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丛话二 阅古(4/8)

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祥语意配合成文耳,未必某宫即用某字瓦也。

〔长生未央〕此瓦最多,诸君俱有之,皆出于汉城。盖亦未央宫瓦,亦取“长生”二字配合成文也。

〔长生无极〕此瓦亦出汉城,当是未央、长乐宫瓦也。

〔与天无极〕此瓦当与“长生无极”同意,颂祷之辞也。

〔亿年无疆〕此俞太学得于长安市上,不知所施。或谓王莽妻陵瓦,非也。考秦、汉宫殿以年寿命名者甚多,率取颂祷之辞耳。

〔延年益寿〕此瓦赵、钱、俞、申诸君俱有之,亦得于长安市上。当是甘泉宫益寿观瓦。

〔延寿万岁〕此瓦俞太学所得,当亦万岁殿或延寿观瓦也。

〔千秋万岁〕此瓦亦诸君所有,出于汉城者。《长安志》引《三辅黄图》,谓未央宫有万岁殿。此即其殿瓦欤?

〔长毋相忘〕此张舍人所得,亦出自汉城,不知何宫所施。案《长安志》引汉宫殿名有相思殿者,不知所在。此疑为后宫所用也。

〔永受嘉福〕此瓦四字俱是虫篆,盖汉人有此篆法也。俞太学得于长安肆中,引《董贤传》为“椒风嘉祥”,或又引《扬雄传》为“迎风嘉祥”。细审之,实是“永受嘉福”四字耳。

〔永奉无疆〕此瓦钱、俞,申三君俱有之,皆得于汉城。钱别驾定为汉太庙上所施。

〔便〕此瓦惟一“便”字,作阴文。申大令得于长安市,引《汉书武帝纪》六年四月,高园便殿火。小颜曰:“凡言便殿、便室、便坐者,皆非正大之处,所以就便安也。”据此则为便殿所施。

〔飞廉〕此瓦作飞廉形,俞太学得于汉城。考《史记孝武本纪》:“公孙卿曰:‘仙人好楼居。’于是上令长安作飞廉观。”当是飞廉观瓦也。

〔朱鸟〕此瓦作朱鸟形,钱别驾得于汉城。案张平子《西京赋》李善注引汉宫阙名有朱鸟殿。又《长安志》未央宫有朱雀殿,一名朱鸟殿,此其所施也。

〔玄武〕此瓦作玄武形,上蟠一蛇,赵文学得于汉城,引《史记高祖本纪》:八年,萧丞相营作未央宫,立东阙北阙。注云:“东有苍龙阙,北有玄武阙。”即玄武阙瓦也。

〔凤〕此瓦作凤形,俞太学从汉城仙女楼下得之。考《汉书武帝纪》及

《郊祀志》,建章宫有凤阙,此其瓦也。

〔万物咸成〕此瓦申大令得于长安市肆。考《三辅黄图》云:“后宫在西,秋之象也。秋主信,故以长秋、长信为名。”今云“万物咸成”者,当是长秋殿瓦。

〔上林〕此瓦钱、申、俞三君皆有之。案《史记始皇本纪》、《汉书扬雄传》及《东方朔传》俱有上林苑,此上林门署卫垣之瓦也。

〔鹿甲天下〕此瓦上有二鹿形,下“甲天下”三字左行书,乃俞太学于淳化友人处索得者,不知其所由来,或谓天鹿阁瓦,非也。案《长安志》引《关中记》,上林苑中有二十二观,有众鹿观,“甲天下”者,言其多也,岂即众鹿观瓦耶?

〔三鸟〕此瓦有三鸟形,俞太学得于长安道上。《长安志》二十二观中有三雀观,此其观瓦也。

〔黄山〕此瓦惟“黄山”二字,俞太学得自兴平。《汉书地理志》槐里有黄山宫,孝惠二年起。《长安志》云:“汉黄山宫在兴平县西南十里。”其为黄山宫瓦无疑。

〔宗正官当〕此瓦申大令得于汉城。案《汉书高帝纪》,七年二月,置宗正官,以序九族。《百官表》云:“宗正,秦官,掌亲属。”《史记文帝纪》注

《正义》曰:“汉置九卿,七日宗正。”此瓦当是宗正官瓦也。

〔都司空瓦〕此瓦赵文学得于汉城。案《汉书百官表》,宗正属官有都司空。如淳曰:“律,司空主水及罪人。”

〔右空〕此赵文学得之长安市中。案《汉书百官表》,少府,秦官,掌山海地泽之税,以给供养。属官有左右司空。据此当是右司空瓦。

〔上林农官〕此瓦钱别驾得于长安市中。据《史记平准书》,水衡、少府、大农、太仆各置农官。则上林之有农官,当自此始。此即农官治事处之瓦也。

〔宜富贵当〕此瓦亦取吉祥语意。中有二小字,或说“金”旁作“刃”,为“刘”字,非也。余尝见古镜上有小印曰“千金”,细审之,实是“千金”二字。

〔高安万世〕此钱别驾得自汉城。别驾据《汉书佞幸传》,董贤封高安侯,上为起大第北阙下,重殿洞门,穷极技巧。此即其殿瓦耶?

〔大〕此瓦俞太学得之汉城,不知所施。

〔有万]钱别驾于汉城得一残瓦,惟“万”二字。后申大令在长安市亦获瓦半片,惟一“有”字,合而观之,上下文藻相合,实“有万意”三字耳。汉碑“”、“喜”二字通用。

〔八风寿存当〕此瓦程彝斋得之汉城长乐钟室旧址南百步埃尘之间。因考

《汉书郊祀志》,王莽二年,兴神仙事。以方士苏乐言,起八风台于宫中。台成万金,作乐其上。此当是八风台瓦也。

〔[1234]〕此瓦嘉定钱既勤所得,上下左右作四神形,甚奇古。阮云台先生定为“丰”字瓦。

〔仁义自成〕此瓦程彝斋所得,不知所施。

〔虎〕此瓦作虎形,虎口前有一“申”字,不知何义。或曰此真白虎观瓦也。右秦、汉瓦当三十六种,其中有重文者、异文者、残阙者,共记所见一百二十余块,较诸家著录为多。

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