宋毅叔医田登母
宋道方毅叔以医名天下,居南京。然不肯赴请,病者扶携以就求脉。政和初,田登守郡,母病危甚,呼之不至,登怒云:“使吾母死,亦以忧去。杀此人,不过斥责。”即遣人禽至延下,荷之云:“三日之内不痊,则吾当诛汝以徇众。”毅叔曰:“容为诊之。”既而曰:“尚可活。”处以丹剂,遂愈。田喜甚,云:“吾一时相困辱,然岂可不刷前耻乎?”用太守之车,从妓乐,酬以千缗,俾群卒负于前,增以彩酿,导引还其家。旬日后,田母病复作,呼之,则全家遁去,田母遂殂。盖其疾先已在膏盲,宋姑以良药缓其死耳。(程可久云)
王子亨医吐舌
王况,字子亨,本士人,为南京宋毅叔婿。毅叔既以医名擅南北,况初传其学,未精,薄游京师,甚凄然。会盐法忽变,有大贾睹揭示,失惊吐舌,遂不能复入。经旬食不下咽,≠日甚,国医不能疗。其家忧惧,榜于市曰:“有治之者,当以千万为谢。”况利其所售之厚,姑往应其求。既见贾之状,忽发笑不能制,心以谓未易措手也。其家人怪而诘之,况谬为大言答之曰:“所笑者,辇毂之大如此,乃无人治此小疾耳!”语主人家曰:“试取《针经》来。”况谩检之,偶有穴与其疾似是者,况曰:“尔家当勒状与我。万一不能活,则勿尤我。当为若针之,可立效。”主病者不得已,亦从之。急针舌之底,抽针之际,其人若委顿状,顷刻舌遂伸缩如平时矣。其家大喜,谢之如约,又为之延誉,自是翕然名动京师。既小康,始得尽心《肘后》之书,卒有闻于世。事之偶然有如此者。况后以医得幸,宣和中为朝请大夫。著《全生指迷论》一书,医者多用之。(外舅云)
李氏医肠痈
杨介吉老者,泗州人,以医术闻四方。有儒生李氏子,弃业,愿娶其女,以受其学。执子婿礼甚恭,吉老尽以精微告之。一日,有灵壁县富家妇有疾,遣人邀李生以住。李初视脉云:“肠胃间有所苦邪!”妇曰:“肠中痛不可忍,而大便从小便中出。医者皆以谓无此证,不可治,故欲屈君子。”李曰:“试为筹之。若姑服我之药,三日当有瘳。不然,非某所知也。”下小元子数十粒,煎黄耆汤下之。富家依其言,下脓血数升而愈。富家大喜,赠钱五十万。置酒以问之,曰:“始切脉时,觉芤脉现于肠部。王叔和《脉诀》云:‘寸芤积血在胸中,关内逢芤肠里痈。’此痈生肠内所以致。然所服者,乃云母膏为丸耳。”切脉至此,可以言医矣。李后以医科及第,至博士。李稹元秀,即其从子也。(王宪臣云)
王定观服丹砂
王称定观者,元符殿帅恩之子。有才学。好与元坦始矣巍7对实温《潜溪诗眼》中亦称其能诗。政和末,为殿中监,年二十八矣,眷柬甚渥。少年贵仕,酒色自娱。一日,忽宣召入禁中,上云:“朕近得一异人,能制丹砂,服之可以长生久视。炼治经岁而成,色如紫金。卿为试之。”定观忻跃拜命,即取服之。才下咽,觉胸间烦燥之甚。俄顷,烟从口中出。急扶归,已不救。既殓之后,但闻棺中剥啄之声,莫测所以。已而火出其内,顷刻之间,遂成烈焰,室庐尽焚。开封府尹亟来救之,延烧数百家方止,但得枯骨于余烬中,亦可怪也。(范子济云)
丁广服丹药
丁广者,明清里中老儒也。与祖父为辈行。尝任保州教授。郡将武人,而通判者戚里子,悉多姬侍,以酒色沈纵。会有道人过郡,自言数百岁,能炼大丹,服之可以饱嗜欲,而康强无疾,然后飞升度世。守、贰馆之,以先生之礼事之。选日创丹灶,依其法炼之,四十九日而成。神光属天,置酒大合乐相庆,然后尝之。广闻之,裁书以献,乞取刀圭,以养病身。道人者以其骨凡,不肯与。守、贰怜之,为请,仅得半粒。广忻然服之。不数日,郡将、通判皆疽发于背。道人宵遁。守、贰相继告殂。广腰间亦生疖,甚皇恐,亟饮地浆解之,得愈。明年,考满改秩,归里中,疾复作,又用前法,稍痊。偶觉热躁,因澡身,水入创口中,不能起。金石之毒,有如此者。并书之于此,以为世诫云。
秦会之还朝人相
秦会之初自虏中还朝,泛海至楚州。楚守杨揆子才疑以为伪,即欲斩之。馆客管当可者,谓揆曰:“万一果然,朝廷知之匪便。不若津遣赴行在,真假自辨矣。”揆于是遣人阴加防闲,护送至会稽。会之既相,访寻当可,官其二子。揆屏迹天台,不敢出者逾二十年。会之末年,始得刘景,以为台州守,欲与綦、谢二家并治之,而会之死。高宗偶记其姓名,召用之,后为次对,累典名藩。斯亦命也。
印行书籍自笄鸺笫
笄鸺笃都时,尝借《文选》于交游间,其人有难色,发愤异日若贵,当板以镂之遗学者。后仕王蜀为宰,遂践其言刊之。印行书籍,创见于此。事载陶岳《五代史补》。后唐平蜀,明宗命太学博士李锷书《五经》,仿其制作,刊板于国子监,监中印书之始。今则盛行于天下。蜀中为最。明清家有锷书印本《五经》存焉,后题长兴二年也。
靖康议
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