时间，是这个世界上对所有人而言，都是最公平的东西，不会偏袒任何人。
爱因斯坦的相对论中提出：时间，空间，物质不能分开解释。现代宇宙学理论认为，在宇宙大爆炸之前，是没有时间的，也就是说没有时间的概念。
作者本人感觉，直线时间，线段时间，零时间等时间，以及时间与维度的关系，也就是四维空间和五维空间，这些东西与我们普通人根本没什么多大的关系。（反正我是一个都看不懂）
不论时间，到底以后的科学界，怎么解释，怎么定义。至少目前的我知道，它在我笔下流逝。
时间对所有人都是公平的，这句话在《西游记》中被重新定义。
“天上一日，地下一年”这是西游中对时间的解释。那么按照这个时间，我们去计算一下。孙悟空被压了五百年，天上也就是五百天，也就是一年半左右，之后随唐僧取经。前面的章节说过，大概是地上十四年左右，换算天上的时间大概是十四天。
那么也就是说，坐了一年半的牢，放出来十四天之后就有了正果，就成为了大领导。我不经想问“天庭”的人都疯了吗？还是说闲来无事？那肯定不会“天庭”掌管三界所有事物，神仙肯定不会无聊，一般都忙的要死。只有唯一的解释，天上一天底下也是一天，并没有任何区别。
原著中也有很多的漏洞表明，天上地下时间的变化都是一样的。比较有明显痕迹的有以下几点：
第一：凤仙郡中孙悟空第一次上天求雨见到了护国天王，就与护国天王聊了起来，在得知了事情的原由后，悟空下届告诉了郡侯。郡侯知道后就带着自己的民众供奉上天，原文“那郡侯磕头礼拜，誓愿皈依。当时召请本处僧道，启建道场，各各写写发文书，申奏三天。”大家这里注意一下这个时间，是举办了三天的，在地下这个时间比较寻常，不过按照“天上一天，底下一年”的说法，那么在天上时间其实只过了15分钟左右而已。
当孙悟空再次上天，碰见护国天王时，护国天王的一句话就暴露了天上的时间。护国天王说“你今又来做甚？”如果真的是“天上一天，底下一年”那么护国天王就不应该说，你今天怎么又来了，而是说你怎么又来了，因为按这个时间算孙悟空才刚走。
如果说这凤仙郡的事，护国天王的话不能直接表明时间关系，那我们就找一个能直接证明的。
在唐僧到观音院的时候，也就是黑熊精偷衣服那一回。观音院中的和尚打算烧死唐僧，孙悟空知道后上天去找广目天王借辟火罩。当孙悟空回来的时候，观音院中的和尚还在添柴刚打算点火。以这个时间来算则根本行不通，当孙悟空找到人，说完事，在借东西，少说也需要七八分钟。回到地上的时候，天才刚亮，和尚才打算点火。天上七八分钟，地上则等于过了一天半左右。这样说来也就是唐僧睡了一天半，观音院的和尚，抱柴抱了一天半。这样算的话，不要说唐僧睡的那间小瓦房，恐怕整个观音院，和尚也能堆满柴。
如果真的等孙悟空，借了劈火罩把唐僧和白龙马罩住劈火，恐怕劈的只能是烧焦的尸体。
吴老爷子写这自成系统的《西游记》的时候，出现这种错误，可能或者大概有以下几种可能：
第一，为了剧情的发展，明知有错也不得不去写。
第二，故意留下这些错误，让后人去发现这些错误，从而表达某些事情。因为以孙悟空的神通，其实根本不必借劈火罩，吹口气或者用金箍棒，划个圈估计也能辟住火。
第三，有可能真的写错了，不小心之举。
不过作者本人更愿意相信第二点。
原著中最早说漏嘴的神仙，其实应该是千里眼，顺风耳。
从孙悟空出世，到漂洋过海到南赡部洲，在师从菩提学艺，这其中只过了十几年，天上应该只过了十几天。当玉帝问众仙孙悟空的事时，千里眼和顺了这样一番话“一言未己，班中闪出千里眼，顺风耳道：这猴乃三百年前无产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙。”只过了十几天的事，他们两人却说过了几年根本对不上号。
至于“大闹天宫”之后，捉拿孙悟空则更加的漏洞百出，一连就有几个问题，从正反两面说明了时间的问题。
当孙悟空反下天去，把偷的玉酒，仙果给猴子猴孙，拿出来开聚会时。天上炸开了锅，先是七仙女来告状，又有打理蟠桃大会的一班人，在之后还有太上老君等人，玉帝听了后命纠察灵官查访。纠察灵官想要搞清楚这些事，首先得把这些地方，还有当事人一一问过才可以。这花费的时间就比较长了，在以上这些事处理完了。玉帝才下令去捉拿孙悟空，十万天兵的部队想要集结，不是容易的事，效率再快，也得十天半个月，那可是部队，即使是“天庭”的杂牌，也是正规军。不可能接到玉帝的命令就下界去捉拿，杂乱无章，那只有可能是土匪或者强盗。
当所有的事闹完，来到花果山时，孙悟空还在开聚会，原文有诗描写：
天产猴王变化多，
偷丹偷酒乐山窝。
只因搅乱蟠桃会，
十万天兵布网罗。
也就是说这个聚会有可能开了一年多。那孙悟空从“天庭”带下来的一点玉酒，仙果也吃了一年多。有可能是给玉酒里掺了水，或者仙果吃了之后，里面的果
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