东方的修士们崇尚龙族，认为龙族乃是世上最具能力的神兽，认为它们拥有威严的气势、矫健的躯体、无上的权位、悠久的寿命、以及强大的力量，所以他们自诩为龙族的后代，是龙的传人，甚至连寻常的百姓之家，也流传着龙族化作神灵，统御四方的传说。
因为传说当中，龙神座下有四位仙将，所以东方的修行者，也称呼自己为仙。
也因为如此，东方的仙修一直将自己所修之道，看做是正统，对于其他的修行之法，皆视为旁门左道，比如术士，比如术士的源头，那遥远的西方之地的修士，则是被众多仙修称之为“魔修”，这个拥有一丝贬低的词汇。
因为西地的人们认为龙是妖魔，是猛兽，是恶棍，所以在这一方面上，东与西，一直都是相互对立着的。
与东方的政教分离不同，西方的政教之间乃是聚合而统一的，东方人将这世界的本源称之为“道”，认为整个世界都是由“道”所生衍而出，但是那种虚无缥缈的东西，西方人却是很难理解的。
为了解释这世界的由来，他们声称：
这世界上的一切，都是由神灵创造。
西地之人敬畏神灵，供奉神灵，他们成立了教廷，竖立了圣地，其在西地人心中的地位，较之在仙修心目当中的点仙阁、仙国宫，只高不低。
他们觉得，在那里，便可以聆听圣灵的教诲，触摸圣父的权与力，将圣子的天启，化作自身的火与剑，分化自己的善与恶，感悟着渺漫天地之间的气息，从而印证到自己的身体之中。
知晓这世间神明的存在，知道自身的不足，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，是为感知阶；
认清人性的矛盾，获知人性是本恶的，知晓生来便是罪孽之身，厌恶自身的罪恶，分化自身的魂灵，祈求获得救赎，便是分化阶；
接受罪孽的自己，在祈祷当中获取救赎，便是融合阶；
聆听自我的真名，真名的缘由很多，也许是继承自血脉，也许是接受与神明，也许是执着之念，只要能聆听得自我的真名，便是真名阶；
响应诸天神国，沟通其中的力量，再以自己作为媒介，迎接其中神性的降临，便是降临境；
降临之后，深度挖掘自身的血统，使得自己的真名，真正地觉醒，便是醒觉；
这一系列的行为，也被西地的修士们称之为——共鸣仪式。
所以西地之人，更喜欢称呼自己为共鸣者，而不是用东方人所言的“魔修”二字。
而南宫启现在，便是在进行着西地共鸣者才能运用的，共鸣仪式，而且阴差阳错地，走上了共鸣者正统的道路：
南宫启感受到了自身的虚弱，死亡这个遥远的词汇，不知不觉已然近在眼前，从他的心底里，生出了活下去的yù_wàng，是为感知；
分化了自我与本我，本我的障掌控了杀伐与罪孽，自我则是留有一丝的清明，是为分化；
认清了自我与本我的差别，但却依旧伸出双手，拥抱了本我的兽性，真正地与本我融合为一体，是为融合；
一直以来，他用的最多的，便是防护性质的“幻元法诀”，若是进攻，除却自己将“斩仙阵”拆离而出的“斩仙针”之外，便只有一手控火之法，曾经的种种手段，有些是不想使用，有些则是不能使用。
这三年，他一直恪守自身，缓慢地修行着，甚至没有任何的乐趣可言，在遇到夜九儿之前，他的脸上，甚至不曾表现出喜悦的情绪，他将白起囚禁于神识之海的同时，也变相地囚禁了自己的魂灵。
可是他的内心当中，却是极度的期望喜乐的，期望越是高尚，自身的yù_wàng越是被压抑，他一度地怀念着曾经的时光，虽然残酷无比，却又含带着一丝的憧憬与希望，内心的期望与现实的冷漠相互冲突，却是促使了他生出了属于自我的共鸣者职业，还有相应的真名。
吟游唱者·黑暗天幕，吟游唱者的芒星元素代表着精神，代表着自由，可是生出的真名却是牢笼一般，恰巧迎合了南宫启如今的状态，如今他彻底地释放了自己的魂灵，是为真名阶。
黑色的天幕缓缓地垂坠而下，一时之间整个魂灵之地地陷天塌，青色的光华从南宫启的眉心闪耀而出，一抹冰蓝之光闪烁了一下，随后却是暗淡了下去，冰蓝色的结晶出现了破碎，化作点点的荧光，反而融入青色的光华之中，与之融合为一体，青色的光印凝结，集聚，最后化作了一个椭圆形的垂直图样，图像的四周布满了诡异的扭曲线条，若是远远地望去，便好似一只竖着的青色眼睛，青色眼睛四周的扭曲条纹，便犹如是眼睛的睫毛一般。
炽烈的气息从南宫启的身上激荡而出，然后化作纯金色的光华，可是那纯金色只是存在了一瞬，便化作了一片无穷无尽的漆黑，黑色的火焰，宛如旋风一般，出现在了南宫启的身上，可是却不带有一丝的灼热，反而是无比冰寒，南宫启睁开了自己的双眼，那双漆黑色的瞳子无比地沉寂，又有双瞳在其中酝酿，仿佛是万年也不会被融化的寒冰。
虽然自己现在，仅仅只是一缕意识，可是作为自我，南宫启却能感受到自己本体的一切，他感到自己的身体，出现了一丝瘙痒的感觉。
那不是ròu_tǐ上面的痒，而是源自于精神深处的层面，与共鸣仪式不同，那是另外一条属于修行的道路。
那瘙痒，源自于南宫启身体
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