!--章节内容开始--出马仙，源自我国东北地区的萨满教巫文化，意思就是从事出马为职业职业的仙家、仙人。出马，也叫看香，出堂。
出马在我国北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。在南方则称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称马弟、香童）带领一个仙家的堂口，为人看事查病。
短短几年里，全国出现的出马堂口，按保守的估计也得有几万家。甚至在东北的一个小小的城市里，就有几百家堂口。原来的出马仙大多出在东北，特别是我国吉林省比较多，而吉林省又多集中在吉林、辽源、梅河三个城市最多。而现在迅速的发展到了全国各地，有些还发展到了国外，而且，年龄越来越年轻化。
胡天忠就是这些年轻出马仙当中的一个，不过他有一个过人之处，就是能够“过阴”。“过阴”这个词，顾名思义，就是可以让自己的仙家到阴间去，查看一些不为人知的秘密，再将这些秘密告诉前来求助的人，帮助他解答疑惑、解决问题。
胡天忠“过阴”的能力，引起了不少同行的嫉妒，因为最近几次前来求助的人家里面都有病危的人，胡天忠就用“过阴”的能力告诉了他们病人的死亡时间，而且非常准确，所以一传十十传百，胡天忠突然之间有了名气。因为这个，以刘老九为首的几个出马较早的“前辈”有点嫉恨在心，总要想办法要灭一灭这个后生的锐气。
一个周末，刘老九和修涞贵两个人买了两瓶白酒、半斤花生米、一斤熏肉，在镇子边上的一个小树林里，找了一个两抱粗的木头桩子，摆上酒菜，坐在地上一边对饮一边开始合计怎么整治一下胡天忠。
“老九啊，你说天忠这孩子年纪轻轻的，咋就能过阴呢，是不是装神弄鬼忽悠大伙。可是吧，我听镇上请他看事的人说，看的可准了，说几点走（去世），就是几点走，一分都不带差的，你见识多，你给断断这事。”
“我寻思天忠这孩子不能有这么大本事，八成这几次都是蒙的，咱们哥们看事查病这些年了，还经常有看错的时候呢，他一个小屁孩子，还能上天咋地。”刘老九拿起酒瓶喝了一大口白酒，“兄弟，哥有个主意，咱们今天后晌去找天忠，你按哥说的做，保准能让天忠这孩子服了咱们。”
修涞贵往刘老九身边挪了挪，“哥，啥主意？”
刘老九看看四周无人，低声将自己的计划和修涞贵讲了一番。
“行！我都听你的！”修涞贵听完刘老九的计划，拿起酒瓶，“还得是我哥，兄弟我敬你。”说着话，修涞贵用酒瓶碰了一下刘老九的酒瓶，一声清脆的撞击声悠悠的回荡在两人的耳畔，仿佛敲响了胜利的钟声。
下午3点，刘老九和修涞贵略带着醉意，来到了胡天忠的住处。
“这不是他九叔和涞贵叔吗，来来，快进屋。”胡天忠的母亲打开院门，看到两个人的神态，就知道来者不善，赶忙将他们让进屋。
“你们这是找我家天忠啊？这是咋话说的呢，他今天没在家，去市里了。”胡天忠的母亲故意提高了音量，让里间屋的胡天忠听清楚。
“嫂子，咋这么巧呢，我头晌午还看见天忠了，这会功夫，就去市里了？”修涞贵用眼睛往里间屋瞄了瞄。
“可不咋地，晌午天忠接了个电话，说市里有人找他有急事，没吃晌午饭就走了。”
“啊......”刘老九故意拖了一个长音，“是这样式的，我们今天来啊，是因为有个朋友介绍个看事的，家里有个病危的老父亲，就想看看啥时候走（去世），我们俩寻思也不会过阴啥的，怕给人家耽误了，就特意过来看看天忠在不在，能不能帮忙给看看，这事主老有钱了，啥都没看呢，就给撂下1万，这不，我寻思让天忠给看看，咱们三七开。”说着，刘老九从衣服口袋里掏出一沓钱，放在了桌子上，“嫂子，这是七千块，啥时候天忠回来，你让他到我这家一趟，我带他过去给人家看看。”
胡天忠的母亲赶忙把钱往刘老九面前推了推，“他叔，你这是啥话，我能让天忠收你的钱吗，啥时候天忠回来，我就让他过去找你。”
刘老九眉头一皱，语气变得略带威胁，“嫂子，你这是啥意思，瞧不起我，还是嫌钱少啊？”
修涞贵在一旁也帮腔：“嫂子，就是啊，你这样，我们以后可不敢登你这个门了。”
胡天忠的母亲一看推辞不过，也只好把钱收下了，心里暗自叹了口气，然后又装出一副笑脸，“要不晚上在我这吃了饭走？”
修涞贵又往里间屋瞄了一眼，“不吃了，你忙你的吧，我们这就走。”
胡天忠从窗户里看到目前送走了刘老九和修涞贵，才走出屋子。
“妈，他们走了？”
“走了，看来你这次说啥也得去一趟了，这两人十里八乡的谁不知道，你咋得罪他们的？”
“妈，这是看我有点名气了，他们急眼了，这是让我去赴鸿门宴啊。”
“啥宴你都得去，咱不怕磕碜，大不了不干这行了，妈我也一直寻思这也不是个正经营生。”
胡天忠知道这样争辩不会有任何结果，于是扭头回到自己屋里躺在床上，拿被子把头一蒙，睡觉了。
第二天，胡天忠一早就到了刘老九家，修涞贵正好也在，两个人假情假意的招呼了胡天忠几句，刘老九
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