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第八章 修灵通识(1/2)

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此时的谢天,两耳不闻窗外事,专心致志地看着木风给的那本泛黄的小册子。

“道生一,一生二,二生三,三生万物……”书里的内容仿佛有无穷的魔力,深深地吸引着谢天。

一句一句充满天地奥义的语句,在谢天的脑海中回荡,就像在他脑海里刻上了深深地烙印,而那一丝丝对应着木风初入修行界的念力对谢天的影响微乎其微,毕竟谢天的血脉传承不差,再加上这几天反反复复的心灵打击,对他的心神也是一种锤炼,所以他的心境可不是一般初次修行的人可比的。

另外,急不可耐使用乾坤袋的某人,可是先学习的念力之法,对于念力也能稍微控制一下。因而谢天能坚持看这本书那么久,恐怕木风也没有想到。

深夜,谢天终于放下手中的书,盘坐在床上,伸了个夸张的懒腰。这时候他才感觉到五脏庙传来的咕噜声。

谢天自嘲地一笑,然后跳下床,从腰间摸出乾坤袋,恶补了修灵通识的谢天可算是认识到这乾坤袋的珍贵性。这可是作为灵器十珍之一的珍贵物品啊!

而所谓灵器,就是修行者使用的各种武器或是如乾坤袋一般的神奇物品的总称。其中灵器又分为本命灵器以及后天灵器两种。前者一般由修行者自己锻造蕴养,而后者一般称为灵器,由一种被称之为炼器师的人锻造。

无论何种灵器分为天地人三阶,每一阶又分初、中、高、顶级四个级别,炼器师也有类似的等级划分。

其实,本命灵器与灵器之间的威力区分在同等级时并没有多大区别,只能说适合的才是最好的。而乾坤袋之所以能成为“十珍”之一,且不说它对空间法则的高超运用,就是它带来的便利性,就足以撑起这个头衔。

对于自己的的第一件天阶灵器,尽管是最低级的,谢天是越看越喜欢。花费了所剩不多的念力,从乾坤袋中拿出母亲准备的包袱,翻开之后,便将其中的干粮一扫而光,由于喉咙太小,却又狼吞虎咽地吃,这差点就将未来的天地大能噎死。

也许是太兴奋了,谢天丝毫没有困意,吃完干粮后,他再次盘坐,双手结印,按照书上记载的方法进行吐纳。只见房子内外的灵气一丝丝的往他身体里钻去。

看过小册子之后,谢天知道,所谓修行,简单地说,就是将天地间的灵气引入自己体内,锤炼自己的经脉,使之更坚韧,然后把灵气提纯,并将提纯后的灵气按照一定的经脉路线,压缩到人体位于腹部内侧的一个叫天宫的地方。

虽然谢天不能修行,但是他还有自己的念力,感觉到天宫的位置还是没有问题的。

而一个人能不能修行,一方面是看他的先天天宫品质和大小,而灵根的表象之一,就是天宫对水晶球的一种特殊反应;另一方面,修行还需要灵诀,所谓灵诀就是用于打通经脉的功法典籍,每个人的体质都不尽相同,需要打通的经脉就不一样,而需要的灵诀也就大同小异。

木风之所以说谢天不能修行,就是因为没有合适的灵诀,即便可以锤炼经脉,但却无法将灵气留于体内,所以也就无法成为真正的修行者。而经脉又是人体生命的基础,在没有经过自身灵气长久蕴养的情况下,经脉稍有损坏,那可是十分危险的事情,严重的都有可能当场毙命,所以没有人会轻易尝试不适合自己的灵诀。可以说,每一部灵诀的创造都是无数代人的积累生命鲜血换来的。

其实,茫茫天地间,人的体质可以大致分为四类,第一类是普遍形,这一类几乎占据了总数的八成。第二类是常见形,占据了将近总数的两成。第三类是罕见形,可能在数百亿人中,也仅仅有那么一个人而已,甚至可能没有。而第四类,则是奇葩形,或者称之为前所未有形,从天地形成之始,只此一位,绝无仅有!绝对称得上是前无古人,后无来者!

不巧的是,谢天就是这样一个!

前两类体质的人,自然不用忧愁没有合适的灵诀的事情。而罕见形体质的人,虽然合适灵诀少一些,但只要肯花力气,还是能找到的,并且由于体质的特殊,他们往往也会比一般人更加强大。至于第四类嘛,这完全就是奇葩,除非不怕死,自己创造合适的灵诀,但这可能吗?

而拥有灵诀,并按照正确的方法修行,一旦打通第一条经脉,便是正式踏入了通脉境这一修行大境界,当打通的经脉足以让体内的灵力运转一个周天之后,便可踏入天宫境,再之后则是凝灵境……每一个大境界又分为一到九转,九个小境界。

修行本是凡人对宿命的抗争,与天夺命,所以每一个境界的提升,对于多数人而言,都是九死一生,甚至十死无生。

修行虽危险如斯,但是谁愿意一生浑浑噩噩,谁甘愿做一世蝼蚁,只有修为强大,才能站得更高,看得更远,才有凌绝顶,览众山的机会……

像谢天,只有踏入修行的大门,并且不断提升获得强大的力量,才能去找到自己的真正身世,也才能摆脱命运的掌控!但很可惜,他并不适合修行!

至于说到念力,其实就是灵魂的力量,它主要存放于人的脑海之中,没有明显的修为等级划分,但念力的多少却是灵魂强大程度的一个硬性衡量。

人的灵魂虚无缥缈,但谁也不能否认它的存在!在修灵者中,灵魂的强大不仅仅意味着在领悟上比别人更快,更能体现修灵者在修灵这一逆

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