随着三月初三的那个消息发出，李钦这边随即进行了应对。
三月初四，李钦正式回应：“拒绝毕玄与傅采林在天津桥比武之事。洛阳乃天下之都，百姓生活之所，却不是几个所谓大宗师比武打闹的地方。
大宗师实力惊人，若由得他们打得兴起破坏城池伤了百姓却是不好。若你毕玄和傅采林要打，这可以在洛阳城南龙门伊阙一代比武称雄。城外之地空旷，却是不会伤害百姓的。”
“不在天津桥而到龙门？吴帝究竟想做什么？”天下的大多数人对李钦的决定很是不解。
“可恶的李钦，它这是要毁灭我们在龙门的瑰宝啊！阿弥陀佛，他怎么对佛祖有这么大的仇恨？”相较于旁人的不明白，佛门的高僧们倒是一下子明白了许多，他们看穿了李钦的险恶用心。
怎么办？
佛门的人有些着急了。龙门的石刻虽说不是他们自己花钱雕琢的，但到底也用了不少时间，花了不少精力。
如此精美的石刻，若是在打斗中被几个大宗师损毁，佛门真的连冤枉都没地方喊。
还是赶紧叫停吧！
反正现在突厥和高丽那边还没有回复，尽快叫停，对彼此的面子都没有损伤。
佛门的高僧们计议了一番，随即做出宣言：“龙门山为我佛门清净之地，不适合比武，各位还是另寻他地吧！”
“佛门清净之地？”佛门的宣言是李钦希望见到的，他知道自己终究无法拉拢佛门，便打算给他们一个狠的。
对毕玄和傅采林的宣言无疑就是他针对佛门的一个引子，而佛门的宣言却是把一个好借口送到了李钦手中。
“龙门山什么时候成了佛门的地盘了？他们有地契么？这个地契是否包括了龙门山大小山头？”李钦不解询问。
这个询问，引发了李钦治下对佛门寺庙地产的查抄。这是天南地北同时发动的大动作，李钦让毛藻负责此事，甫一动手就让佛门吃了大亏。
大量没有地契的寺产被收缴，更多隐藏在佛门里的阴暗事被挖掘出来。李钦将这些事情写在邸报之上，传的天下人皆近听闻。
佛门不净，乱人血脉。佛门不清，占人财产。佛门不慈，纂养打手。
关于佛门的谣言――在佛门高僧眼里这些都是谣言，眼下这些谣言已经给佛门带来了不少困惑。而这样的困惑更是随着李钦随即颁布的法令而变得举步维艰。
为了处置佛门、道门的问题，李钦宣布了宗教法令。其中严格规定：
一县之地只能允许有一家寺庙（道观）；
控制谍度发放的规矩，只有通过相应宗教考核才能获得谍度；
没有谍度的僧人（道士）不许游历天下，不许挂单，不许分配寺庙口田；
所有寺庙田产必须统一申请上报，将寺庙规模进行划分评级：
小型寺庙只能拥有不超过一百亩田产；
中型寺庙拥有田产不超过一千亩；
大型寺庙拥有田产不得超过万亩。
而且这些田产无论多少，都必须缴纳相应的田赋。
“吴帝怎么能如此死要钱？收赋都收到佛祖身上去了？”宗教法令一出，佛门的人顿时大哗，他们怎么也想不到李钦竟然用法令来规定一切。
以前皇帝灭佛，也就是一个皇帝一道旨意的事情，他们给佛门造成的伤害虽然很大，但说到底也就是疼痛那么一下的事情。
佛门能反抗也就反抗了，反抗不了闭上眼睛承受也不过区区几年十几年的功夫。而李钦这道法令表面上看没有大动干戈，但实际上却是用软刀子放血给佛门的扩张造成了巨大影响。
“不能再这样下去了！决不能让南吴一统天下！”李钦的法令让佛门的高僧们大动无名之火，他们做出了决定并调集更多的力量支援李唐，并且试图在李钦本部的江南之地进行暴动。
然而，他们想不到的是江南之地不过在李钦麾下几年时间，其各项基本掌控网络已经建立了起来。
那些试图发动暴乱的人，才在各自的地方露了一些行迹就被李钦麾下的官员发现了。官府的镇压随之而来，在用简单而便利的火枪、强弩武装起来的民兵面前这些实力不错的僧兵都不得不屈服。
大量关于佛门谋反的证据汇聚洛阳，李钦将他们一一公布，再一次狠狠的打击了佛门的名声。
佛门因此而元气大伤。
他们在发现无法搅乱李钦后方之后，不得不将自己的全部精力放在李唐和毕玄、傅采林等人的支持上。他们都期待着这两位大宗师级高手能将李钦和他麾下的将领、官员一扫而空，彻底将李吴覆灭。
“只有毁灭的南吴，才是好的南吴！”佛门的人如此公然宣称。他们告诉自己的信徒：“李吴是被天魔统治的国家，李钦是佛门之敌。”
为此，他们甚至光明正大的给予突厥人和高丽人以支持。
在长安的太极殿，在梵青惠和宁道奇、四大圣僧等人的见证下，李渊向突厥称臣，允许突厥骑兵在中原自由行动，允许他们攻城劫掠百姓、粮草、金钱！当然，这是很秘密的协定。
如果可以，李唐和慈航静斋、宁道奇绝对不希望这一切为他们以外的人知晓。
但不想他们三月
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