洪荒之伏羲开局成圣了

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第185章 177请假一天(3/3)

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从亚非欧结合部向四方拓展的时候,同样也是用原来的名字给新的山水命名,北山经的轩辕之丘的名字来自西山经、景山来自中山经,北山经的“河”来自中山经;东山经的空桑之山来自北山经,葛山之首和葛山之尾来自中山经;南山经的赤水的名字来源于西山经。

当祖先来到东亚的时候,已经距离拥有天下的时间较为久远了。祖先在文明最为昌盛的时候是拥有整个世界的,但是到了大约四千年前的时候,游牧民族逐步学会了技术,也学会了组织和管理,武装起来的游牧民族对原来的农耕世界产生了巨大的冲击,这个冲击直接产生了两个结果,一个是世界的碎片化,世界不再是一个整体,而是分裂了,破碎成了许许多多独立的区域,各自开始发展出了自己的文化。第二个是中东农耕文明的覆灭,在这里除了遗迹,什么也没有留下,文化断裂,人种消失。部分华夏子民以族群的形式陆陆续续来到东亚,至周族到来,开始走向统一,成为上古文明的唯一遗存。

来到东亚以后,也和祖先一样,用故土的名字对新的山水进行了重新命名,这个命名的依据是祖先对世界的认识,《山海经》无疑是一个重要的依据。我们现在的

比如,用东山经里的泰山命名的山东的这个大山,用西山经的华山命名了陕西的大山,像华山、南山、黄山、锺山、阴山、历山、太山、景山、荆山、岐山、衡山、岷山、首阳之山、太行之山、王屋之山、景山、燕山、泰山、会稽之山,还有河水、渭水、伊水、洛水、赤水等均来自《山海经》。古人在命名的时候,或许是根据一两个特点,或者方位,或者物产,或者地貌进行了命名,如果按照《山海经》的记载进行对比,又多不吻合,原因也就在这里。

来到东亚之后,随着文明的扩展,我们同样用东亚大陆上的地名给周边的山水进行了命名,比如韩国的汉江,韩国的泰安郡,朝鲜的延安郡等都是例子。南极的长城站、昆仑站、泰山站和北极的黄河站都是同样的命名方式。至于《山海经》里面那些找不到的山水,不过是没有在东亚重新命名罢了,现在能找到的也已经不是原来的山川河流,仅仅重名而已。

今日请假,去医院了,明天恢复正常更新,分享一下山海经!

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