“响响说话了!”这是饭馆一方的。
“黄皮小猴子说什么?”这明显是黑鬼。
张达言可不管那么多,扫了一眼全场,立马就清楚了阵营,这三个黑炭,是想弄死老夫?这可是真真该死,虽然修为没有恢复,但能晶滋润的身体,可不是白给的,修真大能的真灵虽然神识全无,但仅剩的反应速度,你们能比??
二话不说,抄凳子就砸,反应不及的三个黑鬼被砸的哭爹喊娘,夺门而逃。一时间剩下的饭馆人员呆立当场。
战神附体了么这是??
很快,巡警来了解了一下情况就走了,饭馆这边并没有说出真实情况,毕竟这有点诡异,只说是他们人多。但私下里却不住的问张达言,张达言能怎么说?继续装哑巴,蒙混过关吧。
夜,张达言在养父母走后出房间后,突然睁开了双眼,稚嫩纯净的黑色眼眸中,透露出异样的成熟。
现在他的名字叫张响,瞧这破名字取的,就因为他从小到现在不哭不闹,父母怕他是个哑巴,就给取个响字,当老夫鞭炮呢,反正他是不承认的,不过这个不重要,名字而已。
养父到也姓张,叫张宝福,养母姓刘,叫刘华月。这夫妻俩都属于移民二代,家里经营着祖传的中餐馆,结婚十多年,一直没生出个孩子,于是就想领养一个,但又不愿意养个鬼佬,直到遇到张达言,至于怎么会跑到拉斯维加斯去领养,张达言没什么兴趣知道。
不过这养育之恩,却是实在的,修士讲究缘法,二人对他恩同再造,哑巴六年不离不弃的,说不得,他是要给二位尽孝养老,以报亲恩,这是应当的。
要不是养父母年龄已大,身无灵性,带着一并修行也是可以的,可惜福缘有深浅,便宜父母显然没那个运道。
张达言一想到他近千岁的人,还得叫一对五十岁没到的人为父母,就一阵蛋疼,但名分已定,他也没办法,缘法缘法,缘即是法,修士对这个东西是很认同的。
这些念头也就是在张达言的脑子里一晃而过,没费他多少时间,修士最忌讳犹豫不决,违心而行。
相对而言,现在他最主要考虑的是,这一生,他该如何?
境界,他有,修为,没有境界的阻碍,那只是水到渠成的事,因为大罗虚戒还在,资源他也不缺,想要恢复修为,十年大概就够了。
不出意外的话,一到大乖境界,他至少有近万载的寿元。
如果不考虑成就仙道果位,他可以逍遥一万年,然后寿元耗尽,肉身退化,锁不住一身修为,在自身的真火下焚为灰灰----寿元到头的修士,就不可能保住尸身。当然你想要保住肉身也可以,寿元耗尽前散尽修为,就可以享受和凡人一样的结局,找个风水宝地把自己埋了。
事实上修真界也没多少人那么干,活着的人也不会让你那么干,凭金丹以上修士肉身的强度,不可能像凡人一样腐烂,你还给埋在土里,那过个几万年,到处都是飞天金尸了---你这不是给活人添乱么?
修真人士的最终目的是什么?自然是证得仙果道位,寿元无疆,威能无尽!你要没这个梦想,那你修的什么真?多活些年,有什么意思?不知道寿越长,越怕死么?
但如果还像上一世一样想要渡劫成仙,就得再一次面临天劫。
要知道这一世和以前不同,不需要苦修千年,十年就能恢复修为,顶多一甲子就能再次迎来天劫,天劫可不管你在哪个世界,这东西天道中生,虚空中来,躲的再深,也能给你拽出来鞭尸。
要是再一次失败,那岂不是说,好不容易转生,只能活一甲子?张达言可不敢保证大罗虚戒能再救他一次,上一次天劫,大罗虚戒已经是穷尽所能,现在大罗虚戒上若有若无的裂痕,可不像是在开玩笑。
一想到成仙天劫,张达言就蛋疼的不得了,这玩意儿他经历过一次,知道威能强到了什么程度,那简直是不给人活路。
要知道,上一世,他已经是站在修真顶点,修真界公认的第一人,无论修为、法宝、道心,都是一界顶峰,最有可能成就古往今来成仙第一人的存在。
然并卵,他还是挂了,死的没有一点脾气。
再活一世,张达言能有机会好好思虑,他隐约感觉,即便再来一次,他也没有机会挺过去,似乎,少了点什么机缘。
如若不然,为什么古往今来,历史不知道绵延多少会元的修真界,为什么只有成仙之说,却没有成功之例呢。传说是有不少,却几乎都是民间戏文之说,凡人不知天高,可以随便编排,老百姓一代代的传下来,就当真了,但修士可不是区区只有百余寿元的凡人,传说皆是戏言,没有哪个修士会当真。
这劫,是速度再拼一次,还是熬到寿元尽头,死马当活医的应付一下?
熬到寿元尽头,那真是应付了,到时候肉身退化,道心不坚,去渡劫?妥妥的化作飞灰?速度再拼一次,也许还有那么一丝可能。
为这一丝可能,抛弃万载寿元?值不值?这是个选择题!
在这个70亿凡人的地球,美利坚的纽约大都市内,一个唐人街的6岁老小子,正在为成仙的问题纠结不已。
但,修士最忌讳犹豫不决、道心不坚,这点张达言深明其理,所以很快,他就有了一个万金油的决定,随缘。
抛开这些烦人的问题,一切随缘,渡不渡劫的,随它去吧,何必现在纠结,小毛孩
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