西麓取法清真
西麓亦是取法清真,集中和美成者十有二三,想见服膺之意。特面目全别,此所谓脱胎法。
西麓西湖十咏
西麓西湖十咏,多感时之语,时时寄托,忠厚和平,真可亚于中仙。下视草窗十阕,直不足比数矣。如探春[苏堤春晓]云:“搔首卷帘看,认何处六桥烟柳。”秋霁[平湖秋月]云:“对西风凭谁问取,人间那得有今夕。应笑广寒宫殿窄。露冷烟淡,还看数点残星,两行新雁,倚楼横笛。”扫花游[雷峰夕照]云:“可惜流年,付与朝钟暮鼓。”蓦山溪[花港观鱼]云:“宫沟泉滑,怕有题红句。钩饵已忘机,都付与人间儿女。濠梁兴在,鸥鹭笑人痴,三湘梦,五湖心,云水苍茫处。”齐天乐[南屏晚钟]云:“御苑烟花,宫斜露草,几度西风弹指。”似此之类,皆令人思。读之既久,其味弥长。诸词作于景定癸亥岁,阅十余年,宋亡矣。三湘梦三句,推开说,先生其有遗世之心乎。
周公瑾刻意学清真
周公瑾词,刻意学清真。句法字法,居然合拍。惟气体究去清真已远。其高者可步武梅溪,次亦平视竹屋。
公瑾木兰花慢十章
公瑾木兰花慢[西湖十景]十章,不过无谓游词耳,蓉塘诗话独赏之,何也。
公瑾一萼红
公谨一萼红[登蓬莱阁有感]一阕,苍茫感慨,情见乎词,当为草窗集中压卷。虽使美成、白石为之,亦无以过。惜不多观耳。词云:“步深幽。正云黄天淡,雪意未全休。鉴曲寒沙,茂林烟草,俯仰今古悠悠。岁华晚,飘零渐远,谁念我,同载五湖舟。磴古松斜,我跆老,一片清愁。回首天涯归梦,几魂飞西浦,泪洒东州。故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。最负他,秦鬟妆镜,好江山、何事此时游。为唤狂吟老鉴,共赋销忧。”
公瑾献仙音
公瑾献仙音[吊雪香亭梅]云:“一片古今愁,但废绿平烟空远。无语消魂,对斜阳衰草泪满。”又“西冷残笛,低送数声春怨。”即杜诗“回首可怜歌舞地”之意。以词发之,更觉凄惋。水龙吟[白莲]云:“擎露盘深,忆君凉夜,暗倾铅水,想鸳鸯、正结梨云好梦,西风冷,还惊起。”词意兼胜,似此亦居然碧山矣。
草窗绝妙好词选
草窗绝妙好词之选,并不能强人意。当是局于一时闻见,即行采人,未窥各人全钓耳。不得以草窗所辑,一概尊之。[纪文达立论,好是古非今。绝妙好词一编,叹为篇篇皆善,未免以耳代目。且如殷宜选河岳英灵集,以唐人选唐诗,而唐陋谬妄,不可言状。文达亦赏之,尤属不解。]
王碧山词诗中曹杜
王碧山词,品最高,味最厚,意境最深,力量最重。感时伤世之言,而出以缠绵忠爱。诗中之曹子建、杜子美也。词人有此,庶几无憾。
论南宋词家
南宋词家白石、碧山,纯乎纯者也。梅溪、梦窗、玉田辈,大纯而小疵,能雅不能虚,能清不能厚也。
词坛三绝
词法之密,无过清真。词格之高,无过白石。词味之厚,无过碧山,词坛三绝也。
碧山词品最高
诗有诗品,词有词品。碧山词性情和厚,学力精深。怨慕幽思,本诸忠厚而运以顿挫之姿,沉郁之笔。论其词品,已臻绝顶,古今不可无一,不能有二。白石词,雅矣正矣,沉郁顿挫矣。然以碧山较之,觉白石犹有未能免俗处。少游、美成,词坛领袖也。所可议者,好作艳语,不免于俚耳。故大雅一席,终让碧山。
碧山词工雅
碧山词观其全体,固自高绝,即于一字一句间求之,亦无不工雅。琼枝寸寸玉,旃檀片片香,吾于词见碧山矣。于诗则未有所遇也。看来碧山为词,只是忠爱之忱,发于不容已,并无刻意争奇之意,而人自莫及,此其所以为高。
碧山咏物有寄托
词选云:“碧山咏物诸篇,并有君国之忧。”自是确论。读碧山词者,不得不兼时势言之,亦是定理。或谓不宜附会穿凿,此特老生常谈,知其一不知其二。古人诗词有不容凿者,有必须考镜者,明眼人自能辨之。否则徒为大言欺人,彼方自谓识超,吾则笑其未解。碧山咏物诸篇,固是君国之忧。时时寄托,却无一笔犯复,字字贴切故也。就题论题,亦觉踌躇满志。
碧山天香
碧山天香[龙涎香]一阕,庄希祖云:“此词应为谢太后作。前半所指,多海外事。”此论正合余意。惟后叠云:“荀令如今渐老,总忘却尊前旧风味。”必有所兴。但不知其何所指。读者各以意会可也。
碧山词所指
碧山南浦[春水]云:“帘影蘸楼阴,芳流去,应有泪珠千点。沧浪一舸,断魂重唱苹花怨。”寄慨处,清丽纡徐,斯为雅正。又庆宫春[水仙]云:“岁华相误,记前度湘皋怨别。哀弦重听,都是凄凉,未须弹彻。”后叠云:“国香到此谁怜,烟冷沙昏,顿成愁绝。”结云:“试招仙魄。怕今夜瑶簪冻折。携盘独出,空想咸阳,故宫落月。”凄凉哀怨,其为王清作乎。又无闷[雪意]后半阕云:“清致悄无似,有照水南枝,已搀
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