送走岑文本，家里边除了常常会出现岑长倩这么一位访客外，到也没其他变化，老岑说让自己提点一下他的侄儿。
不过李志成发现自己还真的没什么可指点的，这小子学识才智都算是一流，起码能甩开自己几条街。
再说老岑并没让他拜自己为师什么的，他来自己家也没什么具体的任务，所以李志成就只当家中多了个串门的邻家小孩而已。
估计他自己也是这么想的，只是当着来此放松游玩的，不过这小子倒也蛮自律的，一般隔三五天来这么一趟，其他时间都在学习。
这个时代的孩子还真是了不得，要是前世那些孩子，没大人严格管着，估计早出溜的到什么地方去了。
“夫君，你这是干嘛，为何把书都弄脏了”如玉一脸心疼的看着他在书上点点画画的，煞是心疼。
“你懂什么，这是标点符号，你看看，这样读起来是不是容易了些啊”李志成把自己标好标点符号的地方让她读一遍。
“妾身没感觉出来有什么不同啊”如玉很奇怪他为何如此的多此一举，把好好的一本书弄的难看的要命。
李志成是彻底的无语了，习惯这东西真是没法说，唐朝的书籍没标点符号，满满一张纸上全是字，就没有任何的其他符号。本来看文言文就够难为他的了，看连没有分句的文言文就彻底的抓瞎了，这跟看英文似的，单个全都认识，凑一起不知道啥意思。
这个时代人习惯了没有标点符号的文章，没觉得有啥不妥之处，可自己就难受了，几个月悠闲的生活已经让他感觉自己在生锈，没有忙碌的日子有些不适应，没有任何的娱乐活动的他想看看书，充充电，这时才发现看书都这么的难。
自己在给书本标注标点符号都被如玉认为是对书本的破坏，不过也的确如此，经过自己折腾后的书，就跟自己当年的用各种符号标记的英语课本般，跟破烂似的。
要知道这个时代的书籍，那都是手抄本，随便一本流传后世那都是价值连城的古董，就算是当下也是价值不菲。
古代描述一个官员的清廉，常常说他告老还乡的时候，只拉几车书而去，身无分文啥的，那就是扯淡了，他随便拿出几本书出来卖掉，都够他晚年衣食无忧的。
当然，这只是自己这种俗人的想法，要是说出去的话，能被天下读书人用口水给淹死，书怎么能和金钱挂钩呢。
这些书籍都是先人一代代的积累，是家族最大的财富，看书前都得把手洗干净了，轻轻的翻动才能，不能弄脏一点，所以自己这种败家行为给如玉制止了。
感觉无趣的李志成只能期望郑丽琬把纸张尽早给生产出来，有了大量的优质纸张，书籍才能得到大量的普及，现在他有点理解郑丽琬说这是功在千秋的含义了。
他也见过那种印刷版的小黄书（一般性用纸是黄色的），不但纸张质量差，印刷质量也差，字迹模糊，只能印刷一些道教，佛教经文什么的。真正重要的书籍还是纯手工的，由文学大家抄录的（用纸太贵，一般人写的话太浪费了）。
所以这个时代学生，是没有课本的，想要课本可以，先把文章背下了，字认全了，书法练好了，想要什么书自己去抄录，当然前提你得有钱买得起好的书籍用纸。
所以这个时代朝廷五品官以上，随便拉出一个来，都是出身名门，学习文化知识真不是一般人玩得起的。
郑丽琬对于造纸作坊投入了极大的热情，这女人有一颗为国为民的雄心，相对于自己这种只想赚点钱养家糊口在思想境界上相差甚远。
程、秦、尉迟三人也时常来自己家打打秋风，特别是秦怀道和岑长倩两人年龄相仿，很快的就……掐上了。
岑长倩这小子属于那种天才型儿童，自然是傲气十足，而秦怀道就略显普通了，但是老秦家的人，同样有傲气，这两人自然处不到一起。
老秦家的人，文的不行就来武的，谁叫人家是武将世家呢，秦怀道站在程处弼和尉迟宝琪跟前跟小受似的，但是对付起更加弱鸡的岑长倩，还是绰绰有余的。
对于小屁孩打架，李志成自然懒去评论谁对谁错，直接罚他俩去郑丽琬的造纸坊当帮工，也让他们享受一下自己当年的待遇。
造纸坊那边虽然有几个老道的纸匠监督建造，暂时他也插不上手，但是对于这个时代的造纸工艺一窍不通，实践才是检验真理的唯一标准，所以他一有空闲就跑造纸坊里实习，当然了他基本上天天都空闲，所以每天都要去溜达一圈。
负责造纸坊的是郑三，听名字就和自己家的三子一样，是郑家核心成员。和沤烂的竹子、发臭的纸浆水打交道是件很痛苦的事情，操作间刺鼻刺眼的空气让人难以承受，工匠们裸露上身用毛巾包着脸部只露出眼睛在烧开的臭浆汁旁搅拌，让人看着都心酸不已，有多少人读书人能晓得他们天天使用的纸张是由一群大字不识的汉子在一种残酷的条件下制造出来的。
说是革新，实际只是原材料和部分工艺流程稍作改变而已，大体流程还是一样的，学过机械工程等专业的理科生都有这样的体验，所谓现代化机械原理实际上和古代的没有本质的区别，甚至说是一模一样的，只是用现代化设备代替了古代的简单设备而已。
这个话题有点扯远了，只是说明所谓的先进的造纸技术在这个时代的是完全可以实现的，而
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