是《封神榜》中的人物，其特异处，是两只脚往前走，眼睛却朝后看。他与姜子牙同拜于元始天尊门下，之后违反了玉虚宫门规被玉虚宫除名，又拜在了碧游宫通天教主门下。为姜子牙的师弟。一生与姜子牙为宿敌，法力高强，交友广泛，口才极佳，尤其善于说反同门或道友下山助商。一句“道友请留步”将无数同门修士送上封神榜。无视纣王的暴虐，经常游说三山五岳的同门和能人异士（三十六路人马）助商伐周。在商王朝担任国师一职，全力维护商王朝统治。
中文名
其他名称
申道长、申国师、申师弟、千眼千手佛
性别
男
师尊
元始天尊
师兄
姜子牙
结局
被元始天尊押去北海之眼
职业
商朝国师、练气士
师伯、师叔
通天教主、太上老君、元始天尊
主要成就
游说众仙共保殷商实际促进封神?
坐骑
黑点虎
名言
道友请留步
情感
人跟妖相恋
能力
趋吉避凶
，为章回小说《封神演义》[2]的人物；其特异处，是两只脚往前走，眼睛却朝后看。小时候见到这种描写，颇想一试，于是拼命把头扭往一侧，走了没几步，却头晕眼花，还险些撞在别人身上，才知道那实非人之所能。若干年后，一次在寺院里瞻仰巨大的千手千眼佛，忽然又想起，觉得两者隐隐焉有些相通，只不过千手千眼佛像把它表达得更充分更明显了，那就是突破“正常”视点对人的束缚。
因为人的愚蔽，固然有因无知而致，但人最大最可悲的愚蔽，非但不是因为无知，相反，恰恰因为从外部接受了许多知识和道理，又对它们不假思索，以为这样就把历史、社会、人性等等完全看清楚了。这才是绝大的盲点。此时若能做到能对那些人皆曰善的“常理”视而不见，转而重新用自己的眼睛直接审视一切，定会在原以为弄清楚的事情上察觉自己的无知。
比方说，许多出自圣贤的嘉言懿行，每个时代都把它当成不证自明的东西不假思索地承继下来，宣传照此办理就得了做人的真谛，可以正确地走完生命历程。其实哪有这样的道理？《孟子》句：“德之流行，速于置邮而传命”，便未必站得住脚，实际情况是，虽说社会就高尚德行的说教从来不遗余力，推广的效果却难如人意，反之“闻义不能徙”倒是更普遍的情形，原因在于这句话所内含的前提“人性本善”，本来就靠不住。又如“人之生也直，罔之生也幸而免”一语，虽出自孔子，也轻信不得；近读《胡耀邦与平反冤假错案》，若用里面所载许多史实，来与孔子此语核对，分明都是相拗的。
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