这位中年医匠就是华佗。本来历史在这个时候因为没有前天的拦路壮汉出现，导致刘石的行程要快一点，直到过了此地不远才伤寒发作，被迫留宿在一座庙宇里，危急时刻，张角出现，救了刘石。张角见刘石臂力强，武艺高就收为徒弟，不久黄金起义爆发，刘石参与了其中，后黄巾起义失败，刘石逃回太行山，最后不知所终。但历史有许多巧合与突变。现在这个巧合正发生在刘石身上，因拦路壮汉的出现，阻扰了刘石的一点时间，导致刘石的伤寒在客栈里爆发，引来了华佗的关注。刘石的运命从此更改了，大汉朝的历史也发生了不小的偏移。在华佗的一幅药剂下，刘石疏醒过来，虽然仍然是不能动弹，至少比昨天晚上好多了。刘真大喜，拿出一锭金子作为酬金，却被华佗拒绝，说是伤好之后再说。店伙听说刘石不是瘟疫，而且能够治好，也放心了，不在往外赶人，又见刘真多金，态度也来了一个180度的大转弯。在他的印象中，能有这么多金子，武功又高强的奴仆一定不是什么小户人家。想到这里，心里突然冒出了一身冷汗，暗想：“要是那一个高官或豪门的子弟，一旦醒来听说自己差点被当狗给扔出客栈会发出什么怒火呢？”越想越怕，禁不住上牙打下牙起来，于是赶忙跑去向刘真道歉，不停抽自己的嘴巴，说自己不是人，差点将公子给害了。还好自己及时补救请来神医，请刘真不要将昨天的事告诉你家公子，并应承这医药费也由他来承担。
刘真鄙夷地看了他一眼，道：“看在你能请来神医的份上，我不会找你的麻烦，也不会将你的事告诉我家公子，药费也不用你出。但你记得将好吃的，能够补身体的物品多找一些来，我们按价给钱。否则我会将你的事情告诉我家公子，那时你就等着我家公子的怒火吧！还不快去？”店伙一听连忙点头哈腰地转身跑开了。待刘石能够起身后，刘真就租了一辆马车，让刘石坐上，和华佗一起向f县出发。一路之上，看到华佗为穷苦百姓看病根本不收分文，刘石大为感动。通过与华佗交谈，刘石知道了自己病根原因，当得知此伤需长期调养，而且不得再随意妄动武功时，心里又十分着急。要知道，刘石对武艺一途寄予了多大的希望，付出了多少代价。询问华神医是否有什么解决办法时，华神医看了他一眼道：“自己首创一种养生之术能够调节内伤，增进人体气血流通。也许对疗伤有用，只是目前正在完善阶段，不知效果如何！”
刘石一听大喜，慌忙应道：“愿拜神医为师，跟随修习这种养生术。”
华佗看了他一眼道：“听说你们去f县是为了给舅父拜寿，再远游洛阳，进入太学学习。难道你能将此放下？”
刘石面色一窘，道：“前往f县为舅父拜寿过后，愿随神医修习养生术，做一个为民治病的游医。”
华佗看了他一眼，笑道：“像你们这样骑着大马，带着长枪长剑的去游医，我还担心被官府治罪呢？再说你想去，你问过你的那位家仆了吗，他怎么处理？难道还要带着一位奴仆来侍候？”
刘石再次一窘道：“他并非我的奴仆，而是我的同族兄弟，只是因为些许原因，坚持要称乎我为公子，无可奈何之下也只得随他的。在我的心中，他就是我的兄弟。等到了f县我会与他协商，如他愿意回乡，也可随他意愿，不愿意回去，可同舅父商议在这f县找一份差事供他安身。我自随神医游医各处，待几年之后，学有所成时再一同回乡不迟。不知神医意下如何，此种方法是否可行？”
华佗再次看了刘石一眼，道：“你真想修习这门养生术？一同游医乡村？不怕吃苦？”
刘石坚定地点点头。
华佗一看大喜，“好！你有此决心，我自当成全你，不过你要明白，此养生术只是可能有效果，并非绝对可靠。同时，你这种情况也属特殊，我也想证明我所创立的养生术是否有真正的作用。我这门养生术是我游医各地，观察各种动物而成的。我叫它五禽戏，它主要是模仿五种动物的各种形态，具体的是：虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏。这五种戏可分练，也可合练。经常修习能保持全身气血畅通，身轻体健，起到治病延年、益寿养生的作用。如果有意引导，还能以气行血增进气力。当然你的情况特殊，内伤积蓄已久，具体效果还得长期观察才能知道。但我相信，只要你勤修苦练一定会有效果。即使全部治愈你的内伤也不是不可能。我朝以孝为先，人无孝不立。你父亲的期望也不能不听，根据你的情况，经过这段时间的具体观察，只需你跟随三年足以，三年内我有信心将五禽戏完成，同时我也有信心在三年内通过针炙和修练五禽戏将你的内伤完全控制、甚至治愈。三年之后，你再前往洛阳，游学太学。你看如何？”
刘石大喜，当即要拜师习艺。华佗道：“我自小学医，也不过三年，后跟随师兄在医堂行医，座诊。后见许多百姓难以前来医堂就诊，这才游走各地，即能方便接触到各类疑难杂症，又能解决百姓无钱看病的问题。你如真心拜师，我以医出名，作为我的徒弟，少不得苦读医书，勤于练习，养成一颗医者之心。不然，只需跟随专习养生术就可以了，无需拜师。”
刘石道：“拜师之说是小子自愿，既然跟随老师三年，自然当苦读医书。怎可只习五禽戏呢？我父及五
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