天下父母都一样——养育子女愁断肠，奔忙操劳皆为家；年年望子好成长，岁岁盼儿祈安康——圣神天职！
人间子女知孝道——百善孝为先，顺为好儿郎；父母情深深似海，儿女孝敬义无限——孝之永恒！
孝顺为人之本，儿女应永记父母的养育之恩！
孝文化是国粹，百姓代代相传；是我们民族文化的瑰宝——古有24个孝敬父母的典故，今有孝是福、顺是德、敬为美的淳朴民风——无论是喜为人父或生为人子，天职与孝道自是明白；父母子女，子女父母，人皆为之！
我想，不管属“活着为什么”还属“为什么而活”的人生观，人人从小或多或少都会受到父母与国家有关孝文化方面的教育，而且坚定不移地在幼小心灵里埋下要以孝敬父母为己任的信念，至于长大以后这一信念有无动摇以及兑现实况如何那就是仁者见仁智者见智随遇见心的事了。
人的一生人人均有尽“天职”与敬“孝道”的双重身份（特殊情况除外，如：孤儿、丁克家族、独身主义、残疾等），照“自然活法”之“顺六条”检查自己的“天职与孝道”履行情况，体会是父母之情要大于孝道之心：
父母恩情比天高比地大比海深这一比喻真还贴切——皆因父母对子女本就无私可言，子女是父母的心头肉，父母只一心盼望子女健康成长、结婚生子、永远快乐——心都掏了，何吝啬其他？我想这正说明“自然活法”中的前两条：子女们是被动来到人世的，父母必当赋予全身心的爱去关照他们……故唯有父母之爱能称之为“天职”，我对这天职的理解是——主动的、及时的、必须的、无怨无悔的、不求回报的。
然而，子女的孝道却往往是迟钝的（总是有这样或那样的客观理由），被动的（同其出生一样），勉强的（是自己勉强自己），有目的的（不少人是想分得或继承遗产），后悔的（往往在父母去世后方才感到自己有很多时候应尽而未尽到孝心，悔之晚矣，懊悔无期——）……
平心而论，不要说别人，就说我和阿香，对自己的父母又有多孝道呢？阿香口说孝道，心也想着要孝顺的——我看我现在硬着头皮去岳父岳母家，就是要代她领受孝顺的“甜果”——
父亲走了，我自己连每月去看望母亲一次都没能做到……唉，还是刚才雪红说的话有道理：“……虽然我父母已故对敬孝道的事体会不深，但我看现今的人，除了顾自己的家外，已经很少能够敬孝自己的父母了，不啃老都算是有孝心的了……”我想，雪红也许是针对阿香这次出行惹得她父母担惊受怕而言吧？时间紧，也没顾得上细问，倒是说得蛮在理的。
当然，各有各的想法，各有各的活法，各有各的人生哲学。无论怎样，人生皆因缘由因果而定，世间诸多事，做得好与不好，人人尽心尽力尽悟而为之即可。
我总以为还是各自以心相待为实在，道理是靠自己琢磨明了的，有心人多看书学习、多与自己认可的人交流，自然会安然笑对余生的。
我以前虽然多少也明白一些人生之道，对所经历的事多有游戏之感，过了也就过了，不往心里去，也不往深处观原因，不善深度剖析自己……其实恰恰是傻，自己用宝贵的时间和精力去实践的一件件、一桩桩有意义的事，理应总结经验找亮点，却白白地过了——
虽说人生如浮云，一切皆虚空，那是以自己渺小的个体与短暂的一生同整个人类和漫长的人类社会发展相比而言嘛，不是让你就啥也不想不干地等死哦！
是浮云不假，都是命运的安排，那也要在瞬间飘得轻松自如多姿多彩啊！
该想的还想，想做的还做，有美梦当然就得努力去实现——在圆梦的过程中感悟人生！
此一时彼一时。打从父亲离世后，我开始领悟到上天没有与我开玩笑，该走的都要走，各人想要做的事赶快去做，还能活多少时间可以大体算一算，至于意外事件就不必费脑筋去考虑了——那是上天的事，到时要你走是由不得你的——所以考虑也是白考虑，就以快乐过好每一天为实在的好。
昨天和今天艳福到了，自己没把握好——不过没关系，也许这只是小福，是瞬间之福，大福及长久之福不定就在后面呐，只要晓得珍惜和把握时机就行了。
生活很美好，慢慢去感悟！
好的，不急，就这么过：
一天天地好好过，一件一件事地认真去对待——
此时与江雪红手挽着手地走出流星花园大门，正好有一辆出租车在门口下客；我让雪红上车先走，说我再等下一辆。雪红不由分说地从后座车门伸出手来把我拉了进去，挥手说：“师傅，先去成发宾馆。”
我关好车门，车就启动了……
女人就是心细，雪红脑子好用，想好是先把我送到厂区宿舍门口，然后她再回去，虽然多绕了十分钟的路，但她这样既省了时间，又体现了她为我作想的柔情，还可在车里多亲热亲热……
看，就这点小事，让我印象深刻，为之感动；此行虽各奔东西，心却一致——她回西门屋，我去东门看岳父，只得各奔东西了。
节日里的马路车少通畅，不到十分钟就到地了，感觉是还没说上两句话。
正欲下车，雪红拉着我手说：“要有思想准备啊，也许你会听到很多意外的话——有关香香的过去，估计她父
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