秦雅出生在漠北一个小镇，家中虽算不上名门望族，但也在当地颇有名气，父亲走的早，家中便只有一个老母亲和长姐二位亲人。
她是个心灵手巧的姑娘，家中虽富足，可该学的本事她一样都没落下。琴棋书画、女红厨艺，凡是女儿家会的，她都做的极好；女儿家不会的，诸如管账采买，她也同样做的不错。加上样貌出众、品行端正，待人也和善，十里八村的，都想娶这位姑娘回家做媳妇。
但也只是想想，事实是，秦雅长到十六岁，还没有一个媒婆去她家说亲。不是怕她家高攀不起，而是老秦家娶的媳妇，也就是秦雅的母亲家自古来就有个规矩——年纪最小的女儿要留在家中为母养老送终，终身不得出嫁。
残忍是残忍，可从来没有人说过这规矩的不是。规矩就是规矩，是老祖宗定下来的，谁敢说它不好，那就是不敬重祖宗。再说了，秦雅的小姑姑、小姑奶奶、小太姑奶奶都是这么过来的。身为这一代最小的姑娘，她也不好说什么，只能将自己一颗女儿柔情深压在心底，过着活尼姑般的生活。
漠北万物豪爽，风吹黄沙，拍打着千百年前修筑的工防，秦雅每日挎着荆条编的篮子，早上出门采买食材同慧姨一同为一大家子掌灶，午些做些女红，傍晚浆洗衣服，睡前再看看账本，日子倒也过得清闲。
对于彼时的秦雅来说，长姐能嫁个好人家，母亲能够健健康康的，一大家子丰衣足食，就是她最大的渴望了。
可命运偏爱捉弄人，万千人海里，月老偏生同一辈子都不能嫁人的秦雅开了个大玩笑，与她结了一小段的姻缘。
若果不是他，秦雅觉得，自己这一辈子都会是个老姑娘，安安心心的在本家守着，赡养老母亲直至她去世，然后自己守着老秦家偌大的家产，直至离世。
她已想好人生的所有规划，只待这一生，来不及绽放，就枯萎离去。
但这些，皆是如果，就像后世人的臆想，如果白娘子不曾遇着许仙，祝英台不曾碰见梁山泊，如果如果，没有如果，秦雅终是与莫安相遇了。
至今她还记得，那是一个阴雨天，漠北难得的降雨，百年一遇的机遇，各家各户也不避雨，兴奋的拿了锅碗瓢盆去外面盛着这天降的甘霖。秦雅也不例外，她同慧姨一道，拿了家里所有可以接水的容器，吆喝着一众仆从去外面收集雨水。
秦雅就是在这样的天气里与莫安相遇的，*的木门被敲的梆梆直响，胳膊下夹了木盆的秦雅刚好就站在离门最近的长廊下，也顾不得放下胳肢窝下的木盆，就这样挎着去开了门。
“姑娘，小生姓莫，单名一个安字，南下进京赶考，路过此地，不想得这天气突变，又是刮风又是下雨，万般无奈，可否借贵府避一避风雨？”
乌木的房檐下站着的是一位公子，一身及脚长布衫上沾了些许泥点，浑身叫暴雨给淋透了，拿簪子插起的墨发一角轻垂，凌乱的贴在鬓角，却掩不住他眉宇间的光华。
这便是秦雅对莫安的第一印象了，她引着那公子进了门，那人道了句谢，摸出怀中褡裢，将其中的几本书掏出来在长廊干处晾了，秦雅也顾不上干活了，就在他身侧立着。
《老子》、《诗经》、《孙子兵法》，自那躲雨的公子褡裢里拿出来的，竟然都不是寻常读书人所看的那些《论语》、《孟子》。
“这位公子。”秦雅忍不住上前去搭话，“你不是要去京城赶考吗？怎么带的都是些不入流的书？”
“不入流？”那公子晾好了书，移到一边拧着袖子上的雨水，抬起头笑道，“那在姑娘看来，什么是入流的书呢？”
“当是孔孟之道，诸如《论语》、《孟子》。”秦雅不假思索就给出了答案，应是这样没错的，她虽没上过几日私塾，但见得那些要考取功名的人，皆读的是这般儒家经典。
“是吗？”拧着衣袖的公子哥停下了自己手头的活计，对着她道，“那姑娘可知这些书的来历？”
“这有何难？”秦雅先前一步，指着躺在地上的书一一道出他们来历，“《老子》又被称为《道德经》、《道德真经》、《五千言》，传闻是春秋时期的老子所撰写，分上下两篇，上篇德经，下篇道经。以“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博；《诗经》共三百一十又一篇，其中六篇为笙诗，传为尹吉甫采集、孔子编订。分为风、雅、颂三个部分，风是周各地的歌谣，雅是周人正声雅乐，颂是周王庭贵族宗庙祭祀的乐歌；至于《孙子兵法》，我虽未读过，却也在父亲书房中见到过，知它为孙武将军所著，讲的是兵法谋略，乃是行军打仗的大智慧。”
“姑娘好见识。”听得她如数家珍般一一道出这些书来历，那公子也不吝于赞美，倒弄得秦雅有些不好意思起来了。
“只是，依姑娘这见识，该是不与俗世人同流合污，怎同他们般摆脱不开庸俗的偏见？”
然那公子话锋一转，尖利的话语一针见血，剥的她无处遁行。
“《庄子》中记有孔子拜师的典故，老子既为儒家大宗之师，他所著的《道德经》，又怎能被称为不入流之物？《诗三百》既为孔夫子所编订，如何说它是不入流之物？至于《孙子兵法》，刚才姑娘也说了其包含了大智慧，而且这三本书姑娘都如此了解，不应是未曾读
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