那所谓的“华夏五铢钱”，对于这个时代缺少硬质金属的国家来说，简直是意外之喜，无数魏国人都在讨论着那“华夏五铢钱”的事情。
“我觉得，那‘华夏五铢钱’的真实价值绝对在普通五铢钱之上，一枚至少可以顶三枚以上。”
“才值三枚？你真是有点不识货啊。
一把百炼钢刀一般来说重两斤左右，如果这种钱中间真的是由精钢所铸的话，那么，其材料的价值至少应该与百炼钢刀相当。
也就是说，两吊华夏五铢钱所用的材料价值，应该就与一把百炼钢刀相差无几。
而一把百炼钢刀在市场上的价格就在一万五千钱以上，也就意味着，这两吊华夏五铢钱就相当于一万五千钱。
折算过来，这一枚华夏钱的真实价值相当于普通五铢钱的四十多倍。
就算去掉打造钢刀需要的费用，这一枚华夏五铢钱抵三十枚普通五铢钱，应该是没有问题的。”
“啥？一枚可以抵三十枚，可他们卖盐的地方，是按照同等重量的钱币来兑换的。
我也让人去兑换了一些，从兑换的情况来看，一枚华夏钱可以抵得上三至五枚普通钱的重量。
这是不是意味着，这中间有很大的利差存在？”
“应该不会错，就是不知道这华夏国究竟想干什么？”
“难道他们不知道这些钱币真实的价值？”
“用精钢铸钱，可能也只有那财大气粗的华夏国干得出来了。
你看他们先前买盐的那种疯狂劲，就好像那些钱像粪土一样，一天时间之内，至少挥霍了十万贯以上的钱财。”
“那我们可不可以多兑换点，然后到其他地方去牟利？”
“问题是其他地方的人会认可这种钱吗？”
“你傻啊，就算他们不认这种钱，但我们把它当成精钢来卖，总不会错的吧。”
“一斤精钢的价格至少就在一万钱以上，而我们用普通铜钱去兑换的话，只需要最多五贯就可以换得一斤的精钢。
只要能够顺利脱手，这可就是近万钱的收入啊。”
“不错，哪怕找不到合适的门路，至少这华夏五铢钱在保值方面比其它那些钱要好得多，因为任何打磨都会在上面留下痕迹。”
“不光是钱本身的价值，就是那顶级的雪盐，卖到其它任何一个城市，都不会是这个价格，至少能够翻上几番。”
“照你们这样说的话，我们应该把家里的那些铜钱全部兑换成华夏五铢钱，这样更保值一些对吧？”
“可他们兑换钱币也有一个规矩，每个人每天最多只能兑换一贯。”
“这又是为何？”
“估计是他们所铸的华夏钱数量也不是很多，只能用控制兑换数量的方式，来确保每天都有钱可用吧？”
“可他们的店铺有好几处，我在每个店铺里都去兑换一次，他总不可能发现吧？”
“唉，你这主意早有人去干了，但奇怪的是，不管他在哪一个店铺兑换了钱币，到第二家店铺都会被认出来，真不知道这些华夏国人是怎样做到的。”
李严本来是准备来者不拒的，但魏民生觉得，要想扩大华夏五铢钱的影响力，在华夏国之外的任何社会，只要没有畅通的信息共享机制，就必须要进行炒作。
而限购就是一种很好的炒作方式，人为制造供不应求的“假象”，持续把华夏五铢钱的热度维持在一个较高的水平。
限购在现实世界是一种很泛滥的干扰市场正常机制的手法，尤其是那些经历过物资紧缺年代的中老年人，那种危机感和未雨绸缪的做法，早已经深入了他们的骨髓。
他们以自己无数次的亲身经历为鉴，总结出了一个屡试不爽的经验，凡是政府限制的，就要想尽一切办法去突破这个限制。
比如车牌，比如房产，比如户口……
由于一项基本国策的影响，庞大的中老年人阶层，几乎占据了整个社会人口绝大部分的比例。
在一些地方，中老年人口竟占到了当地总人口比例的五分之三。
任何一样限购政策，只要有了这些人群的加入，就可以把本来不高的需求提高数倍，从而严重的影响供需关系，最终影响到正常的需求，提高了资产的价格。
正因为如此，他们每每都可以在限购过程中受益，即使有少数放手不及时导致亏损的，那也只能归咎为贪婪，而不是反思限购政策是否正确。
这种畸形的牟利方式，前提是供需双方信息的不对称，甚至连管理者都不清楚某一种需求的缺口有多大。
而在华夏国和现实世界的图瓦卢特区，管理者可以很清楚的知道任何一种需求的数量，并进行科学的预测，所以它不可能在这种以充分的信息共享为管理基础的社会中出现。
李严他们是清楚知道这些钱币的投放数量的，而且他也知道这些华夏五铢钱的真实价值。
但这些魏国人，祖祖辈辈一直生活在这种物资紧缺的时代，他们从来没有想过、也根本就不敢想，某一天会出现物资极度丰富的情况。
李严和魏国人信息完全的不对称，导致了华夏五铢钱被挤兑的情况。
你要限制每人每天只能兑换一贯，好，我就全家上下一起出动，天天来排队，这样你就无话可说了吧。
于是，在每个华夏国人销售雪盐的店铺外面，每天都排起了几十米的长队。
在那些魏国士兵的干预下，任何人都不敢在这些店铺
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