村子里有一块不小的晒坝场，这块晒坝场对龙场人而言是不可缺少的地方，它到底是什么时候建起的？又是从是什么时候扩展到今日的场景？连蔡寨老都说不清楚，打蔡寨老从小记事起，晒坝场就是龙场人活动的公共场所，全村人聚在这里过火把节，拜祭火神，也在这里吃“姊妹饭”（聚餐），跳舞，对歌；秋天秋分时节，湛蓝的天空下，晒坝场变成金黄的一片，每家每户都会把收获的粮食拿到晒坝场上来晾晒，或铺在竹篾席晒干，迎风扬起谷子，大人们在晒坝场中各自忙活，小孩则在空地处玩耍，女孩子们玩“捡五子”（一种游戏），踢毽子；男孩子们的玩法更多，“打撬棍”（一种游戏），斗“翘脚鸡”，抽“疙螺”（陀螺），捉麻雀。晚上粮食收成堆，盖上稻草，防止吸露水，龙场每一户的男人轮流着值守，防止野兽夜间祸害粮食，也防偷鸡摸狗的事情发生。晒坝场边上燃起篝火，及照明又防盗防兽，吃完晚饭的全村男女老少都喜欢到晒坝场上来转一转，相互聚在一起说说话，拉家常闲聊；有时过路的马帮也会在晒坝场边上，兜售他们运来的各种货物，如针线、布匹、食盐等等，兼收各种山货兽皮。马帮兄弟的货篮一打开，人们就会聚过去，尤其是妇女，挑选着各自需要的物件。
今天蔡寨老已经老去，这个晒坝场，依然陪伴着他。蔡寨老年少时，这块晒坝场见证和给予他无尽的快乐。秋收过后，晒坝场边上留下稻草，散落的谷物、秕谷，自然就成了麻雀觅食的最佳地方，它们成群结队的来到晒坝场边上，没有人时不顾一切的在稻草里寻食谷物，有人过来，“噗”的一下都飞到树上去，等待来人离开，重新又飞回来晒坝场觅食。这也就成了孩子们捕捉麻雀的最好时节，蔡寨老年少时就是小伙伴中捕捉麻雀的能人，只要他出手，没有落空的时候。用一个簸箕或是筛萝，反扣在麻雀经常出入的地方，一边用一根小棍支撑起，小木棍上拴着够长的芶皮绳，然后找一个隐蔽的藏起来，等待急着觅食的麻雀钻进去后，使劲一拉勾皮绳，簸箕或筛萝一下子倒扣在地上，也扣住来不及飞走的麻雀。这个游戏所有的小伙伴都在玩，其他人总是不得法，很难捕获到一只麻雀，蔡寨老当时却玩的得心应手。麻雀是极其机警的小鸟，稍有风吹草动就会惊慌的飞走，玄机就在发挥支撑作用的小木棍的长短上，木棍长了，簸箕或筛萝撑开的口大，扣下的时间相对就长一些，給了麻雀逃生的机会，如果木棍短了，支撑起簸箕或筛萝的开口倒是小了，缩短扣下的行程，可是又给倒扣的簸箕或筛萝余留下的空间太小，光线不好，里面黑咕隆咚的，麻雀自然会有所警惕，不往里钻。簸箕或筛萝毕竟是人造人用的物件，也会引起麻雀的警惕，所以还得有所伪装，在伪装好的簸箕或筛萝上，放一块大小适中的石头，用石头重量增加簸箕或筛萝下扣的速度，除了这些措施，还要在簸箕或筛萝罩着的范围内散上颗粒饱满的谷物引诱麻雀来吃，从而提高捕捉到麻雀的几率。簸箕或筛萝罩住麻雀后，取麻雀也有讲究，需在簸箕或筛萝的边缘处挖一个小孔，将小手伸进去，在里面捕捉，捕捉到一只拿出来，将小孔堵死，防止别麻雀借缝隙逃走，在伸手进去抓第二只。少年时的蔡寨老掌握这些技巧，捕捉到的麻雀总是比别的孩子多。麻雀捕捉到后，几个小伙伴就会来到马官河边，烧起一堆野火，将麻雀连皮带毛的拔去，只留下两块肉呼呼的胸脯肉，洗净，找几片菜叶或稍大些树叶，把麻雀肉包裹好，用草扎上，取干净的粘土把麻雀肉放在中间裹成泥团扔进火里就成，待泥团被
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