重生美国当大师

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第二百零一十一章 敌基督(1/2)

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本章副标题:袁大师的同类

“世界的那些所谓神秘组织其实都有其历史源头。比如说共济会,撩起世人和他们自己带上去的神秘面纱,其实就是基督教各时期异端抱团取暖的秘密宗教……”

“比如说最近几年在我们美国传的沸沸扬扬的‘波西米亚俱乐部’,成立初衷为了给作家、艺术家和音乐家提供一个避风港。而随著岁月的流逝,这才逐渐成为另一类波希米亚会员——地位显赫的政客和企业主管们的私人憩所……”

“还比如说袁燕倏先生的家族是中国‘en’原本是中国汉人对抗异族殖民政权的地下政治和准军事组织……”

“可是p基金会却横空出世,就好像中国神话故事中的那只著名猴子一样,十分突兀地‘从石头缝里面蹦了出来’。关于这个秘密组织,所有资料和旁证都说明p基金会是袁燕倏先生一手打造的。而他也是这个组织真正的首脑……”

“所以笔者不得不专注于研究袁燕倏先生本人了。那么抛开他文学巨匠和自由主义大师的闪耀光环,他究竟是怎么一个人呢?”

“首先,和他接触过的人,哪怕是他的论战敌人或者当时最为激进的种族主义者,他们都不得不承认,这个中国人具有强大的个人魅力和超卓的演讲才能。1921年,当他踏上英伦三岛的时候,一批‘爱国分子’聚集在码头想要抗议他的反英言论。可是袁先生向着众人发表了一篇简短的演讲之后,这些带着恶意而来的抗议者居然全都成了他的忠实拥趸……”

“其次,他的体格过人,拥有超越常人的体质。1920年,不管是不是中医的效果,袁先生非常轻松地战胜了败血症。而且他的胃口大得出奇。和他一同用过餐的人都知道,袁先生一顿可以吃十几人的分量。另外,他的某些能力让所有了解的男性们都羡慕的不得了,丽莲-吉许小姐曾经向她的妹妹说过,和尼奥睡过之后,普通男人简直索然无味……”

“最后,袁燕倏先生拥有一些非常‘特殊’的能力。他经常会在公众场合表演一些‘小魔术’,最出名的一个‘魔术’就是让某人在纸上写下几句话,放在密封的信封里面。然后他只要用手碰一下信封就能知道里面纸上写的是什么。更加神奇的是,不管纸上是什么文字,他都知道其中的意思……”

“出众魅力,强大体质,特殊能力……这三者相加不由得就让笔者想起了和袁先生相距不远的另一位历史名人……”

“正如各位读者所想的一样,那就是沙皇尼古拉二世的宠臣,有着‘妖僧’之称的格里高利?叶菲莫维奇?拉斯普京……”

“当然,拉斯普京只不过是个乡村二流子出身的东正教佯狂者,称之为神棍也并无不当。所以他哪怕具有一些‘特殊’能力,也不过为历史增添一些桃色趣闻罢了。可是袁燕倏先生是一位接受过东西方高等教育的大知识分子。而且他还是一位具有犬儒主义倾向,也就是玩世不恭的民族主义者,那么如果他利用自己的能力会走到哪一步呢?这正是本作要探讨的课题之一……”

——节选自丹布朗的《贤者与魔鬼》

“笃笃笃……”

“愚者大人……嗯,尼奥,你醒了吗?”

“正义阁下……哦,尤里啊。我这不是被你叫醒了吗?”

因为昨天晚上入戏太深,所以1920年11月4日星期六的早上,这两位还有点不能抽离“愚者大人”和“正义阁下”这两个角色。

其实p基金会第一批成员在昨夜都有点不正常。不过如果从心理学的角度来分析,他们盲目痴愚疯癫的行为其实很正常。

愚者大人可是拥有18点魅力值的男人。区区凡人,哪怕像是尼古拉-特斯拉和约翰-麦考尔这样高智商人士都免疫不了他的“亲和度”。

而且袁大师那些塔罗牌实在太神奇了,他能“无中生有”地变牌出来倒也不过就是一般魔术师的手段而已,可是牌上面那些和在场之人十分相似的人像又怎么解释呢?

难道是他事先准备好的?这种解释似乎也说的过去……

怎么说呢,他们用这个勉强说得过去的解释说服了自己不去深究这件事情,但是在阿尔卡纳们的内心深处,开始相信愚者大人真的有着不凡之处。

1920年,不管是落后的东方还是先进的西方,无神论者那都是少数中的少数。

典型的东方人其实都是泛神论者。所谓泛神论是指把神和整个宇宙或自然视为同一的哲学理论。对泛神论者来说,善和恶是神的一体两面,更确切地说是“一体多面”中的两面。

老子《道德经》里面被引用最多的一句话不就是,天地不仁以万物为刍狗。

所以对骆驼祥子、六指琴魔和小杨生煎这三个没入洋教的中国人来说,袁大总统无非就是有点道术的高人罢了,冲击并没有大到颠覆他们整个三观的地步。

而且高人么,游戏风尘不是很正常的吗?吕洞宾还三戏白牡丹,济公不也是“酒肉穿肠过,佛祖留心头。”。

但是对那几位白皮大阿尔卡纳来说,昨晚见到的神奇场面可真的是一件让他们重塑三观的大件事啊!

他们这些知识分子从小可都是读着《圣经》长大的,而此时的美国又是一个清教徒意味浓厚的准宗教国家。所以他们就算长大之后不是很相信上帝这码事,可是骨子里是很难摆脱亚伯拉罕一神教的影响。

对于一神教来说,不

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