借问正道何处有

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荒野布道(1/2)

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回到宗门,他开始了一段短时间的闭关,他要真正稳定自己的心,太可是真正思考自己的路,我的路便是让更多人可以阖家团圆,我的路是大义之路,身之所向,义之所存,虽千万人吾往矣。

一个真正的强者,强大的不是力量,而是心,这个世界虽然残酷,虽然冰冷,但是我愿意尽自己所能,改变这个世界,我将塑造历史。

仁之大者,侠也,义之大者,侠也,忠之大者,侠也,孝之大者,侠也,仁义忠孝俱全者,大侠也。篆文中俠,就是一个强大的人帮助两个弱小的人,助人者,侠也。

《战国策·魏策四》有唐雎云:夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上.此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今亦是也。由此唐雎震慑了秦王,保存了安陵五十里土地,信陵君窃符救赵亦是如此。

我的心,足够强大,不畏惧任何挑战,,我即是我,我就是魏墨轩,侠之大者魏墨轩。

两月后,他们启程赶往中州,一路上,刘大师向魏墨轩讲解了边境上人族与妖族的战争,百姓流离失所,夫妻别离,父子别离等等都深深的触动了魏墨轩,不由的轻叹:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”随后愤慨的歌道,歌曰:“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。恨天不仁兮降此乱离,恨地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知……”歌声渐高,传向这苍茫的大地上,传进这茫茫的暮色中,传进这脉脉的斜辉中,传进这徐徐的清风中。一切都掩盖在了历史长河中,逐渐的被泥沙掩埋,直到许多年后,再一次提起这首歌时,人们已经忘了曾经妖族带来的痛苦……

“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”他唱起秦国的战歌,这是曾经好战的秦国的战歌也是军中的悼文,悼念站死在妖族战场上的英灵和丧生在站乱中的人们。刘大师和火鸦也折服于魏墨轩的胸怀,虽然感叹于他的天赋,更惊叹于他的文采和兼济天下的胸襟。

刘大师不由的问魏墨轩:“墨轩,你有什么志向?”

魏墨轩正色道:“我愿为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”落日的余晖,拉长了他的背影,刘大师回过头,看到此生难忘的背影,那个背影瘦削却显得那么高大,在这个冰冷的世界,他的愿望是那么遥远,却那么有蛊惑性,这件事情在他心里埋下了一颗种子,一颗臣服的种子。

,歌声撒在走过的路上,偶有人知晓,不久之后就会有更多的人知晓,直到为整个大陆所传唱,这个世界没有什么娱乐活动,这个事情算一个。

一日,魏墨轩心血来潮,就在火鸦背上诵读起了《庄子》:“发夫北冥有鱼其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,跃而化鹏,鹏之大,不知其几千里也……”魏墨轩越念声音越大,魏墨轩念,刘大师不由自主的跟着念,火鸦也跟着念,周围的众生也就跟着念了,不一会,火鸦停到森林中的一个小丘陵上,魏墨轩的声音虽然传不远,但是成千上万的妖兽赶来听经,听魏墨轩讲道,他们的声音传播的很远,越来越多的人和妖兽不由自主静坐下听经,连打斗的双方也停下来听经。

魏墨轩的讲的经文深入浅出,通俗易懂,讲完了《庄子》,就将《道德经》,讲完了《道德经》,就开始讲《太平清领经》也就是《太平要术》,讲完《太平清领经》,就开始讲《周易》,讲道整整讲了七个昼夜,方圆万里之内能来的都来了,期间,有数十万人或者妖兽得以突破当前的境界,这些人都算是魏墨轩的弟子了,从此以后,如果对魏墨轩动手难免落一个弑师的名头,为三界共诛,要知道除了家族,就以师徒是传承的纽带,弑师的人三界都很难容下,此时还有更远的人和妖兽打算来此地听经。

魏墨轩讲完,便睡去了,火鸦最早醒来,便拖着两人快速逃离,那些人不敢飞起来,因为那是对那位的不敬,火鸦带着两人逃离,也没有人敢出手。因为害怕惹众怒,更害怕惹怒那位带来杀身之祸,要知道能够也能够创立出这样的经书,也有魄力布道的强者,就算是这些人全部捆一起,也不一定够人家一指头灭的,那位只不过是云游到此顺便有感而发讲道罢了。

他们不仅仅没有动手的yù_wàng,还有想拜魏墨轩为师的,可是转念一想,那样实力的强者,怎么会收自己为徒,就算是端茶倒水,当个临时代步坐骑至少都得是元婴后期才行,那还得是有真灵血脉才行。至于魏墨轩睡着了,他们都理解为是神游天外,神魂出窍,至于为什么没有感觉到,废话,你能感觉到也就不是绝世强者了,没看见那个端茶倒水的都是出窍期,你说他只是一个筑基期?呔,高人就喜欢玩这个调调,扮做实力低迷的人游历世间,体悟大道。你说他看起来很年轻?呔,那是修为至臻化镜,返老还童了。

总之,他们死也不会相信,魏墨轩就是他

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