一个人若想成事，天时，地利，人和三者缺一不可。
这其中，天时，地利非人力所能及也，也就是说不能控制。三者中，人和是最常见的，也是比较容易得到的。人和通俗易懂讲就是贵人，俗话说“出门遇贵人”。
有人说人生需要四种人：名师指路，贵人相助，亲人支持，小人刺激。那么贵人这里的意思大概就是对你事业有帮助的人。
孙悟空的贵人是谁？毫无疑问是他那神龙见首不见尾的授业恩师“菩提祖师”，如果没有他，那么也没有之后一系列事情的发生。不过这章我们不提他，因为孙悟空的戏份已经相当多了，我们来看看唐僧的贵人。
说起唐僧的贵人，读者可以说出很多比如：李世民，观音等人。不过这些人大多抱有某种目的，严格来说，贵人的话并不算，只能说是各取所需。唐僧的贵人，另有其人。
这个人就是来无影去无踪的“乌巢禅师”，一个非常神秘的人。
首先他认识唐僧和猪八戒，却不认识孙悟空。按理说猴哥比这两人出名，其次，他传授了唐僧自己应该取得经，最后他不仅法力高深，更是说出了西行一路的难关，预言了所有的魔难。
在几人刚遇到“乌巢禅师”时，他就下树与唐僧以及猪八戒交谈。原著中写道“那禅师见了他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来”。并且也一眼认出了唐僧与猪八戒，原著中“乌巢禅师”先后说了“圣僧请起。失迎，失迎”以及“你是福陵山猪刚鬣，怎么有大缘，得与圣僧同行”不难看出“乌巢禅师”原本就认识二人。原著中当唐僧取经时，是第一次见到“乌巢禅师”，两人根本不可能认识。也就是说“乌巢禅师”认识的不是这个唐朝和尚，而是唐僧以前的身份，如来二弟子“金蝉子”。
他又不认识孙悟空，原中说“又指定行者，问道：此位是谁？”孙悟空五百年前“大闹天宫”可以说三界皆知，而“乌巢禅师”并不知道，说明至少这个“乌巢禅师”有五百多年不问世事，隐居修行。
第二，原著中“乌巢禅师”住的地方是“浮屠山”，说山可能读者有些不太了解，那么我们换个说法“救人一命胜造七级浮屠”这个就简单了，知名度也大了。《佛学大词典》中的解释是：浮屠亦作浮图，休屠。按浮屠浮图，皆即佛陀之异译。佛教为浮屠道，后并称佛塔为浮屠。原著第十九回题目为“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄藏受心经”。浮屠代表佛，我们把字换一下在读一下，云栈洞悟空收八戒，佛山玄奘受心经。这个就清楚多了，呼之欲出。“乌巢禅师”等级非常高，至少佛级人物，佛派除佛祖外第一等级。
他还传授了唐僧，一本经书，之前有提到过这本经书叫《多心经》，也叫《摩诃般若波罗蜜多心经》，前面的名字是简称。可能说名字大家不是特别清楚，那么我说说里面的内容“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空：色即是空，空即是色”等等共二百七十二字。相信读者肯定听过这开头几句话，民间流传广泛，一本心经流传广泛，唐僧苦行西天求取的经却世人少有能记住的。说明这本心经非常重要，这么重要的东西随便就给了唐僧。灵山上佛祖眼皮底下，两个尊者还问唐僧等人要礼物，人事。说明“乌巢禅师”不求回报或者根本看不上唐僧所能给出的东西。
第三，“乌巢禅师”在唐僧的多次追问下说出了，西行一路基本的魔难，而且都应验了。唯一的解释就是“乌巢禅师”也参加了西游一事的安排。
第四，对“乌巢禅师”所住的地方，原著可以说所用修词非常优美“有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集”等等的神物。一般情况下有这些东西的地方，非富即贵。
第五，当孙悟空要打“乌巢禅师”时，原著写道“只见蓬花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤”，这种孙悟空用尽全力，而不能伤分毫的实力，相当的恐怖。
以上的种种原因都指明这个神秘的“乌巢禅师”的身份。即佛教三大掌门人的，过去佛燃灯古佛。不认识孙悟空，却说出了西游中“多年老石猴”，石猴就是孙悟空。
实力强大，等级高，不过问世事，却无条件传给了唐僧心经，保唐僧一路心魔不侵，最重要的是知道西行一路所有安排。说明他是西游的策划者之一，一切都表示着非燃灯古佛不可。
很多人都羡慕他人的成功，认为别人有贵人相助，自己没有。如果有，那么自己也会成功。岂不知，别人是在路上才遇到的这些贵人。孙悟空是唐僧去灵山的路上遇到的，猪八戒是唐僧去灵山的路上遇到的，“乌巢禅师”也是唐僧去灵山的路上遇到的。小白龙和沙僧也是唐僧去灵山的路上遇到的。这些人都是唐僧去灵山的路上遇到的。
你如果想遇到自己的贵人，那你必须先上路，先去前行，而不是在原地看别人向前，自己却说三道四，无动于衷，岂不知这样的自己，在他人眼中就像个“小丑”。
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