子熟的过火，麦皮干了，你割的时候稍微一动弹，麦粒就掉进泥土里了。
所以，农村割麦子，都是争抢时间，不敢耽误，麦子割下来，还要抢墒情把下茬种下去，麦季，绝对是最忙碌最紧张的时节。
学校里放了一星期的麦收假，张洪菊小产还没出月，姚家三姐妹跟着姚连发都下田去割麦子，那一年的麦子，割的尤其辛苦，脚下踩着软软的泥地，一镰刀一镰刀地割下来，再把麦子捆起来，一捆一捆背到地头。拖拉机，牛车，根本就不敢进地里去拉，稀烂的麦茬地，车轱辘再一碾压，土壤压成了死吧吧的泥饼子，下茬可就不容易种了。
麦子背到地头，等着姚二叔帮忙拉回家。上回姚三三把二文打了，姚二婶子看见她，一直都翻着白眼生气，姚三三寻思，叫二叔拉麦子，二婶还不知到要说些什么难听的呢！
姚三三到晌午前住了镰刀，回家准备晌午饭。她快手快脚地包了一锅番瓜包子，发面费工夫，她用的死面，包包子看起来费事，其实饭和菜一起准备了，反倒省事，还方便往田里送。饭送到地里吃，能节省不少时间的。
麦收是一年中最忙的时候，活儿太重，吃头上总不能太亏，需要耐饿的硬饭才能应对高强度的体力劳动，所以，家家都会在这个时候弄点好饭菜的。
包子出锅，姚三三拿笼布包好了，又拎了一壶水，就赶紧送下田去。老姚家三兄弟的田都是挨着的，姚三三走到地头，远远看见二叔、三叔两家已经坐在地边吃饭了。
二文三文都是不干活的，家里姚老奶弄好了饭菜，他两个拎着水壶来送水送饭。麦收时姚老奶也不下田，在家里给二儿子、三儿子弄饭，看场，晾晒麦子，横竖也不轻松就是了。姚连发家就别想她帮忙了，姚老奶的说法是：你家那老些丫头子，弄个饭还用我伸手？
男孩不用钻锅屋，女孩围着锅台转，在姚老奶看来这就是天经地义的。
姚大文也十五岁了，倒是拎着镰刀来割麦了，不过姚大文干活轻飘飘的，也就是做做样子，姚三三能割六垄麦子，姚大文连四垄也割不了。
“爸，吃饭了。”姚三三招呼一声，姚连发扔掉镰刀走过来，问了一句：“弄的什么？”
“死面包子。”姚三三放下篮子，招呼大姐
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