艾城的屠城，让迦南的所有部族都感到恐怖，他们决定联合起来共同抵抗以色列人的进攻。
离艾城不远有一个部落叫基遍，这个部落并没有直接参与对抗，而是想出了另一个计策。他们找来旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上，又将补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上，带的粮食一种大饼又硬又干，一副可怜兮兮，风尘仆仆远道而来的样子。
他们来到以色列的营地，对守卫说，我们远道而来，有事求见你们的主人约书亚。
守卫答应了他们的请求，把他们引到约书亚跟前。
他们对约书亚说，我们从远方来的，现在求你与我们立约。
约书亚说，只怕你是住在我们中间的，如果是这样，怎么和你们立约呢？迦南是上帝应许给我们的宝地，我们要征服这里。你们到底是什么人，到底来自何方？
他们回答道，我们是陛下您的仆人，我们从很遥远的地方来。
我们王听到你们的神耶和华的大名和他在埃及所行的一切事，也听到耶和华你们的神在约但河东对亚摩利人所做的一切，他和鄙国的臣民就让我们带着干粮上路，迎接你们，与你们以色列人立约。我们出发到这里来的时候，从家里带出来的这饼还是热的，不相信你看，现在都干了，长了霉了；这皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的，你看，现在都已经破裂了；我们这衣服和鞋，因为路途太远了，走的日子太久了，一路上都磨破了鞋底。
说着他们把带来的食物递给约书亚，约书亚仔细看了看，那饼的的确确是又干又硬还长了绿毛；皮酒袋也是破烂不堪。接着他又把这些东西传给长老们看，长老们也找不出半点破绽来。以色列人要得到的是迦南，对其他地方不感兴趣，既然与一个遥远的国度签约有利而无害，为什么不签呢？朋友多了路好走。约书亚答应了他们的请求，就与这些基遍人签订了和约。
和约规定最基本的两条，第一，以色列人在任何情况下不对基遍发动进攻。第二，不杀他们的人民。
签完和约以后，基遍的使者和以色列的众长老步入会幕，向上帝起誓，永不反悔。
起完誓，使者带着诡异的笑容离去。
第三天，以色列人从俘虏口中得到消息，基遍人就生活在迦南，离吉甲不远。以色列人怒火中烧，请求约书亚下达命令，向基遍人进攻，杀他们个寸草不留。
约书亚对百姓说，我们凭着神起誓，不能进攻他们，更不能屠杀他们的人民，说话要算话，否则，我们以后怎么取信于人。何况上帝也不会放过我们的。
以色列人怨气直冲云霄道，难道我们就这样白白被欺骗，难道我们就眼睁睁的看着我们的土地被他们占领？
约书亚微微一笑道，虽然我们不能杀他们，但我们可以让他们做我们的奴隶。立即，约书亚坚定的道，明天三更生火做饭，五更大军出发！
约书亚大军到了基遍人的城下，没有遇到丝毫抵抗，基遍王反而带着群臣出来迎接。
约书亚召见了国王和大臣们，责问他们，你们的使臣为什么欺骗我们，你们犯了欺骗上帝的大罪，你们的人民将永远作为以色列入的奴仆，为以色列人劈柴挑水，生活做饭，放羊种粮。
国王战战兢兢道，我主啊，请您息怒，因为有人向我报告，说你们大军所到之处，赶尽杀绝，寸草不留，我们怕得要命，蝼蚁尚且偷生，何况我们人呢，所以我们才想出如此下策，既然事情败露，现在我们在你们手中，望我主宽宏大量，放我们一条生路，至于做你们的奴仆，我们已感激不尽。
约书亚信守诺言，没有大开杀戒，但从此以后，基遍人成为以色列人永远的奴仆。
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。而基遍人的人生理想是自由诚可贵，爱情价更高，若为生命故，二者皆可抛。基遍人宁为瓦全，不为玉碎的行为在迦南各国引起了巨大的恐慌。耶路撒冷王亚多尼洗德得知这一消息后，害怕其他国家效仿基遍，对基遍没有骨气的行为大为光火。他决定好好教训教训基遍，但是基遍是座大城市，比艾城还要大，城里的居民非常多，以一国之力不一定能打得过基遍。亚多尼洗德就打发使臣分头联络了希伯仑王何咸、耶未王毗兰、拉吉王雅非亚和伊矾伦王底壁等5个国家的国王，对他们说，请求你们出兵，咱们一起攻打基遍，因为他们与以色列人签订了和约，甘心成为以色列人的奴仆，共同对付我们。况且约书亚的大军所到之处片甲不留，战也是死，不战也是死，与其被约书亚各个击破，不如联合起来，与他们拼个鱼死网破！
五国国王听了这话，都觉得有道理，同意出兵，跟着盟主耶路撒冷王去攻打基遍。
他们回去以后，不久，各路大军纷纷赶到，基遍城被围了个水泄不通。
基遍王面对危局，一边指挥将士严防死守，一边派出信使，趁着茫茫夜色，偷偷出城，到吉甲以色列求救。
信使见到约书亚后，对他道，现在耶路撤冷王、希伯仑王丫那未王、拉吉王和伊矾伦王联合起来攻打我们基遍，基遍被围得水泄不通，基遍危在旦夕。基遍是您的仆人您可不能不管啊！求您快快发援军拯救我们。
约书亚连头答应，立即发布命令，连夜启程。以色列大军赶到基遍时，正好是黎明时分，五国联军正在军营中做
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