帝国的都、道、府、县是平行的一级行政区，直属帝国政府，但各都、道、府、州都拥有军事.info其办事机构称为厅，即都厅、道厅、府厅、县州，行政长官称为知事。
帝国被划分为四十七个一级行政区：一都，一道，二府，四十三州。
帝国在每个都、道、府、州下设若干个市、町、村。其办事机构称役所，即市役所、町役所、村役所，行政长官称为市长、町长、村长。
凭借武力和威信，在整个行星上的支配体系中帝国占据了无与伦比的统治地位，大部分的区域都被牢牢掌控，只有十分偏远危险的地带才任由其他力量来支配。
强大的帝国傲慢的宣称八纮一宇，神州不灭。八纮一宇即天下一家的意思，神州是帝国的自居，帝国自认为是神的子民，所处的国度也受神的保护。帝国一直这样宣传：百亿国民总玉碎，弹草如泥，匍匐山野，确信神州不灭，皇国永存。
在某种程度上和宙斯盾人宣称自己是永恒之国、全宇宙的希望之光、联邦权力来源于神一样，都不过是政府的某种自我陶醉式的宣传罢了。这种宣传只会令那些吃饱了饭的人感到狂热和自豪，并不会令那些连饭都吃不饱的人感到什么，因为他们连狂热的力气都没有了，或者说他们更希望现在的统治者都去死。
他们提出抗议的方式就是暴动和杀人，以压迫者的鲜血来冲刷心底的仇恨。对帝国方面来说，没什么比这个更加令他们的统治秩序变得糟糕的了，自从对原罗西亚帝国（全俄苏维利联盟）的那场荒唐的干涉后，来自对面那个红色帝国的赞礼就有些令人受不了了，源源不断的意识形态入侵便是对传统皇国观的一种冲击。
天皇至上的理念曾经如今被整个帝国的子民所接受，但自从上次伙同亚述的那场大战失败以来，悲观的情绪就一直在蔓延，对政府各界的失望演变成对天皇的不信任。
不是说帝国受神道保护吗？不是绝对绝对不会失败吗？不是神州帝国吗？既然是神的国家，受神保佑的国家，又怎么会被凡人的国家打败？虽然效忠天皇依旧是帝国子民的骄傲，但全民都狂热同一种信仰的时代一去不复返了，新的信仰开始出现。比如一个战胜不了的对手。对任何崇拜强者的国度，来自无法战胜的强敌的信仰总是迷人的，人们总会憧憬强者的一切，鄙视弱者的一切。
帝国的文化从传统上就认为强者的东西自然是好的，弱者的一切都应该被丢弃。失败是懦夫的行径，真正的勇士是不能轻言失败的。对无法接受失败的人来说，接受对手的信仰是一种解脱。
正是因为干涉失败，苏维利的信仰对帝国子民来说，吸引力才会非常大。
民间掀起了一股呼声：用武士刀无法解决的东西，就用镰刀来解决吧。
在帝国的各地都涌现出很多集会，这是自义满天皇登基以来从未有过的局面。帝国对这些集会的看法全是警惕和敌视，他们认为那些集会正是一群无业者聚在一起窃窃私语，密谋对国家施行可怕暴行的一群危险之徒。
军部的手段通常只有一种，因为他们就懂得一种：杀人，一个不够，就杀更多人。
正如一句格言如此说道：他命令我审判，而他将审判我。哪里存在暴力，哪里就会有更多的暴力。军部四处屠杀，被屠杀者的亲人和朋友则进行报复性的攻击。
在义满四十五年中，暴力充斥在每一条街道上。军队挨家挨户的抢砸，据说一个警察在路过一家店的时候，因为从店里传来了红色歌曲，就把整整一家店连同人全都烧了。
就在军部刚刚发出了纠正国体的呼声，内阁又产生了分歧。
针对财政预算到底是扩军还是进行民用科技的研发资金问题上，元老们和新代阁员们之间的矛盾无比激烈，首相似乎要让所有人相信军队扩张的重要性，可反对他的人又提出了更厉害的反击，他们拿出了跟宙斯盾人签署的《舰队条约》，在这项条约里帝国的舰队吨位被严格限制。这下首相没了理由，便大骂所有人都是鬼畜，都是长夷人志气的小人。
他骂人的场面被拍了下来，反对派喋喋不休的场面也被记录下来。
接着民间轰动了，各种指责都落到了政客们头上。人们说批判首相不低调，明明伙同宫本亲王惹出了大麻烦，大家都原谅了他，不吸取教训，现在又要干出什么事情。
那些反对首相的人也没有得到认可，人们说他们纯粹是为了反对而反对，反对首相却又拿不出一个更好的方案。
军部又即纠正国体的呼声后又趁机提出了清君侧的呼声，结果竟然得到了大量支持。一场军事政变的暴雨好像已经要到来了，军队的意志背后隐藏着更深的东西。
针对此危险局面，内阁官员们无力对抗也无心对抗，他们都不想在惹出什么麻烦，惹麻烦的官员都被军部刺杀了，谁也不想晚上睡觉的时候突然被人大喊一声“天诛”后给杀掉。
犬毅大作就是因为公然反抗军部被乱枪打死在街头的，谁也不敢在这个时候做出什么举动来，就算他们不怕死，也还有家人呢。
一年间都在各种混乱中度过。
帝国的每条街道都筑起了壁垒，人们怀着不同的信仰相互攻击，保皇派和自由民派之间的战斗常常发生，以至于大量的街区在战斗的波动中完全毁灭。警察的暴行更是可怕，大批无辜的人都被
喜欢位面与轮回请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。