第二日，苏辰再次来到药园，因为守卫的僧人都知道这是主持的师弟，清凉寺的客卿，地位超然，所以没有人阻拦他。
来到园中，药师正在进行日常的打理，药园能有今日之成效，药师功不可没。
药师昔年不过是个云游的医师，有一次被山贼擒获，为迦叶所救，自此之后便跟着迦叶，后来到了清凉寺出家为僧，因为精通药理，所以负责看管药园，说起来他的年纪也不小了，只是因为这药园灵气浓厚，又有天才地宝服食，所以才显得鹤眉童颜，一副仙风道骨的样子。
苏辰和他一聊，这才知道，药师虽然出家为僧，可修炼的却不是佛门功法，也不是迦叶的瑜伽术，他所修炼的乃是家传的养气法门。
苏辰一听，竟然是道家春秋战国时期传下来的练气之法，经过后来药师历代先辈改良后，用于治病救人。虽然没什么战斗力，可作为养生却是实实在在的不二法门。
听到这里，他也来了兴趣，问道；“药师，不知道我能不能见识一下你的养气之法？”
按理说他的这个提议是有些冒昧的，毕竟这是人家家传的养气之法，是不传之秘，他贸然开口，也是抱着一点零星的期待。
出乎他的意料，药师听到他的话，当即应承道：“自然可以！”
紧接着药师就把自己的养气之法背诵了一遍，然后在他面前演练起来。
“这不是太极拳吗？不，不对，这不是太极拳，这是五禽戏。”
苏辰虽然才易筋期的实力，可他灵魂十分壮硕，近乎过目不忘，短短几百字的养气法门只听了一遍就记住了。结合药师的动作，他大致能看出后世五禽戏的样子。
这篇养气法门是一套辅助修炼五禽戏的养生之法，事实上准确一点来说，它讲的是用劲的技巧，修炼真气不是它的主要功效，它主要的功能便是凝练武者练出的真气，并且在使用时如何运气等等。
尽管暂时自己用不上，但他丝毫没有小觑的意思，等将来突破了练气境，这门心法就能发挥出应有的作用了，尤其是其中一些使用真气的技巧，他知道，这对一个练气境的武者来说意味着什么。
武者练出了真气，倘若不懂得如何凝练使用，那便是坐拥宝山却无计可施，所以武者在突破了练气境之后，除了修炼真气，还会辅助修炼战斗技巧，尤其是用真气战斗的技巧，不过这一类秘籍并不多，大多都很粗浅，可能也是因为武者们不愿浪费更多的力气去舍本求末吧。
不过五禽戏相传不是华佗所创吗？这药师怎么会的？难不成他和华佗有关系？
苏辰终究还是没有问出心底的疑惑，毕竟得了五禽戏的修炼法门，他已经是收获良多，实在是不好意思开这个口。
和药师交流了一番修炼五禽戏的注意事项，然后才把注意力转移到了剩下的三块药圃之上，从今天起，这里就是他的地盘儿了。
苏辰走上前去，拿起一把铁锹，按照药师的指引掏出了那颗传说中的龙涎草种子，只见这龙种通体金黄，虽然埋在地下数年，光泽丝毫没有被掩盖。
而且，这龙种十分坚硬，他用力一捏，发现竟然不能动它分毫，这也难怪，这么坚硬的壳，种子要想破壳而出，实在是难如登天。
龙种不过就大拇指大小，苏辰越看越觉得新奇，心说这龙种出来难不成真的就有帝皇之气？那能不能直接种出一条龙出来呢？
他问过迦叶这种子的来历，他说这也是四百年前天地大变的产物，当时天地之门大开，天地间一些植物动物受到大道法则滋养，都发生了变异。
当时路边的一棵小草或许都能长出数米高，上面结出的果实服下之后，便能产生种种神奇的效果，有的力大如牛，有的目视千里，有的耳听八方，有的甚至还肋生双翅，成了鸟人。
苏辰听得目瞪口呆，即便是在王越那里，他都没有听过这些秘闻，实在是匪夷所思。
他问过迦叶，后来为什么这些神奇的现象都不见了呢？
迦叶说，天地之门关闭后，这些原本的神奇物种纷纷被各大势力门派收拢，凡间的生灵虽然受到了滋养，树木壮硕了不少，动物开了灵智，但渐渐地都消失在了人们的视野之中。
也是自那之后，天地之间的物种便恢复了正常，即便相对以前有所变异，不过也就是体型粗大了一些而已，要说最有用的变异就是土壤肥沃了许多，现在一亩地的粮食产量几乎是秦末汉初的五倍，这也养活了大汉几万万人口。
事实上这一点苏辰早就发现了，他在后世虽然没有来过并州，可在他从五源到九原的路途中，他就感觉到这地似乎扩张了不少，具体有多少他说不清楚，但他隐约感觉到，这三国时期的地球却是比后世的地球大了一些。
最让他感受明显的就是，五源县一个县城的人口竟然高达五万，根据历史记载，汉末时期，整个五原郡似乎都没有十万人，五原郡最鼎盛的时候，领十六县，人口不过才二十多万人。
现在一个边塞小县城都有五万人口，这大大地出乎他的预料，由此可见，这个武道昌盛的汉末，其人口只怕是数倍于历史上的汉末。
也就是说，这个汉末无论是人口还是土地面积相比历史上都有很大的扩张，这或许就要归因于四百年前的天地大变了。
要想统治这么一个大的帝国，显然刘宏的所作所为是很危险的，或许就如同他
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