灵气是什么？
自从这个世界有了修士，这个问题便一直存在。修士通过吸纳外界灵气提高自身境界，利用灵气淬炼身体、修行法术、布置法阵、炼丹、炼气……
修士和灵气的关系就像是鱼和水一般，如果这个世界没有了灵气，那么也就不会有修士存在。
那么灵气到底是什么？
无尽岁月，经过一代又一代修士的努力，最终他们找到了一个能令大多数修士信服的答案，他们认为灵气是构成这个世界的本源，其本质是一种力量。
这便是灵力学说的由来。
灵力学说是一门专门研究灵力的学科，它是整个修仙文明发展的基础。历史上有无数伟大修士都投身其中，为完善这门学说奉献出自己毕生的时间和精力。
在灵力学说中，最核心的一个问题，就是灵力的组成。
一开始修士认为灵力是一种单一的力量，它是构成整个世界的基础。不过很快，他们便发现这种说法存在一处明显的错误。修士体质不同，吸收的灵力也不尽相同，所以灵力不可能是一种单一的力量。
经过长期的观察和研究，最终他们发现灵力是由金、木、水、火、土五种不同属性的本源力量构成的——即后来所说的五行灵力。
五行灵力相生相克、相互作用，这才有了天地日月和世间万物，无论是人、是兽，还是花草树木、山川河流，从本质上讲，都又由这五种本源力量结合而成……
五行灵力的发现和划分，对灵力学说的发展有着重要的意义。它解释了许多困扰着修士多年的问题，比如这个丰富多彩的世界的由来，又比如修仙者不同体质之间的差别……
在很长的一段时间里，修士们信奉五行本源灵力，认为它们是这个世界最基础的力量，是无法再继续分解的至纯之力。不过随着时间的推移，修士的境界越来越高深，对五行灵力的研究也越来越深入，终于有一部分修士开始怀疑这种说法。
这一部分持不同观点的修士认为，五行灵力并不是至纯之力，每一种属性的五行灵力还可以继续细化分解。
这是一种崭新的观点，也是一种可以颠覆当时整个修仙界的观点。所以，最开始这种观点被认为是邪说，遭到了强大保守势力的镇压。
不同的声音可以被镇压，但是真理却是永恒存在的。每个修士的一生都在和五行灵力打交道的。灵力关乎修士的修行、作战乃至生死。作为一名修士，一旦心中对灵力的本质有了疑问，必然会去追寻最终的答案。
最开始发现五行灵力可以分解的是一位人族邪修，这名邪修叫秦燕山。秦燕山在当时还是人族中非常有名的阵法大师。
由于时间过于久远，最初的缘由如今已不得而知。现在人们唯一记得的是，秦燕山在他那个时代创造了一种非常邪恶的法术——噬神术。
何为噬神术？顾名思义，就是通过吞噬别人的元神来壮大自己的元神。
在秦燕山之前，有许许多多邪修都曾尝试着去吞噬别人的元神，但无一不是以失败告终。
元神是一个修士的根本所在，是修士识海灵智乃至三魂七魄孕育温养之地。修士从修行的第一天起，便会再自己新生的元神上留下个人印记。随着修行的时间越长，留下的个人印记也会越来越多。
不同修士在自己元神中留下不同的印记。所以就像这个世界上找不到两片相同的树叶，这个世界上同样找不到两个完全相同的元神。
不同的元神之间如同水和油一样，互相排斥，泾渭分明，甚至有时候还会相互攻击。所以在秦燕山之前，修仙界普遍认为不同的元神之间根本无法融合在一起。
秦燕山之所以能够成功发明噬神术，是因为他找到一种可以抹去元神中个人印记的方法，而且在这个过程中他还发现，元神中个人印记越少，那么元神就越有可能被吞噬。
元神中个人印记虽然无法彻底抹去，但当元神印记被削弱到一定程度时，元神就可以被直接吞噬吸收！
没有了个人印记的元神是什么？当第一个元神被秦燕山吞噬时，一道惊雷瞬间在他识海中划过，无数年来困扰着他还有无数修士的疑问终于有了答案。
没有了个人印记的元神其实就是一种比五行灵力更加精纯的力量。
在此之前，修士一直认为元神和天地万物一样都是由一种或是几种灵力组合变化而成。但是如何组合又是如何变化？却又没有人能说得清楚。
现在这个问题终于有了答案。
元神或者说元神之力，它是修士从五行灵力之中提取分解出来的一种真正的至纯之力，他是构成灵力的一部分，但是比灵力更加精纯更加特殊。这也解释了元神有五行属性之分，但是元神与五行灵力在性质上却有着天壤之别。
单属性灵力其实就像阳光，平日里看起来平淡无奇，但是在雨后的天空，它却可以折射出各种各样的色彩，而元神之力正是这五彩缤纷当中最靓丽的一种颜色。
秦燕山的发现颠覆了当时所有修士的认知，虽然最后这位人族邪修因为吞噬元神过多，被众多元神中残留的个人印记给逼疯，但是灵力分解学说却自他之后开始兴起。
越来越多的修士开始想法设法的去分解灵力，希望找到元神之力以外其他性质的至纯之力。
很快修士们便发现了另外一种与修士息息相关的力量——真元之力。
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