注：一个好的故事需要一个丰满的背景，而有的故事背景如果直接出现书中的话又难免会显得突兀，所以特地在此开一篇文章。
起源
上古之初妖兽横行，当时人类的弱小跟妖兽的强大成正比。而有些妖兽强大异常开启了灵智以人类为奴自奉为主，妖兽寿命悠长纵然繁殖能力微弱但却不减反增，人类几经颠沛险些灭亡数量大不如前，未来的希望也一度陷入了僵局。日月更替之间时光飞梭来到了末法时期打破了人类的死局。
据流传道：有神石自天外来遮天蔽日焚山煮海，挂于空中却不降不升，万物直视皆暴毙而亡，长年累月，高山融化花草树木皆被掩埋，海水沸腾蒸干了河流却不见滴雨落下，水中弱小的妖兽死伤灭亡，强大的妖兽躲于深海之处，陆上妖兽有幸躲于土下，人类大部分迁移至极寒之地，一时之间世界一片死寂。
转眼不知过了多少个纪元，然而寿命悠久有时尽，神石带来的苦难却不增不减。直到龙宫龙王破海而出，以强大的武力强行联合了各族强者，以身赴死将神石击落。
神石四分五裂分为八块，其中三块落入人类之手，人族经过数十年参透了神石的奥妙才习得了最基本的修行之法，随后百年天常降奇瑞，各类天骄纷纷降世，这段时间人族前所未有的强大就算后世修行史再如何璀璨恐怕也难以比拟。
随后一段时间以七人为首的人族向妖族发出了进攻的号角，某种程度来说这是一场极度不公平的战争，人族的强大甚至超出了他们自己的意料，而妖族的锋芒已经被神石消罔殆尽。
人族摧枯拉朽般横扫了南蛮，东原，中原内的所有妖族，妖族或败或降下场等同，不见活者，其它的皆仗着自身天生的异术逃往各处无人之地蛰伏，温顺者则被人族驯服，在阵阵硝烟散去后，新的世界缓缓地拉开了帷幕。
入魔
修士的寿命很漫长，漫长的寿命导致他们总能思考到一些凡人探索不到的事物，特别是在看着那些比自己还要强大的修士化为尘土之后，他们总能得到启发，体会到他们的不甘而化为自身的恐惧，激发出一些邪恶的奇思妙想，弃大道偏离而去越走越远。
他们从中获得了力量，他们从中得了到升华，他们宛如一朵朵黑色的莲花，远比身边的洁白更加高壮，他们从此不再质疑，坚定了自己的道路，背弃了曾经的一切，直到有一天快要死时才仰起那高傲的头颅疑惑的问着上天：“自己错了吗？”
天空依旧那么的湛蓝，几片白云风轻云淡，对他的死仿佛没有一丝的动容，他抛弃了一切企图得到长生，直到此时上天才告诉他，他得到的一切都是错的。
他心中的愤怒冲破了堤坝突破了关口，然后又熄灭了下去，他无法改变什么，他缓缓的回味了自己的一生，觉得太过于精彩，可心中还是有所不甘。
他想到了世人对自己的赞赏，亲自为这句残诗补上了下一句：修了一生天下无敌，走了一世道无可道。以手为刀将这句诗刻于青石之上，署名刚想写上徐华，想了想最后还是写上了魔王。
最后他将门派遣散门徒不再受门规所限，掀起了腥风血雨扰乱了人间的芬芳，他拿出了自己的功法抓住了最后的一丝灵感写入其中，享受完了这最后的安详。
注：魔教追求的是极恶之道，他们将心中的恶意跟杂念发泄的不剩一丝一毫，从而如凤凰涅槃般重生，得到的是最洁白无瑕的心灵，可如此境界还无一人所成。
格局
魔教如同蝗虫，来去之地城池毁灭，断肢遍地，惨绝人寰。
幸得有称佛者从西而降，见孤魂度往生，见狼藉敷以伤。
辛得有称天尊者从栖真山而下，见魔教斩其身，见良人授之法。
辛得有称人皇者自市井而出，集世人伐魔教，布律法束伦常。
更辛有七大圣地镇守边疆抑制妖族的蠢蠢欲动同时也让魔教之人逃无可逃，如同瓮中捉鳖，如此一来短短几年便再也不见魔教的踪影。
魔教消失之后世间的格局遭到了又一次的重洗，佛道皇的加入使得修行界以七大圣地为首的时光一去不返，此后人皇居以界中号令九方，建立体系称之为朝，颁布赏罚称之为法，创立军队称之为兵。
而佛道两家自那以后弟子无数，一座座庙宇，一处处道观，以骇人听闻之势掘之而起，其中是否有人故意为之无从可查。
而那七大圣地却依旧如常仿佛偏居一隅便不闻其事，但是偶尔有圣地高人游于道观庙宇之中却总是会感受到些许不安可却又说不出口，‘’毕竟看起来风平浪静的海面上下面应该不会是风起云涌。‘’
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