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第二十九章祭台白骨(1/2)

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“我说老白,你就别谦虚了,毛爷爷曾经教导我们‘谦虚使人进步,可过度的谦虚就是虚伪了’。”广友忍不住也打趣白崇武道。

“你就别在这儿胡得得了,毛爷爷是说过‘谦虚使人进步、骄傲使人落后’这句话,可他老人家什么时候说过‘过度的谦虚就是虚伪’这一句了?”刘墨羽被广友这句话给逗乐了,忍不住笑骂道。

广友讪讪的一笑,挠了挠头皮说道:“说不定他老人家还真说过这么一句话,可能那时你老不在他身边没有听到吧!”

“噗嗤”,木五等人也被广友这句玩笑话给搞乐了,这真是人不可貌相啊。平日里看广友一副不苛言笑老成持重的样子,没有想到冷不丁冒出一句话来就把人乐的够呛。

“好了,废话少说两句吧,”刘墨羽故意一板脸说道:“借这个机会,就让老白给你们露一手。老白,顺便你也给这几个小子上上课,让他们长长见识开开眼。”

白崇武见刘墨羽这么一说,便呵呵一笑,毫不客气的走到木五他们清理出的那块条石前,清了清嗓子之后说道:“这蝌蚪文说白了,就是蝌蚪篆,也是古代书体的一种,因为粗尾细形状似蝌蚪而得名。”

白崇武说到这儿,微微一顿,清了清嗓子之后继续侃侃而谈:“在汉代的文字是以隶书为主,但是在汉末产生了另一种书体,是在于笔画起止,皆以尖峰来书写,其特色也是头粗尾细,形似蝌蚪所以名为‘蝌蚪文’。眼前我们看到的就是这种蝌蚪文,它充分体现了毛笔顿挫的特点,入笔和收笔都是比较尖锐,中间稍前部分则加重了线条,充分的表现出了毛笔特性的趣味,不过在外形而言,由于线条太细,无法与整体布局协调,到了唐代以后就很少再见到这种书体的使用了。”

“那你看看这上面说的是啥呢?”对于白崇武的卖弄,王博有些不太感兴趣,他在意的是这些条石上刻得是什么内容。

白崇武认真的把清理出的蝌蚪文看了一遍,然后表情严肃的对刘墨羽说道:“老爷子,这上面刻得好像是一篇叙事祭文哪!”

“哦?”刘墨羽一听,连忙问白崇武道:“这上面怎么说?”

“这上面说,魏武帝起于乱世,其时天下大乱,有相术者云‘天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在与曹阿瞒矣!’其后因军功被封为西园八校尉之一。此后纵横乱世,南征北战,建立大魏。然后驾崩之后,按其志愿,厚葬于此,并设立聚魂仙台为其聚魂。庇佑曹氏子孙千秋万代,永据皇位……”白崇武一边看着那篇祭文,一边把里面大体的意思叙说了一遍。

“等等,”木五蓦然叫道:“你刚才说什么?聚魂仙台?你说这座祭台就是聚魂仙台?”

“是啊,怎么了?”白崇武有些不解。

“坏了,坏了!”木五一边嘴里嘟囔着,一边急的原地转了两圈。

“贤侄,什么事情坏了?”刘墨羽见木五着急的样子,便关切的问道。

“聚魂台,这里是聚魂台!”木五没头没脑的话更是让刘墨羽等人犹如丈二的和尚一样摸不着头脑。

“贤侄,你先别急,慢慢说,这聚魂台是怎么回事?”刘墨羽见木五这个样子,心中也生出一种不详的感觉,但是整支队伍里他年龄最长,这次倒斗又是他组织的,所以不管出现什么情况,他的态度与否都将直接影响着整个队伍的士气。

木五稳稳心神,长话短说,把聚魂台的来龙去脉向众人叙述了一遍。原来这聚魂台不属于古代道术,是上古巫术的一种。简单地说,就是一种以祭台为载体,容纳死者阴魂的一种方法。

众所周知,我们生存的这个世界所有的看得见的和看不见的物质都可以以波的形式表现或者存在。

声音有声波,水有水波,电有电波,光有光波,甚至还有超声波,在物理学上波是震动在物质中的传播能量递进的一种形式。

而有的科学家认为,任何建筑物都可以根据它们的外部形状而吸收不同的宇宙波。而这个宇宙波,也可以称之为“气”或者“能量”。

金字塔的主体是花岗岩石,而花岗岩石具有蓄电池的作用,它吸收各种宇宙波并加以储存,又在金字塔内部产生一种超自然力量的能。

实际上科学家经过研究,认为金字塔的造型就是一个吸收能量的建筑物。而这个祭台的建筑形态就是一个缩小版的金字塔,自然它也就具有吸收能量的作用。

再加上巫术的作用,它就成了一个可以吸收并容纳阴魂的建筑物,这个建筑物叫什么都无所谓,可以叫聚魂台,也可以叫招魂台,总之,它的作用就是吸魂养魂。然后,在特定的时候,或者被触发某种机关的时候,里面的阴魂就会出来伤人。而且这种阴魂威力很大,很难降服。这种东西木五也只是在古书中看到过,具体如何书中也没有记载,人对未知的领域总是有畏惧心的,所以木五闻名色变,感到不安也实属正常。

听木五把聚魂台的事情说完,刘墨羽也是感到有些惶恐,他略一思忖,吩咐手下的伙计,任何人不要随意走动,也不要碰触祭台上面的东西,以免发生意外。

然后,木五自己一个人小心翼翼的围着祭台查看,看有没有可以其他的出路,像这样的地方,能不碰触就尽量不要碰触,不怕一万就怕万一啊,万一一不小心整出个千魂魈、万魂魈的,那可就够他们这一

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