界屿——最靠近瀚海的一个国家，也是唯一一个没有附属国的四大国，这是一个完全中立的国家，受其余三大国共同庇护，所以战事最少，国内多是些寺庙佛塔、文玩古迹，教化礼仪鼎盛。
虽然界屿不搞军事，也不闻外界消息，但就这样的一个国家却地位超然，就连他国的历代国君即位都会来界屿的寺庙参拜撞钟，施缘捐款，但也有例外，比方说近代的楚皇和寒皇即位都没来参拜。
说到寺庙不得不提天下第一寺“长安寺”，大部分到界屿来参拜的人多数都会选择去长安寺，这是界屿以至浩洲最负盛名的一座寺庙，香火传承年份久远，大雄宝殿前的铜炉十几人都不能合抱，里面的香灰铺的很满，仅仅这一炉香灰就能看出这久负盛名的寺庙分量几何了。
不像诸多其他寺庙，新年的头钟总是留给达官显贵，借此噱头，可以拿到更多的施缘捐款。长安寺的头钟总是让本寺僧众敲的，但也不是说一定落到方丈住持的头上，长安寺每年腊月会开一个举贤会，这也是浩洲各国都关注的盛会，往往在举贤会上众望所归投票选出的僧侣，即就是可以敲响长安寺新年头钟的僧侣经常被很多国家邀请讲经。
有好事之人说这举贤会乱佛教戒律，搞得争名逐利怎配“天下第一寺”的美称，令人贻笑大方。
当年谣言四起欲要淹没长安寺天下第一寺的名头，但不时长安寺恰巧一个不知名的比丘僧出门化缘历练，施缘人无心一问此事，那比丘笑笑答曰：“施主谬赞了，我长安寺岂敢自居天下第一寺，世人抬爱我长安寺送的称呼罢。在贫僧眼里寺庙和人一样，佛说万物平等，寺庙皆是此理，哪分什么伯仲？施主为了一个子虚乌有的名头差点让小僧吃了戒呢。当然若说我长安寺为天下第一大寺那也确实，出家人不打诳语，这点小僧还是敢厚颜承认，因为我们长安寺确实占地大些。”
施缘者这才意识到自己多此一举了，仅仅一个比丘便这般胸襟，长安寺的确不凡。随即道：“倒是小老儿无礼冒犯小长老了。”
比丘僧立掌还礼曰：“施主不必自艾，我长安寺举贤会既然被众多施主质疑，施主问出来也好，小僧回去自会和住持讲明，以正众施主视听。”
这一段插曲也留作千古佳话。
后来长安寺举贤会年年都对外开放，各界人士都可来听法。而举贤会其大多时间都是住持领弟子诵经，方丈和弟子参研探讨佛经。而举贤的含义更多只是众人推举下一届的监寺、监院、副寺等。当然有时也会举荐方丈和住持，但这些职位任职期长些，所以少见点罢了。
至于真的举荐僧侣敲头钟的反而占用时间很少，往往只是半个时辰不到，也就只是众人投票，推举当年一个德行俱佳的僧人罢了。
……
长安寺坐落在盘龙岭，盘龙岭的名字取自这里是浩洲大陆唯一有龙柏的山岭，而龙柏生长起来枝叶是盘旋而上的，好似盘龙一般，所以这种松柏叫龙柏，这山岭也取自这个用意，故作盘龙岭。
此时盘龙岭的一块空地上，一群青年僧众从山间拾柴刚回来，看僧众年龄大概都是二十左右，但也有个例外，倒也有个看起来学龄不到，六七岁的孩子走在一群僧侣中。
虽也剃度，但头上没有戒疤，想来还不算正式入沙门。不过穿着却是青年僧众的衣服，两个袖子超出手掌三四寸，裤子倒没这么不讲究，看上去算是合身。此时他扛着一个扁担，两头都担着一个不小的水桶，看其分量完全是成年人程度的体力活。小手裹着宽大的袖子擦汗不迭，青年僧侣们似乎经常想帮他分担，他却再三挥手制止，倒是个拗小子。
这时，打东南边来了个猎户，提个篮子，篮子里晃晃悠悠的似乎有甚活物。猎户看到这前面一众僧侣，追赶上来道：“众位师傅，可是长安寺高僧？”
“高僧不敢当，不过小僧以及众师弟确在长安寺修行。”领头的比丘答曰，看起模样也就二十出头，恐怕是这些僧侣中年龄最大的吧。
“那小师傅，借问贵院听禅大师今日可在寺中？”猎户抛出一问，这听禅大师正是长安寺方丈。
“施主这般问，有何事讲究吗？”领头比丘问道。
“当然，我有一问想请教贵院听禅大师。”猎户狡猾的笑笑，一副不安好心。
“师傅恐怕不在，不过我们倒愿意为施主效劳。”
“你们？能行吗？”猎户有些不屑。
担着水桶的小沙弥将扁担放了下来，他捏了捏右边酸疼的肩膀，刚好接着猎户的话脆生生的道：“施主，倘若我们在这边能答了您的疑问，这不是就少了您前去寺庙的脚程。如若答不了，也不消您几句话，请您不妨一问。”这小沙弥年纪只六岁，但沉稳的过分。
“哦？也行，你们且看。”猎户右手一提，左手往笼下一抵，把笼子横着推过来，只见，里面有只小兔儿，躲在笼角瑟瑟发抖，身上满是泥垢，颈上还有血迹，看其模样是处在生死边缘上，想来之前被蹂躏的狠了。
猎户将笼子反过来一扣道：“请问这位小师傅，这只兔子是生是死？”只见他左手似乎有锋利隐没，刚好放在离兔子在的地方最近，借着笼子挡住众人视野，似乎酝酿着什么小动作。
小沙弥眨眨眼，心台明镜，自知倘若说兔子是活的，那猎户就会毫不犹豫的用手中利器刺向兔子。总之不论作何答
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